جسماني ۽ ذهني تشدد جي هڪ صورت طور Corporal سزا

Corporal عذاب جي سڀ کان قديم جي هڪ ٿي سمجهيو ويندو آهي جوابدار جي قسمن misconduct لاء هڪ شخص. قديم ماڻهن ، pedagogy، ۽ ڏوهن جي قانون جي طور تي جيئن ته سائنس جي ڄاڻ نه ملي ته جيئن ان کي پاڻ نه هو. ڌڪن جو لئو، هڪ چور، هڪ ناپسند ڪيائون انسان جي سزا ٿي سگهي ٿي. ؛، اهڙي واڍي هٿن، پير، اکيون puncturing، nostrils ۽ شرڌا خال طور، mutilation انساني ادارن يا انهن جي ablation castration - chlenovreditelnye تي corporal عذاب الڳ هجي ڏکوئيندڙ - rods انت جي delivering درد، whip، هڪ لٺ (قديم عام ۾ pillories جنهن هن کي اذيت whipped ۽ rods ٻڌل هئا)؛ osramlyayuschie - corporal عذاب جي هن قسم جي ٻين کان ۾ فرق آهي ته درد جي infliction جي پس منظر ۾ fades. هن جو مکيه مقصد اهو شخص شرمندا ٿي ڪري ويو.

اسڪولن ۾ Corporal سزا

هن دنيا ۾ شايد ئي ملڪ آهي، جنهن کي انگلستان جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ اسڪول ۾ corporal عذاب عمل ھا خبر ئي نٿي پوي. انت ٻارن جي وچئين دور جي اسڪولن ۾ واپس استادن مان مکيه عذاب هو. جيڪي اسڪول کي فوري طور جي مار سان سامهون وٽ ايندا شاگرد. 1440 ع ۾ ٺهرايو، Eton ڪاليج، استاد جو بي دردي غريبن عمل، به birches جي خريداري لاء رقم گڏ ڪئي. ماء پيء، زير تعليم سان گڏوگڏ ۾ اڌ گني عطيو امان لاء ٻارن کي هٿيارن جي تربيت خريد ڪيا ويا ۾.

1534-1543 ۾ ڪاليج جي ڊائريڪٽر gg Nikolas Yudall شاگردن مان سندس بي رحمي تائين معلوم ٿي سگهيو. اهو ٻاهر ڦرندو ته هن جي صحبت ۾ ايندو ملڻ ويو، جو انت آڻي ٻارن جي پيداوار. Corporal عذاب نه رڳو ڇاڪاڻ ته پنهنجي ڪاوڙ يا جھل پل کان ٻاهر طبيعت استاد جي، پر عام طور تي قبول birches جي ڇاڪاڻ ته پيروڪار آهي. انهن جي جاء تي ڪيو آهي ته پوء pedagogy popularly قبول ڪئي وئي تعليم جي طريقن.

هڪ دفعو، هڪ طاعون جي دور ۾، Eton ڪاليج جي شاگردن کي سگريٽ نوشي جو اعلان ڪري پاڻ کي بيماري کان بچائڻ لاء ضروري آهي. هڪ شاگرد سخت نافرماني (نوشي کان نفي) لاء جي اٿڻ جھڙو ڪيو ويو. ڊائريڪٽر sadistic Yewdall جي شاگردن ڏانھن بدسلوڪي رويو لاء آفيس مان ڪڍي ڇڏيا، پر هو هڪ ڊگهي وقت بيروزگار لاء ويھ نه ڪيو. ڊيموڪريسي - جلد Nikolas Yudall ٻئي ڪتب مشهور ڪاليج جي سربراهي ۾.

corporal عذاب شاندار نظم و ضبط حاصل ڪيائين استعمال ڪرڻ کان 1809-1834 biennium جان Keith ۾ Eton ڪاليج جي عملدارن. ٻارن کي مار ڪٽ استادن جي بي حيائي جي طور تي نه رڳو ٺٺولي ڪري، گڏو گڏ seniors کي گمراهه ڪرڻ لاء هڪ ناڪام ڪوشش ڪئي لاء عذاب سمجهندا آهن. ٻارن کي به سندن هم جماعتن جي سامهون ۾ انھن جي boasted جي نيڪ جي ڪجهه عزت ڪرڻ لاء چين کان corporal عذاب سمجهندا آهن. هر گھر جتي شاگرد غريبن رهندا جاء تي بيٺو ۾. ڇوڪرن سندس پتلون ۽ underwear بند ڪري وٺندو، جي scaffold ٽپي، هن جو انڪار تي سندس گوڏن ملڻ، ۽ هڪ ڪاٺ تي اٿارجن ويو. هن حيثيت ۾ ڪنهن هنڌ جي مار ڪافي هو، پوء ڌڪا کائي پنجين نقطي تي نه صرف ڪري پيو.

Corporal عذاب جي تاريخ

قديم يوناني ۽ رومي رياست corporal عذاب ۾ صرف ٻانھن کي لاڳو ڪيو. چيائون، مات قتل ڪرڻ، تبديل ڪرڻ، ڇاڪاڻ ته انهن جي زندگي تن ڏينهن ۾ ڪجھ به نه لڳي هئي سگهي. روس ۾ Corporal عذاب جي تاريخ serfdom جي دور ۾ پنهنجي انتها تي پهچي. پنهنجو بچاء نه ماڻهو، جيڪڏھن سبب کان سواء نه، اهو سڀ ڪجھ ڪرڻ مريدن لاء تشدد ڪيو ويو آهي ته هڪ شريف انسان جي مزاج ۾ نه هئي. روسي اديب ديرو اتر Radischev، corporal سزا خلاف تکو ڳالهايو ڇاڪاڻ ته سڀني جي برابري جي قانون کان اڳ ۾ هڪ ڀرئي سماج جي گڏ ٿيڻ گهرجي. ان جي جواب ۾، امير ايم ايم Scherbatov هن معاملي تي پنهنجي راء جو اظهار ڪيو. هن چيو ته corporal عذاب مڪمل طور رد نه ڪرڻ گهرجي، پر اهي رڳو کلي، ۽ عام شهرين کي، پر سردارن ڏانھن نه لاڳو ڪيو وڃي ٿو.