علمي ترقيعيسائيت

ايس ٽي پطرس جي پار ڇا ڪندو؟

عيسائي ثقافت ڪردارن جي هڪ وڏي انگ spawned ڪري ڇڏيو آهي. انهن مان ڪي وڏي پئماني تي لڳ ڀڳ هر ھوا ۽ واقف آهن. ٻين کي، بهرحال، هڪ ڀيرو چرچ ۾ بيٺو، آخر ۾ سندس مقبوليت ۽ گهٽ لاڳاپيل عصر ثقافت جي سلسلي ۾ گم ٿي، رڳو عيسائي برادري جي تاريخي ۽ ثقافتي ياداشت جي حاشيي تي موجود. انهن ڪردارن جي هڪ - ابتو پار، ته، صليب، جنهن crossbeam جي عمودي ليڪ جي وچ هيٺ لڙڪندي آهي. هن ايس پطرس جي ڪراس پوء-سڏيو. تصوير ان جي هيٺان ورتو. ڪيترن ئي ان سان واقف آهن، پر نه ماڻهو، ان جي نئين عهد نامي جي دين سان لاڳاپيل آهي.

ايس ٽي پطرس جي crucifixion جي ڏند ڪٿا

جي ابتو صليب جي گرجا گھر جي گريبان ۾ سندس ظاهر جي اول نمبر جي روايت ڪرڻ واجب آهي رسولن پطرس. ڪهڙو ٿي، ان کي سندس وفات کان ڏک، جنهن کي، هڪ ئي روايت جي مطابق، جي جاء تي 65 يا 67 سالن ۾ روم ۾ ٿي هئي. توهان جي ڪيٿولڪ dogma ايمان آندو ته، کيس پطرس ڪري رسولن جي مٿي هو، ۽ آسمان کي آخري جو معراج کان پوء زمين تي مسيح جي Vicar جو ڪردار ادا ڪيو. پوء هن روم جي انجيل ۾ تبليغ ڪرڻ، اتي جي شهنشاهه ۽ جھانن شهر جي ماڻهن کان اڳ ۾ خدا جو فرزند جي شاھدي ڪرڻ لڳو. اتي عيسائيت کي غير قومن ۽ يهودين جو هڪ گهڻو تعداد نقش، پطرس، اھڙي طرح اھي آھن جن سندس تبليغ جو جواب ڏيڻ نه ڪيو مان ويري ڪيو. شهنشاهه Nero - ٻين شين مان، اهو به وري رومي سلطنت جو اڳواڻ هو. اتي هڪ نظريو اهو آهي ته گذريل پيغمبر ناراض ھئي، ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي ٻن زالن، جيڪو آهي ته پل کان Nero کي هڪ پارٽي بڻجي وئي مسيح کي تبديل ڪيو آهي. ڇا هي سچ آهي يا نه، پر پطرس پرک تي مچائي ۽ crucifixion جي موت کي کيس سزا عائد ٿئي ٿي ويو. رسولن جي امير تي ان جي عذاب کان پاسو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آهي. هن چيو ته به ان جو فائدو وٺي، روم مان نڪرن ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. چرچ ڏند ڪٿا کي ٻڌايو آهي ته هن رستي ۾ هن چيو ته عيسى مسيح ملاقات، روم کي ھڪدم، ۽ کانئس پڇيو، جتي هن کي پنهنجي رستي تي هو. عيسي وراڻيو ته روم ڏانهن وڃي ٿي، ته جيئن کيس پطرس ڪري ان کان ٻاهر ڊوڙي. هن بدنصيب پيغمبر کان پوء سندس قسمت جي ملڻ جي موٽي ويو.

جڏھن پطرس اڳ ۾ ئي عذاب لاء تيار آهي، هن چيو ته executioners پڇيو پاسو ان جي ھيٺ سوريء تي وڃي، حقيقت اها آهي ته ان جي لائق موت کي ڦٽو ڪيو وڃي ٿو، سندس خدائي رکن ٿا جهڙي نه آهي چاهي. رومي executioners سندس درخواست کي سچو، صليب، جنهن پيغمبر nailed ويو جو رخ. ته ڇو ان ايس پطرس جي پار جي حيثيت سان سڃاتو ويندو آهي.

علامت جي Ecclesial معني

عيسائي iconography ۽ سنگ تراش ۾ هڪ ابتو پار سٽ کي ناياب آهي. بهرحال، ڪڏهن ڪڏهن ان کي اڃا به عام آهي، ٻنهي جو ڪيٿولڪ ۽ آرٿوڊوڪس روايت ۾. جي حقيقت، Catholicism ۾ ان جي اهميت ڇو ته ان کي عيسائيت جي هن شاخ ۾ آهي جي منهن ۾ رسول جي پطرس ۽ سندس جانشين جي خاص، سچا ڪردار دليلن ڪجھ اعلي آهي ته راڄن. آرٿوڊوڪس به، عزت جي هڪ primacy جي سطح کي رسول جي پطرس جي قبل از نامور عظمت کي ختم ڪري، جڏهن ته ڪيٿولڪ لفظي عيسي جي لفظن کي سمجهڻ ته پطرس - جي پٿر جنهن تي مون کي کپن ڪندو هڪ عيسائي چرچ آهي. انهيء ڪري رومي جي چاهيندڙن جي وڌائڻ ته هن پيغمبر سان لاڳاپيل آهي سڀڪنھن شيء کي ڏسو. جي crucifixion جي ڪهاڻي پاسو ان جي ھيٺ به نه هڪ سواء. هڪ علامت نه رڳو پيغمبر جي، پر ان جي طاقت، ۽ تنهن ڪري رومي پادريء جي طاقت ۽ عام ۾ نانشو ادارو - اهڙيء طرح، جو ابتو پار، ته ايس پطرس جي پار آهي.

پر هن مفهوم ۾ ان infrequently استعمال ڪيو ويندو آهي. ڪڏهن به آهي ته ڪيٿولڪ پاڻ ڪڏهن لڳو، جڏھن انھن جي liturgical سامان ۾ ecclesiastical paraphernalia يا نشان مان ايس پطرس جي پار ملن ٿا.

esotericism ۾ ابتو صليب جي Mystical تعبير

مغربي occult روايت، عيسائيت، Kabbalah، جو هڪ synthesis جي بنياد تي ۽ مذهبي روايتون ٻين عنصرن جو انگ به ايس ٽي پطرس جي پار ڪا ڪسر نه آهن. ان جو مطلب ڇا آهي، جڏهن ته چٽيء طرح سمجهن ٿا اتي اڄ ڏينهن تائين ڪو به هڪ هو. گهڻو ڪري عام طرح ان کي ڪجهه گنھگار رياست کان روح پاڪ ڪرڻ لاء ٺهيل عمل سان لاڳاپيل آهي. پر ٿورو ڪاميابي سان هن علامت جي لڪل معني لاء نه ڏنو آهي، جيئن ڪري، چؤ ته يھودي يا چوڻ لڳو pentagram hexagram جي مخالفت ڪئي.

گڻ سنگتي تعبير

ڪيٿولڪ ۽ occultists جي مفادن کان ٻاهر رهندو، ايس ٽي پطرس جي پار، تنهن هوندي به، شيطان جو پوئلڳ مان انتهائي مقبول بڻجي چڪو آهي. هر Satanist ضرور ڏئي يا اٿس هڪ گھر پاسو ان جي ھيٺ پار، ابتيون اهڙين حالتن ۾ سڏيو. هن جي معني پڌرو آهي: Satanism کان - ان کي هڪ آزاد مذهب ۽ ويساهه، عيسائي الله جي خاتمي تي ٻڌل نه آهي، ۽ سندس ڪردارن، ۽ عملي طور تي عيسائيت ۾ ٺهينديون آهن. پوء، جي مکيه Satanism جي "پارکو" - ان جي عيسائي اخلاقيات، پادريء جو، يا پوء-سڏيو ڪارو ماس شيطان-عبادت جو گناهه آهي، عيسائي عبادت جو هڪ ڪرپشن آهي. اهو ساڳيو اصول جي مناسبت سان، هڪ صليب، جي مکيه عيسائي علامت رهيو، جو ابتو روپ ۾، هئڻ جو ابتو pentagram، بنيادي نشان Satanism سان گڏ. جيئن ته، ڪجهه ميلاپن ۾ اونداھيون جي لاڏاڻي جي پوئلڳ، ايس ٽي پطرس جي جي جند جيئن صليب استعمال ه ان کي اگھاڙو ڇوڪري، جنهن کان پوء جي رسم ڪندڙ اچي نه.

ايس ٽي پطرس جي پار ۽ هڪ ابتو crucifix

عيسائيت ۾، جو ابتو پار ڪرڻ لاء سڄي سنگتي تعبير سنجيدگي سان ورتو ئي نه آهي. گهٽ ۾ گهٽ، هن قوم کي ان ڳالھھ جو بڻ ڄاڻندا لاڳو ٿئي ٿو. بيشڪ عيسائين کي جيئن عڪسن هڪ ابتو crucifix آهي. ته رڳو ھڪ ابتيون پار نه آهي ۽ هن کي سوريء مسيح جي تصوير سان پار. هن معاملي ۾، ان واقعي جي مذهبي نشان ۽ سندس عقيدي جي خلاف ورزي سمجهيو ويندو آهي. رواج ۾، خاص طور تي چاهيندڙن dyavolopoklonnicheskih مسلڪ مان، صليب ۽ crucifixion جي وچ ۾ فرق لڪائي، جنهن کي عام طرح غلط تشريح ۽ متعصب conclusions ڪري ويا آهن.

سازش شادي ڪرائي

مثال طور، ان کي، مختلف شادي ڪرائي وهم جي وئٽيڪن ۽ Satanism سان complicity ۾ عام ۾ ڪئٿلڪ چرچ، دجال ڪري رهي آهي، ۽ شيطان جو ان جي عيسائي سڃاڻپ جي وڪري suspecting. ايس ٽي پطرس، جن جي اهميت ۾ جي پار ڪئٿلڪ چرچ صاف ۽ روايت جي تعظيم، اوچتو هڪ نظر دجال جي طاقت مضبوط بنائڻ لاء سان گڏ هڪ سازش، ۽ اهڙي طرح تخليقن ۾ نانشو سردارن جي شراڪت جي دليل جي طور تي استعمال ڪيو وڃي ٿيندي آهي. افسوس، دوکي جي شادي ڪرائي جي هن قسم جي کوٽ ڪڏهن به نه ڪئي وئي ۽ وڃي بعيد آهي چڪو آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.