Animism - ان ... جڏهن ۽ ڇو animism ڪيو

دنيا ۾ ڪيترن ئي مختلف مذهبن ۽ عقيدن موجود آهن. انهن مان ڪي، گھڻا ماڻھو جي سمجهڻ جي طور تي ڪجهه اڃا به ڪيترن ئي ڌنڌلو ۽ بند رهنديون آهن. هن مضمون ۾ مون بابت ڇو، جڏهن ۽ ڇو جو animism ڪيو، ۽ ان inherently آهي ڳالهائي ڪرڻ چاهيو ٿا.

designation حوصله

ڪنهن به موضوع کي سمجهڻ شروع ڪرڻ لاء ان جي حوصله ڏانهن اشارو ڪرڻ ضروري آهي. سڀ کان پوء، ان جي اڪثر صرف مکيه لفظن جي معني معلوم ڪرڻ لاء سمجهڻ لاء ڇا ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي ڪافي آهي. اهڙيء طرح، هن تجسيم ۾، اهڙي اصطلاح جي طور تي جيئن ته هڪ شيء آهي "animism." لاطيني مان ترجمو ڪيو، ان طرح "جي animus"، جنهن جو مطلب آهي آوازن "جو روح، جي جيء." ڪجهه قبيلن يا معاشري جي عقيدن جي nuances موجب اهڙي ارواح يا وصل جو شيون، ڌڪيندا يا اعتراض جي وڏين ڳالهه ٻولهه ۾ ٿي سگهي ٿو ته جيئن غير مواد ماڻھو، جي هڪ قسم ۾ هڪ عقيدو آهي، - هاڻي توهان کي هڪ سادي ٿڪل ته animism ٻڌائي سگهي ٿو.

Taylor جي نظريي ۾ مکيه

سائنس ۾ هن تصور جي فلسفي Taylor جي XIX صديء جي آخر ۾ رائج ڪيو ويو. وهي مدت "animism" گردش جرمن سائنسدان اي ۾ اصطلاح متعارف ڪرائڻ Stahl. Taylor ڏاڍو سادو هي فارم عقيدن، سڀ کان قديم قبيلن کي منفرد ايمان آندو. جيتوڻيڪ ان دين جي archaic فارم جي هڪ آهي، نظريي ۾، Taylor ناجائز جو تمام گهڻو پيو. کيس موجب، سنڌ جي قديم پيپلزپارٽي جي عقيدن جا ٻه طرفن ۾ ٻارهين. پهريون خواب، جنم ۽ موت جو عمل، مختلف وجد رياستن (جنهن کي مختلف hallucinogens سبب شامل) کان پوء دليلن تي ڌيان ڪرڻ جي خواهش آهي. هن ڪرڻ جي مهرباني، اتي ڪجهه مدي خارج ماڻهو ساھ جي وجود جي باري ۾ سوچي رهيا آهن، جنهن کان پوء انهن جي آبادڪاريء جي سوچ ۾ جي آڇ ڪئي، ته afterlife وغيره، جڏهن ته ٻئي طرف حقيقت اها آهي ته سنڌ جي قديم ماڻهن کي ان ذي کي سندن ماحول جي سڀني ذي ڪري، تيار ٿيا سان ڳنڍيل آهي. اهڙيء طرح، انھن ايمان آندو آهي ته وڻن، آسمان، گهريلو شيون - هي سڀ به هڪ روح آهي، شيء گھري ۽ جيڪي آڻجي سڄي شيء سندن جذبات ۽ سوچون ڪئي. ٿوري دير کان پوء، Taylor موجب، انهن عقيدن شرڪ ۾ ترقي - آندو ۾ قدرت جي طاقت ۾ يقين ڪرڻ، مئن کي ابن ڏاڏن جي وس، ۽ پوء مڙيوئي. - دين جي وقفي سندس نظر ۾، animism: جي Taylor نظريي جي نتيجي ۾ هيٺين ڪري سگهو ٿا. ۽ هڪ بنياد جي حيثيت ۾ هن خيال، ڪيترن ئي عالمن اڪثر مختلف طرفن ٿي گذريو آهي. تنهن هوندي به، سچ جي خاطر ان کي چيو هجي ٿي ته سندس نظريي کي به ان جي ڪمزورين ڪئي آهي ته، جيڪي ethnographic ڊيٽا شاھدي ڪري سگهو ٿا (هميشه نه پهرين دين animist عقيدن ۾ شامل آهي). جديد سائنسدانن چيو آهي ته animism - اڄ موجود عقيدن ۽ مذهبن ۽ animism عنصرن ڪيترن ئي ماڻهن کي عام مان گھڻا جو بنياد وڌو آهي.

ارواح جي باري ۾

ته animism ڄاڻندڙ - ارواح ۾ ڪنهن کي يقين آهي، ته اها ان کي ڇا چيو ته پاڻ Taylor تي هڪ نظر وڌي لڳي آهي. پوء، هن سوچيو ته هڪ تمام وڏو حد ۾ يقين آهي ته ننڊ يا وجد خاص دوران هڪ شخص تجربا جن جذبات جي بنياد تي. اڄ، ان کي تن سڀني احساسات آهي ته هڪ شخص، مثال طور، پنهنجي بستر مرگ تي پيدائشي عمل آھن سان مقابلو ڪري سگهجي ٿو. وهي انسان فطرت ۾ ٻه مختلف يونٽن ۾ موجود آهي: ان جي مواد جي جسم ۽ روح، immaterial آهي. ته بس روح دبي هڪ رياست کان ٻئي ڏانهن منتقل ڪرڻ جي لاش شيل ڇڏي آهي سگهي ٿو، وڃڻ،. ابڙو جي جسم جي وفات کان پوء موجود ڪرڻ. animism تي Taylor جي نظريي مطابق، روح گهڻو وڌيڪ صرف مئلن جي ملڪ ۽ afterlife ڏانهن رخ ڪري سگهو ٿا. جيڪڏهن ارادو ڪيو، ته ان کي رهندڙ مائٽن امان مئل ابن ڏاڏن وقف ڪري مختلف موڪلن ۾ حصو وٺڻ لاء پيغام ڏيون ۽ پوء تي ڪرڻ ۾ ڪجهه ماڻهن (مثال طور، shamans) جي ذريعي انھن سان ڳالھ ٻولھ کي منظم ڪري سگهن ٿا.

fetishism

اهو به چوڻ گهرجي ته fetishism، totemism، animism - فطرت مذهبن ۾ ساڳي آهي ته ڪڏهن ڪڏهن هڪ ٻئي کان ٻاهر طالع. پوء اڪثر animism fetishism ۾ رواني ٿي سگهي ٿي. ان جو ڇا مطلب آھي؟ قديم ماڻهن کي به آندو آهي ته روح هڪ ئي جسم ۾ جسم جي وفات کان پوء روٽ وٺي نه ڪندو، هن چيو ته ڪنهن به ڀرپاسي اعتراض ڏانهن رخ ڪري سگهي ٿي. ذات ۾ Fetishism - (جيئن ته ائنڊ جيئن سڀ يا ڪي،) جي ماحول جي طاقت ۾ يقين ڪرڻ، هڪ روح ھوسون. تمام اڪثر fetishism، ته حقيقت اها آهي ته سڀ ڀرپاسي ذي ۾ هڪ عام عقيدي تان ڦري ايندو هڪ کان وڌيڪ تنگ وڌائڻ ۾. هڪ مثال جي مزار جي ابن ڏاڏن ٿي سگهي ٿو ته آفريڪي قبيلن جي ، يا چيني عام لکئي، جيڪو هڪ ڊگهي وقت تائين عبادت جو، سندن طاقت ۽ اقتدار ۾ مؤمن. تمام اڪثر fetishes ۽ shamans استعمال ڪيو، ته ان خاص شيء جي چونڊ. ان کي ايمان آندو ويو اتي inhabits ته شمن جي روح، جڏهن هن مئلن جي ارواح سان ڳالھ ٻولھ لاء سندس جسم ڏئي ٿو.

Mnogodushie

اڳ ۾ ته animism ڄاڻڻ - ارواح ۾ ڪنهن کي يقين آهي، اسان کي به چوندا گهرجي ته ڪجهه قبيلا اڃا به حقيقت ۾ هڪ شخص ڪيترن ئي ملندو رھندو، جنهن ۾ مختلف مقصد آهي ۽ جسم جي مختلف حصن ۾ رهن ٿا ڪري سگهو ٿا ته ۾ آندو: جي مٿي تي، پيرن يا هٿ. جي ڦوھارن جي viability جي حوالي سان، هوء جوڳي ٿي سگهي. انهن مان ڪي، جي مري سان گڏ قبر ۾ سمجهي سگهي ٿو، جڏهن ته ٻين کي به وڌيڪ نڪرندو لاء afterlife ڪرڻ لاء موڪليا ويا. ۽ ڪجهه صرف هڪ ٻار ۾ رکيو ويو، ان ذي ڪرڻ. مثال جي Yakuts، جيڪي انسان آهي مڃيندا آھن، اٺ وصل، ۽ هڪ عورت آهي - ست. هڪ ٻار جي جنم ڏينهن تي ماء پيء جي ڪن عقيدن ۾ کيس سندس نفس، جنهن وري mnogodushii جي چيو ته ٿي سگهي ٿو جو هڪ ٽڪرو ڏنو.

totemism

animism totemism کي فطرت ۾ ساڳي. ماڻهو endow کي روح نه رڳو ان جي ڀرپاسي اعتراض، پر به جانور ته اتي رهن ٿا هو توکان موڪلائين. تنهن هوندي به ڪن قبيلن ۾ ايمان آهي ته سڀ جانور هڪ روح آهي، ۽ ٻين ۾ - صرف چند پوء-سڏيو totemic جانورن، ۽ جيڪي هن قبيلي جي پوڄا. جانورن جي پاڻ لاء، اهو سوچيو هو ته اهي به خبر آهي ته ڪيئن منتقل ڪرڻ. مئل ماڻهو جي روح جي نئين انسان، پر پڻ هڪ totem جانور تي نه صرف پيش ڪري سگهي ٿو: دلچسپ حقيقت اها آهي ته ڪيترن ئي ماڻهن ايمان آندو آهي. ۽ لکندا. تمام اڪثر، هڪ totem جانور جي قبيلي جي سرپرستي روح طور به ڪم ڪري.

animatism

ته animism ڄاڻندڙ - جي ۾ هڪ عقيدي ارواح جي طاقت، ان animatism ته جيئن هن جي عقيدي جي باري ۾ چند لفظن چوندا ڪرڻ ضروري آهي. هڪ وڏي faceless طاقت آهي ته آس پاس جي زندگيء سڀڪنھن شيء کي ڏئي ۾ هن کي يقين آهي. هي پيداوار، انساني تقدير، ڍورن جي زرخيزي ٿي سگهي ٿو. اسان confidently چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته انهن عقيدن نه رڳو پيدائشي عمل قديم ماڻهن کي هيون، اهي اڄ به اڃا تائين جيئرا آهن. مثال طور، هندستان ۾ ايمان ڪيترن ئي مختلف ارواح ته جبلن، ٻيلن، شعبن ۾ رهندا آهن. Bongi (هندستان جي خوشبو) ٻنهي چڱائي ۽ برائي ٿي سگهي ٿو. ۽ انھن کي reassure يا cajole، ۽ هاڻي اهي مختلف تحفا آڻي ۽ قرباني جي تقريب بندوبست. لاء

فطرت جي باري ۾

Animism - هڪ مذهب ته سڀ ماحول جي پاڻ ڏئي ٿو. مثال طور، جي رهاڪن جي Andaman ٻيٽ ايمان آندو ته گهڻو بجلي قدرتي ڌڪيندا ۽ فطرت (سج، سمنڊ، واء، چنڊ) آهن. تنهن هوندي به، کين موجب، انهن ارواح اڪثر ناراض ٿي ويا ۽ هميشه هڪ شخص کي نقصان پهچائي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. مثال طور، سنڌ جي رحمان ملڪ-Erem جي روح کي نقصان پهچائي يا به هڪ شخص لڪل تير قتل ڪرڻ جي قابل chaugala، ۽ بڇڙي روح ۽ هڪ خونخوار سمنڊ ۾ هڪ لاعلاج مرض سان سندس مڙس اچي سگهي ٿو. تنهن هوندي به، هڪ ئي وقت ۾ ارواح جي فطرت هئا، ۽ فرد قبيلن جا سرپرست بڻيا. واء، وغيره - اهڙيء طرح، ڪجهه ته جيئن سندن سائين سج، ٻين کي ان ڏٺو پر روح جي آرام به، احترام ۽ انھن جي عبادت ڪرڻ جي ضرورت آهي، باقي اهي گھٽ هڪ خاص ڳوٺ سان واسطو ٿي سگهي ٿو.

جي آخر ۾

جانورن، ريء - دلچسپ، animism جي شائقين جي راء موجب، دنيا جي آس پاس جو سڄو مڪمل طور تي انساني روح جو رعيت جي هڪ قسم ۾ رهن ٿا ڪري سگهو ٿا، ان سان گڏو گڏ هاڻوڪا سمورا جاندار جي آباد. عام ۾ وهي انساني روح جو جسم سان مقابلي ۾ هڪ وڏي اهميت حاصل آهي.

ڇا ضروري آهي ته حقيقت اها آهي ته هر شئي آهي ته خطرناڪ يا intangible آهي، ته جيئن ان کي هڪ شخص ذي ڪرڻ لاء رواج هو آھي. اڪثر، ان کي ايمان آندو ويو ته volcanoes، حجر جبل مختلف ارواح جي جاء هئا، ۽، مثال طور، ڪاوڙ يا ماڻهن جي عملن جي کوٽ جي eruption جي سبب آهن. اهو چيو وڃي ٿو ته دنيا animists به مختلف ڀوت ۽ اهڙي ھندستان vindigo طور تي خطرناڪ مخلوق، پر پڻ مثبت مخلوق جي آباد ڪيو ويو - fairies، elves. تنهن هوندي به، صرف Taylor ۽ سندس پوئلڳ وانگر animism سان واسطو نه ڪيو، ته مذهب مدي خارج نه آهي. هوء پنهنجي خاص منطق، تسلسل، عقيدن جي هڪ اصلي نظام جي characterized آهي. موجوده لاء، جو اڄ هڪ سماج ته مڪمل animistic آهي سٽ کي بعيد آهي، پر ڪيترن ئي جي لاء هي سڄو جا جزا، اڃا تائين صحيح اڄ، ته حقيقت اها آهي ته انسان اعتراف هڪ عيسائي يا ڪنهن ٻئي جديد دين جي تابعداري آھي باوجود آهن.