جي زون ۾ مناسبت. Zonovskih نظريا. جيل قانون

اهو ڪنهن به گروپ، طبقاتي ۽ جديد سماج ۾ ذات ۾ ماڻهن کي ورهائي سگهي ورتو ويو آهي. تنهن هوندي به، هن راڄ مقدمو جي هنڌن تي، جتي گذريل ڪيترن ئي ڏهاڪن لاء، اتي جي اصل گروپ ۾ convicts جي سخت درجيبندي آھي تي لاڳو نٿو ٿئي (يا جيئن اهي زون ۾ چوندا آهن، مناسبت).

جيل مناسبت

جي زون ۾ مناسبت - اصل گروپ ۾ سڀ قيدي، جنهن کي هر هڪ ٻئي custodial حيثيت، حق ۽ نظريا کان تڪرار جي هڪ ڊويزن.

بلڪل ڪنهن به جيل ڪالوني ۾ ۽ اتي ڪجهه گروپن يا مناسبت، "جوابدار" تي سڀ قيدي، "مردن"، "بکري" ۽ "roosters" جي پڌري delineation آهي. اتي به ائين-سڏيو عالم برزخ گروپن، جنهن مقدمو جي خاص هنڌن تي دارومدار رکن ٿا. اهي "عالم برزخ" کي ھيڻو "roosters" آهن، "امان به"، "ناراض" ۽ ٻيا.

جي زون ۾ مناسبت بجاء بند ٽولا آهن، ۽ هڪ ذات کان ٻئي ڏانهن وڃڻ لڳ ڀڳ ناممڪن آهي.

"اختيارن" زون

، جڏهن ته سڀ کان اهم اهم ۽ زون جي مناسبت ۾ عالم سڳورا "چور" آهن. هن ذات جي smallest آهي، ۽ ان کي صرف ڪم نه ڪندو اچي. پوء، هن "thug" ڪير آهي؟

"چور" - هي هڪ حقيقي، علائقي ۾ لڳ ڀڳ لامحدود طاقت آهي. اها ڳالهه هن گروپ جي ميمبرن کي جيل ۾ ٺاهيندا جي unwritten اصول مقرر، قيد ۽ قانون جي جيل جو پورو حد تائين جو "ڏوهاري" جي سزا جي وچ ۾ جي متعلق تضاد حل ٿي ويو، علائقي ۾ حڪم رکيو.

"جوابدار" جي هڪ خاص گروپ پوء-سڏيو چور-۾-قانون آهن. اها ڳالهه ڪندي تسليم ڪيو آهي ته عدالتي اختيارين. ان کان علاوه، اهي هڪ چوري ڪمائيندا آهن نه ڪندا آھن. "قانون ۾ چور" - هڪ شخص جيڪو ڏوهن جي لاء هڪ معصوم شهرت ڪئي آهي، جو حق نظريا ۽ نمازن جي تي عمل پيرا آهيون چور 'قانون.

جيڪو هڪ "thug" آهي جي سوال جو جواب ته، اهو ته چيو آهي ته ٿي سگهي ٿو هن اٿارٽي، جنهن کي "صحيح" نه رڳو علائقي ۾ پاسيرو پر وڏي تي في الحال "اسٽاڪ" هو. مثال طور، سنڌ جي "چور" جي فوج ۾ عبادت نه ڪريو، اهي آزادي ۾ نه هئا قيادت موقف فرض يا خدمت صنعت (ٽيڪسي ڊرائيور، ڪڍندڙ) ۾ ڪم ڪري. روس زماني ۾، اهڙي عملدار هڪ خاندان آهي ۽ ڪنهن به سياسي پارٽي ۾ وڃي کان جھليا ويا.

ڊوڙي

هڪ تسليم ٿيل ڏوهن اٿارٽي - جي "چور" جي اڳواڻ جي "godfather" آهي. جيڪڏهن هن جي زون تي نه آھي، نامزد جي "نگھبان" - نتيجي تي پهتي ته هڪ اڳواڻ جو ڪم سرانجام ڏيندو آهي.

"Godfather" ۽ سندس سردارن (يعني، "چور") خاص ناهن جي ايراضي تي آهي. اهي ڪم، نه پاڻ کي "عام فنڊ" کان ٻاهر رکڻ جيڪي مناسب ڏسي سگهو ٿا.

اڄ جي دنيا ۾، ڪيترن ئي "جوابدار" جي علائقي ۾ جيل انتظاميه سان تعاون ۽ جن کي حڪم آهي ته ڪالوني جي انتظام سک قائم. جي بدران "چور" جو آرام جيئري حالتون (اھي ڳجھو شراب، چرس، ٽيليفون ۽ ٻيون فائدا حاصل ڪري) آهن. ان کي اسان جي وقت ۾ چور 'نظريا، پر مارڪيٽ ۾ لاڳاپن کي چونڊجندڙ نه ڪندو آھي جيتوڻيڪ ۽ زون ۾ غالب.

سنڌ جي "انسان" ڪير آهي؟

"دوستو" - هي شايد قيد ۽ اڻ ڌريو جو وڏي ۾ وڏو گروپ آهي. اهو قيدي شامل آهن، معمولي ضد لاء سزا ٻڌائي وئي. هڪ راڄ جي طور تي، ان کي جيل ۾ بلڪل بي ترتيبي ماڻهن جي آهي: هڪ ڀيرو هڪ وقت زون تي، اهي ته جيئن جلدي ممڪن طور تي فرار ٿي ۽ جهنگلي ۾ عام زندگي کي واپس ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن.

هن چيو ته زون ۾ رنگ ڪو غلبو نه آھي. "دوستو" جي disassembly ۾ حصو نه ڪندا آھن، ووٽ ڏيڻ جي حق نه آهي ۽ "چور" جي ڪمن ۾ مداخلت نه ملندو. چيائون ته جيل اختيارين سان تعاون نه ڪندا آھن، پر اٿارٽي زون جي زير دست نه.

ته "مردن" آهي، يقينا، ۽ جن کي قيدين جو "جوابدار" جو احترام ڪري ۽ انهن جي راء کي ٻڌو مان.

اڻ ڌريو ۽ ھيئن وڏي ٿي سمجهيو قيدين جي هن گروپ. ۽ جيڪڏھن اسان جو "انسان" آهي جي باري ۾ ڳالهائي جو قيدي، جن جي آخر ۾ هڪ "تشدد" جي طور تي سڀني کي وسارڻ ۽ واپس زون تي وڌيڪ اچي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.

"ٻڪريون" - آهي ...

پاڻ قيدين جي باقي جي خلاف وجهي مطلب - عزت جي ٻن جي اسدي مٿي اوھان سان واسطو رکن ٿا، هتي "ٻڪريون" جي ذات ۾ ڪرندا آھن. هڪ راڄ جي حيثيت ۾، سنڌ جي مناسبت جن قيدين کي سندن پنهنجي تي آهن (۽ ڪجهه حالتن ۾ رهندي) شامل جو correctional اداري جي انتظاميه سان تعاون ڪرڻ لڳو.

پوء، جيڪڏهن قيدي جيل ۾ لائبريرين يا نگران طور تي وٺڻ تي اتفاق ڪيو آهي، ان کي خودڪار طريقي سان "ٻڪريون" جي ذات ۾ ڪري پيو. هن مناسبت سان لاڳاپيل سزا، زور ڏئي سندن سڀ errands fulfilling، جيل جي انتظاميا سان تعاون. هن سلسلي ۾، سنڌ جي ٻين قيدين کي غدار ته جيئن کين ڪهڙو.

اهڙي صورتحال ۾ robs کي "بکري" جي قيد جي disassembly ۾ حصو وٺڻ لاء، ته اهي "عام فنڊ" ڪرڻ جي اجازت نه آهن، اهي ووٽ ڏيڻ جي حق نه آهي. ان کان علاوه، سنڌ جي مناسبت جي نمائندن کان اڳ انھن کي ھٿ ڪري سگهو ٿا لکن ٿا ۽، جيڪڏهن ارادو ڪيو، ڳالھ ٻولھ ڪري سگهو ٿا.

دشمن نه چاهي

جي زون بدليل تي حڪم. هڪ هيٺين ذات مان هڪ کان وڌيڪ مستند ڪرڻ نه پيا ڪري سگهن ٿا. اهڙيء طرح، هن کي "بکري" هڪ "بندا" يا نه "چور." پر ممڪن طور تي هيٺين ھيڻو ۾ حاصل ڪرڻ لاء.

هن مناسبت، "مرغو" وانگر - جي قيدي لاء به تشدد ڪيو. قيدين جو هن ذات ۾ آهن، جي علائقي ۾ رهن ٿا ته ان کي نرميء وجهي، آسان نه آهي. قيدين جو هن گروپ پڻ "ڏک" سڏيو ويندو آهي، "امان به"، "نه ڇھو،". هن مناسبت اهڙن homosexuals ۽ قيدين جو هڪ جنسي ٽڪرائڻو پيو انھن جي ڪميشن جي ذريعي سزا ويا شامل آهن. ۽ بي حيائي جي نه ٿو ٿي سگهي: جي قيدي چئجي ته ڄڀ جو جنسي عضوو خرچ ڪري سگهي ٿو، ۽ ته قيامت کان ان کي هڪ "مرغ" سمجهيو ويندو.

هن مناسبت جي نمائندن تڙڻ لاء آهن: اهي ڪن ڳاڻون ڏينھن نه ٿا ڪري سگهو، انھن مان ڪجھ نه وٺي سگهي ٿو. "Cocks" الڳ وينجن هڪ الڳ بستري (وضاحت حجري جي منھن تي) ڪيو آهي. اهي ڳالهائي نه ٿا ڪيون. "مرغ" جي قيد جي باقي ٽن قدم کان وڌي پڇڻ لاء جهليل آهي. انهن جي قيد ۾ گندي ڪم انجام - صاف ٽوائليٽ، ڌوئڻ جا رهواسي.

تنهن هوندي به، جڏهن "roosters"، "استعمال" (ته جي علائقي ۾ چوڻ آهي)، ته ان کي ڪنهن به defiles رابطي ۾ نه سمجهيو آهي.

جي طباق ۾ سوراخ ڪرڻ، spoons ۽ مگ "roosters" - نه ڪنهن منحوس "روايت" آهي. هن ذات سان تعلق رکندڙ zeku ڪرڻ، کائڻ يا پيئڻ، اهو ضروري آهي توهان جي آڱرين سان سوراخ وصل ڪرڻ آهي. ۽ ان جي ذلت "roosters" جي متاثر ٿيو جو سڀ کان ضرر آهي.

جيل قانون تمام سخت ۽ ظالم آھن. تنهن ڪري، رويي جي قائم ريتن رسمن کان اهو سڀ ڪجھ ڪرڻ جي انحرافي ناگزير عذاب ڪري ويا آهن. پوء، هڪ "مرغ" واه ڀيرو هڪ شخص کي جيل ۾ انساني علاج ڪرڻ جو حق کان محروم آهي، ايتري قدر جي زندگي جي پڇاڙي بي مانو آهي. موقف نه سڀ، پوء ڪيترن ئي قيدين کي، "roosters" خودڪشي ڊاه جي هڪ ذات ۾ محصور رهيو آهي.

ڪڏهن ڪڏهن ائين ٿيندو

هن جي مٿان-جو ذڪر اسدي سڀني علائقن ۽ جيل ۾ موجود آهن. بهرحال، ڪجهه جيل ۾ سندن مخصوص، پوء-سڏيو عالم برزخ ذات آهي.

سنڌ جي ايراضي جتي معمولي offenders جي حمايت ۾ انهن جي خاص طور تي تمام گهڻو. سنڌ جي "youngster" تي، جن کي اڳ ۾ ئي ذڪر کي ھيڻو کان سواء، اتي جيئن اسدي، آهن:

• "Mincemeat"، جنهن جي قيد ۾ جيڪو ضابطن ۽ رويي جي ريتن رسمن کان بي خبريء سبب هڪ ننڍڙي ايراضي تي ڪنهن به جرم سرزد ٿيون آهن شامل آهن؛
• "ديون" - ته آهي، سي قيدين کي سندن ساٿي جهادي کان چوريء جي سزا ويا؛
• "Shnyrov"، جنهن ٻانھن جي طور تي ڪم؛
• "Washerwoman"، "Masloboischikov"، "nehvatchiki" ۽ ٻيا.

عام بالغن جي اصل رانديون جي ڪجهه علائقن ۾. مثال طور، "priblatnennye"، جنهن جي قيد ۾ جيڪو "ڪمرو"، "چور" اٿي ڪر (جڏهن ته اهي پنهنجو پاڻ کي چور نه آهن) شامل آهن. يا "rascals"، جنهن کي "چور" قيدين جو هڪ detestable ايڪٽ سرزد ٿيون آهن شامل ذات.

"ضابطن جي" رهن ٿا

جنهن جي مناسبت ۽ نڪي ان جي قيدي علاج ڪري ڇڏي، هن چيو ته zonovskih نظريا سان عمل ڪرڻ واجب آهي. نظريا - ان کي آزادي جي ريسرچ جي هنڌن ۾ رويي جي ضابطن ۾ قائم. انهن unwritten ضابطن تي سختي سان چاهيندي زندگي-خطرو حال ۾ ٽڪراء جو ظاهر کان پاسو ڪرڻ ۾ مدد ڪري، ۽ ڪڏهن ڪڏهن.

جيل قانون (يا نظريا) تمام آزادي تي سنڌ جي ريتن رسمن جي حياتيء سان ملندڙ جلندڙ آهن. هن paradox جي حقيقت اها آهي ته اڪثر قيدين جن جي جهنگلي ۾ قانون ڀڃي (مثال طور، چوريء)، جيل ۾ نمازن جي "چوري نه ڪريو" جي اصول تي عمل پيرا آهيون ۾ ڪوڙ.

مکيه zonovskih نظريا جي پٺيان طور آهي: "سچيء" نه ۽ پنهنجي مان چوري نه ڪندا آھن (يعني هڪ ئي قيد ڪيو)، آڻي نه ٿو "واء تي لفظ" (جيڪڏھن خطرو ڪو ماڻهو، هن چيو ته، سزا ڏني وڃي هجڻ ضروري آهي ٻي صورت ۾ گپ لاء عذاب) .

اهو ٻين ماڻهن جي ڪاروبار جي علائقي ۾ مداخلت ڪرڻ ممڪن نه آهي ۽ انهن جي راء مسلط ڪرڻ سان ڳالهائيندي ڪيو، ڪوڙ ۽ (جيل ۾ ڪنهن به ڳالهائي لفظ کان ٻاهر جي ڀيٽ ۾ گهڻو وڌيڪ لاء مطالبو ڪيو ته جيئن ته) قسم کڻندا.

اهو لالچي ٿي جيل ۾ ضروري نه آهي: اڪثر جي جهادي سان گڏيل. ۽، يقينا، پاڻ کي باقي مٿي ڪر نه ٿا، ڇاڪاڻ ته ان کي سخت نتيجا کي رسي سگهي ٿو.

عجيب ضابطن

ڪجهه علائقن ۾ ڪافي عجيب قانون موجود آهن. هن نوآبادين ته سال تي مشتمل جي خاص سچو آھي. مثال طور، ڪجھ جي منزل کان سرفراز ڪري سگهجي ٿو، قيدين جو هيٺين ھيڻو جيل سان واسطو لاء هڪ سگریٹ ممڪن ختم ٿي ويو.

نه قيد ۾ آهي، جنهن کي صرف اها حقيقت آهي ته قيدي جي restroom ڪرڻ لڳو ۽ سندس هٿ يا darn باغيء پاڻ ڌوء نه ڪيو لاء حذف ڪري سگهو ٿا آهن.

جي ٻانهي مٿي مان هڪ، ٻيو - - نه به جنهن ۾ هڪ غسل ٻن washcloths ورتو ۾ غسل ڪري رهي نوآبادين آهن باقي لاء. ٽوال، جنهن جي هڪ زون ٿي سمجهيو تي "waffle" سڏيو ويندو آهي "جي خاني ۾ هڪ ٽوال." ۽ ان جو نتيجو آهي ته هن راڄ خبر ئي نٿي پوي لاء سٺو نه ٿي.

"لال" زون. "ڪارو" جي ايراضي

مناسبت نه رڳو قيدين پر به مقدمو جي انهن هنڌن جي تقسيم ڪيو. سڀئي علائقا "ڪارو" ۽ "لال" ۾ ورهايل آهن.

"لال" - انهن جي قيد آهي، جنهن جي سخت "سنگوري" تصور جي حاوي آهي. انهن جيل ۾، جهادي جو correctional اداري جي انتظاميا سان لهه وچڙ همت افزائي آهي. هتي زندگي جي زون انتظام جي قاعدن مطابق آگم.

"ڪارو" جيل (جي روسي جي اڪثريت ۾ جنهن کي) - انهن جي آهي جيل، جتي هر شيء کي چور 'تي تعمير آهي نظريا ۽ جيل جي قانون جي. هتي، جي مناسبت علائقي جي اهميت شاندار آهن. جيئن ته نوآبادين جي انتظاميه سان تعاون ڪرڻ لاء "هر هڪ جي عزت جي ھيٺان." سمجهيو ويندو آهي

قيدين جو "سچيء" مينوئل جو "ڪارو" علائقن تي "ٻڪريون" (به "ڳاڙهي" سڏيو) جي ذات کي وهم. "لال" جي علائقي ۾ امن امان ۾ رهي ڪري، سڀني کي ٻين قيدين ۾، هن نفرت جو ڪارڻ ٿيندو ۽ هڪ غدار سمجهيو ويندو نه سگھندا.

آخري ڀيرو

جيل ۾ ڪيترن ئي ڏهاڪن لاء هڪ واضح ۽ سخت قاعدن ۽ قيدين جي رويي جي ريتن رسمن ٺهيل آهي. ضابطن جي خلاف ورزي قيد جي سزا کي ٿي ويا آهن، جن کي، سڀ کان اڪثر، جيل جي زير ذات ۾ ترجمو ڪرڻ آهي.

۽ جيڪڏھن لاء عذاب وانگر هڪ عام قانون-ھميشگيء شهري childish لڳي، جو زون جي رهڻ - ان جو سڀ کان سخت ۽ سخت عذاب آھي. سڀ کان پوء، مان هڪ خوشحال ۽ پرامن رهي جيڪي رنگ جي قيدي سان تعلق رکي تي دارومدار.

هڪ جيل جي ذات (مناسبت)، چور 'قانون ۽ نظريا - جي حقيقت اها آهي ته جديد سماج ۽ دنيا ۾ ڪيترن ئي بدعت جي جيل جي زندگي آندو اٿس باوجود، اتي شيون ته اڃا بدليل رهنديون آهن.