Giordano Bruno: هڪ مختصر جيون ۽ سندس دريافت (ڦوٽو)

جمالياتي، جيڪو ڪيٿولڪ ۽ لوٿرنس ۽ ڪليسسٽنسٽن کان مخلصي ۽ مذمت حاصل ڪيو، انهن پنهنجي وقت جي ڪنهن به مذهبي سسٽم کي نه ملندو هو، يا هڪ عالمي نظريو ۾ Giordano برنو آهي. هڪ مختصر جيون ۽ سندس دريافتن جي هر هڪ نئين نسل جي ناگزير دلچسپي کان وڌيڪ لطف اندوز ٿي رهيا آهن ۽ گهڻو اڳتي وڌايو ويو آهي.

بنيادي بنيادون

هتي ئي سادگي سوالن ۾ ڪا به ايمانداري نه آهي: هو هن کي تبليغ ڪيو ۽ هن جو ڪهڙو خيال آهي. اڄ تڪرار جاري آهي. جديد سائنس جو هيروئن، هائيروسوئنڪ نظريي جو مبلغ، ڪوپنيڪس پاران دريافت ڪيو، ها آهي. هن هن دور جي توقع ڪئي، پر اجنبي ڪپننيس جي نظريي کي استعمال ڪيو ويو آهي: تصورات، صوفياتي ۽ بلڪل مذهبي فطرت جي تصور سان.

سائنس تجرب ڪرڻ لاء هڪ خراج تحسين آهي، هو ضرور، ڏنائين. پر هو انهن کي استعمال ڪرڻ لاء astronomical calculations بنا ڪنهن قسم جي ڪنڊ سان جيڪو ٻيو طول و عرض ڪري ٿو. يورپانوانو برنو اهو شخص بڻجي ويو جيڪو يورپ کي ثقافتي طور تي، سياسي طور تي ۽ باضابطه طور تقسيم ڪيو ويو، سڌ سماء جي بلڪل شاندار منصوبو ٺاهيا. هڪ مختصر جيون ۽ هن جون دريافتون، جيتوڻيڪ سڀ کان بهتر نموني ۾، ٺهڪندڙ نه آهن.

پواندورا جو دٻو

وچين دور جي فلسفيائي مضمون جو هڪ پوسٽول شامل آهي، جنهن کان پوء نه صرف ۽ صرف فلسفي نظرياتي نظرياتي ٿي سگهي ٿي. اها ڳالهه اها هئي ته هڪ تجرباتي دانشورين جو هڪ قسم پيدا ٿيو، ماضي ۾ ۽ مستقبل ۾ هڪ ٻنهي جوهر کي ترتيب ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي. ۽ Giordano برنو هن معنى ۾ مشنري، هڪ نبي آهي، شايد شايد مسيح، ڪنهن به صورت ۾، هن جي ڪاميابي جو انسان آهي، ۽ اهو پاڻ کي ڪيئن پاڻ پوزيشن ڏني.

ڪابه طريقيڪار اهڙي قسم جي قاتل جي انسانيت جي پيدائش جي ڪري منسوب ٿي سگهي ٿو، سوانحگي سان گڏ جيوڙنوانو برنو هو. هڪ مختصر جيون ۽ سندس دريافت پاڻ لاء ڳالهائي رهيا آهن. سندس يونيورسٽي جي استاد نيپلس، ونسنزوزو دي کولل کان، آرسٽولي جو پيروڪار ۽ مشهور ايئر انسانيت پسند هو.

لاطيني لاطيني ۾ لکيو، جو وڏي شاخ جي ويجهو، بندر. هتي کان پڻ تضاد ۽ تنوع ڏٺو وڃي ٿو. حملي ۾ جوڙيل عقيدي وارو ڪم، هن پنهنجي ڪم ۾ محوط تي ڌڪايو هو، پر هن پنهنجي پاڻ ۾ وڏي پئماني تي شناخت رکي. اهو واضح طور تي معلوم ٿئي ٿو ته هو ڊومينڪن جي حڪم ۾ هو، ۽ جيتوڻيڪ هن سان لاڳاپو بند ٿي ويو، هن جي سڀني مقالن کي محوطيت جي امتياز بنائي ٿي. جيتوڻيڪ هن موضوع کي تمام گهڻو بحث ڪيو وڃي ٿو، هن اسلوباسيسس جي Giordano برنو ۾ ايترو دلچسپ آهي. جيون جي مختصر طور تي لکيل نه آهي.

سڌارو

هن کي هڪ پريت پسند فلسفي سڏيو وڃي ٿو، هن کي ذاتي طور تي ويجھو هو. پر سندس اصلاح پسند طبيعت اڳ ۾ ئي ورتو: هن جي تعليم هڪ اصلاحي طبيعت جي مذهبي نظرياتي بڻجي وئي، ان کان اڳ ڪجهه نئين مذهبي روايتن کي غائب ٿي ويو. اها برنائو ڪهڙو آهي ته ڪهڙو پنهنجي بيمارين جي چاهيندڙن کي مجرم قرار ڏنو، ۽ هن الزام سان ان جي استقبال کيس ورتو: مصري مذهب جي نئين فرق جي خالق، ڪجهه "جي Giordanists."

برنو پڻ لوٿرن عقيدن، ڪنوينسٽ ۽ وقت جي ڪئٿولڪزم طرفان جلاد ٿي ويو آهي. هن چيو ته ڪئٿلڪ جي ترڪيب کي بغير ڪنهن بحران جي شروعاتي طريقي سان نظر آيو، جيڪو ڇهين صدي تي ختم ڪيو ويو، مصري مذهب جي بحالي جي ذريعي، ۽ هن کي هڪ لکيت به مرتب ڪيو ويو ته اهو ڪيئن حاصل ٿئي. هن منصوبي ۾، عيسائييت جي پڙهائي مڪمل طور تي سڀني روايتي عيسائي ڪتما کي قتل ڪيو.

قدرتي سائنس

جورانوانو برونڊو جا سڀ کان وڌيڪ معلوم ڪيل جهان جي دنيا جي انفرافيشن بابت، جنهن ۾ ڪائنات جي وچولي جي وچوليئلي نقشو غالب ٿي. سائنسدان کے اس منصوبے کو زندہ الہی مخلوق کی جادوی خصوصیات کے ساتھ فراہم کیا گیا، اور ان کی اپنی مرضی کے مطابق تجزیہ کیا گیا. هڪ سائنسي نظام، ٿورڙو به، انهن سائنسدانن جي ڪم ۾ نه مليو. تنهن ڪري، جوروورانو برنو جي هڪ سڃاڻپ، هڪ مختصر جيون ۽ ٻارن لاء سندس دريافت رڳو عام اصطلاحن ۾ سمجهي ويندي.

هي هڪ اهڙو نظريو هو نه هو سائنسي طور تي سائنسي، پر صوفياتي، چتائي. هن جي ڪم ۾ دنيا جي انفرافيشن ۾ ڪو به رياضي نه هو. هي ڇا آهي برنو جيڪو انوختيشن پاران ڌمڪيون هو. برونو هو پنهنجي نقطه نظر کان، هو اڃا به هڪ جاتي نه، پر هڪ جڙياتي مطلق فرش.

ادب

پر ليکڪ Giordano برنو شاندار هئي! سندس مثنوي ڪارناما dramaturgically ترتيب ڏنل آهن، معزز ٻوليء ۾ لکيل، جيڪي فلولوجي تجزياتي جي تابع ٿي سگهن ٿا - ٻنهي ايپليٽيڪل ۽ لاطيني نيپاليڪ ڊليڪڪ، جورانوانو برونو جي برابر آهي. هڪ مختصر جيون ۽ سندس دريافتن ڪي غيرمعمول پيغمبرن جي ڄاڻ بابت، ۽ جيتوڻيڪ اهو ئي نه هو، فنڪشنل احساس ۾، هن جا تجربا هن کي وڌيڪ مضبوط ڪن ٿا ۽ پڙهندڙ فاسق آهي.

فلسفه

ڪيٿولڪ ڊومينڪڪ بندر برنو جي تڪليف ڊگهي نه هئي، مصيبتن کي فوري طور شروع ڪيو. بمباري وارو مزاج، عاجزيء جي گهٽتائي ۽ مستقبل ۾ مستقبل جي آخري انتهاپسندي کي ناقابل برداشت ٿي سگھي ٿو، اهڙي شيء جهڙي طرح غير قاعدي غصب سان ڀريل آهي - جيڪا جورانوانو برنو جي سڄي زندگي کي روڪيو آهي. جيون ۽ هن جي دريافتن هن حقيقت کان تمام وڏو نقصان ٿيو. جيتوڻيڪ اهي مسئلا کيس سڀ کان وڌيڪ پيدا ڪيون ويون آهن جيتوڻيڪ ان جي ذيلي تسلط، پر نظرياتي طور تي، جيڪي به آهن، پر فقير جي نظر کي ڪيٿولڪ نورم جي مطابق نه ٿي.

پنهنجي نيپاليڪون جهڙو روح ۾ پاڪ تثليث جي پنهنجي تعبير نه رڳو صرف وچين دورن لاء آهي پر موجوده لاء. سچ، هاڻي ڪيٿولڪ نويو ڄائو جيوورنوانو برنو کي ساڙي نه ڏيندا.

جيون لکڻيون مختصر پڙهي: هي ساڳيو سائنسدان آهي جيڪو جل هو. ايټاليا کان، هو ڀڄي وڃڻ لڳو، ڪليونزم ڏانهن وڃو، پوء - لوترانيزم ڏانهن. ۽ ھر ھڪڙو کيس کيس رد ڪري ڇڏيو، اھي کيس ھر جڳھ کان ڊوڙندا. ۽ نئين فلسفو ڪٿي ڪٿي به ڪونه ملندو. هي فصيح کيس سندس سموري زندگي گذاري ڇڏيو. ڪجهه ماڻهو اهڙي طرح جهڙي طرح مليا، جيوڙروانو برون وانگر، سوانح عمري.

ڇا لاء

جيتوڻيڪ اڄ تائين، تاريخي سائنس سوال جي صحيح جواب نه ڏئي ٿو. جوابن جي سوانح عمري ڏئي ٿو، پر ڪا دستاويزي ثبوت نه آهي، سائنسي تڪرار جاري آهي.

حقيقت اها آهي ته نيپولين اٽلي کان گليلي ۽ برنو جي معاملن تي دستاويز ڪڍيائين. ڇو نه؟ پر سڀني مقالا جا چڪا هئا، انهن جي ٽريڪ گم ٿي وئي آهي. هتي اڻ سڌي شاهدي آهي، گئسپر شولوپ جي هڪ ڪئٿولڪ، پبلڪسٽ، ٽيوب سڌاريندڙ جي رڪارڊ شامل آهن.

برنو پنهنجي جادوء جي حق جي لاء آزمائشي دنيا تي گھڻائي جي لاء آزمائش لاء آندو هو (Bruno پاڻ کي هڪ جادوگر سمجهي، "سنگهه" جو چوڻ هو، جيڪو، شهنشاهه سان رابطو، ۽ هن جي نموني سان واضح طور تي جادوگر ڪردار هوندو هو. پر اصل شيء پاڪ تثليث جي تفسير آهي.

جڏهن برنو لکيو ته "دنيا جو روح"، اڃا تائين ريناسن نيپلاسنزم جي حيثيت ۾ آيو، پر جڏهن هن لکڻ شروع ڪيو ۽ مسيح جي اڻڄاڻين کي چوڻ لڳو ته، ڏکيا شروع ٿي ويا ۽ هي قدرتي آهي. هن ۽ ان کان پوء ترتيب سان ٺهيل جيوڙورنانو برون جيون ۾.

خاص طور تي، توهان هيٺيان لکي سگهو ٿا: برنو جي مطابق، موسي هڪ طاقتور جادوگر هو، جيڪو سڀني قسم جي معجزات پيدا ڪيو (جو عيسائي dogmas جي لحاظ کان غير معمولي ورثو آهي)؛ ان کان علاوه جادوگرين ۾ مصري موسى کي ختم ڪيو (۽ مصري جادو ۾ برونوا غير جانبدار connoisseur)؛ مسيح ڏاڍو، هڪ جادوگر هو، پر هڪ سٺي ۽ شفا، ۽ مصري روايت ۾ هڪ جادوگر.

خير، گهٽ ۾ گهٽ طرف کان، غور - ۽ اهو هڪ خالص پاڻي جو ڌڪ آهي . ۽ اصلي شيء: سڀني کان پوء، هنن جي وارثن جي Giordano Bruno کان نه موٽيو. جيون ۽ فلسفي کي ملائي ڇڏيو آهي، روم ۾ دشمني تي هڪ خطرناڪ آخر کڻڻ.

يادگار

هن ايراضي جو مفاصلوه عالم، ڪئمپو ديئي فاري، جلب ڪيو ويو، جيڪا 1889 ع ۾ هڪ يادگار سان سينگاريو ويو، جنهن جي قيام جيڪا فريميس جو هڪڙو ڪارڻ هو، جتي گريروانو برنو، هڪ مختصر جيون ۽ سندس دريافت ڪيل (يادگار يادگار جي تصوير) روايتي طور تي پپال ۽ مخالف جي مخالف آهن. پوپ ليو اٺين پڻ عام طور تي روم ۾ احتجاج ڪرڻ چاهيندو هو، پر پاڻ استعيفي ڏئي ڇڏيائون ۽ سڀاڻي سينٽر پطرس تائين هن مخالف ۽ چرچ ۽ ضد مسيحي رويي جي مخالفت ۾ دعا ڪئي.

هن زماني کان روم ۾، هڪ مڪمل ڊرامي پٿر شروع ٿي، جتي، رسم الخط جي مطابق، گوريروانو برنو جي جيون جو اعزاز حاصل آهي. فوٽو هن ڪمرن تي سالياني 17-سيپٽمبر تي ڪلريريل گڏجاڻيون ڏيکاريو. ۽ وچين دورن جي واقعن جي تصور جو تصور تمام گهڻو بدلجي چڪو آهي: ڪائوتر، يقينا، هي جاندار آهي، پر هن جي سڀني کان بهترين، غير اخلاقيات جي خلاف، غيرت جي خلاف بغاوت ڪئي، جيڪا آزادي لاء، انسان جي مستقبل لاء.