ڇا ethnography زير تعليم آهي؟ ethnography ڪمن

هن مقالي ۾ ان سوال جو جواب آهي ته ethnography زير تعليم ۾. اسان هن سائنس جي باري ۾ تفصيل سان اوھان کي سڌ ڏيندو، اسان کي ٻاهر نڪتو ان جي خصوصيتن جي ڪجهه ان جي اهميت ۽ اهميت کي مضبوط ڪندو.

ڪيئن ethnography زير تعليم جو ته سوال ئي ڪري هڪ جواب شروع ڪري؟ ان جي نالي جي اهميت جي عزم سان. Ethnography - جي سائنس ئي آهي جنهن جي قومن جي پڙهائي. "مهانڊن" يوناني مطلب ۾ "قبيلي"، "قوم" ۽ "شمار" - مون کي لکڻ. انڪري، هن سائنس جي عنوان جي لغوي مفهوم ۾ ترجمو ٿي سگهي ٿو "کي قومن جي تشريح." قياس جو قسم آھي، مثال طور، petrography - چارئي جي تشريح، جاگرافي - زمين جي هڪ تشريح، وغيره پر هڪ نج بيان سائنس موجود ڪونه آهي ... انهن مان ڪنهن لاء بيان - هي هڪ سڄو ۽ اعتراض جي ترقيء جي قانونن جي ايما ۾ صرف conclusions لاء هڪ بنياد آهي. مثال طور، جاگرافي جي جاگرافي، وڻڪار، آبهوا، fauna ۽ ٻين کي ڄاڻندڙ آھي. ان رشتي، ترقي جي نمونن جي لحاظ سان. صرف قانون ڄاڻڻ، اسان سماج جي خدمت ۾ فطرت جي مال کي استعمال ڪري سگهو ٿا.

حالانڪه حقيقت اها آهي ته هڪ سائنس جيئن ethnography پڙهائي کان، ان کي غور ڪرڻ گهرجي ته ان کي به نه صرف سنڌ ڌرتيء تي رهندڙ ماڻهن جي بيان آهي. هوء قانون جنهن جي ذريعي اهي ٺاهي ۽ ترقي يافته آهن، گڏو گڏ ان جي سبب جنهن جي لاء هڪ قوم هڪ ٻئي کان فرق ڄاڻندڙ آھي. هيٺين وصف جي بنياد تي نڪتل ٿي سگهي ٿو: ethnography -، ماڻهن جي تعليم حاصل آهي انهن جي ترقي جي پيچيده عمل کلڻ.

ethnography جي شروعات

حقيقي انگن اکرن کان پوء ethnography جي بنياد تي ٺهيل آهي، جيتوڻيڪ، هڪ ڊگهي وقت تائين گڏ ۽ گڏ ڪيو ڪرڻ شروع ڪيو، ته هوء پالجي ٿو صرف هڪ آزاد سائنس جيئن ئي وچ 19th صدي عيسويء ۾ emerged ڪري ڇڏيو آهي. فرد انساني سماج آهي، جنهن جي هن سائنس جو ايندڙ وقت مدي خارج نظر اچي ٿي جاري آهي - سندس پڙهائي جي اعتراض جي پهرين سماجي-تاريخي organisms (sotsiory) مقرر ٿيو. ان کان علاوه، ethnography پهرين اهي معاشري جو ڪلچر طور گهڻو طور تي نه صرف انهن جي سالميت جو اڀياس ڪيو. اهو هميشه وئي ۽ رڳو سائنس جن جي مطالعي جي اعتراض رهي چڪو آهي - ان جي مدي خارج سماج. تنهن هوندي به، ethnography - جي سائنس ئي آهي جنهن نه صرف sotsiory پڙهائي. اسان کي ان شئي جي گهٽ ۾ گهٽ ٻن ۾ فرق ڪري سگهي ٿو.

ٻه ethnographic اعتراض

سڀ قبل از سرمائيدار طبقو معاشري ۾، سنڌ جي قديم جي سواء سان، ان کي هميشه ٻه لاڳاپيل، پر مختلف ٿي چڪو آهي ته اشراف (جي ثقافت: هنر جي اپر جي) ۽ demotic (تري ثقافت). ترقي تي آخري تباهه ٿي، پر صرف سرمائيداري نظام تحت غائب. اهو عمل اڪثر هڪ ڊگهي وقت وٺندو آهي. ۽ اسان کي سائنس ۾ دلچسپي وٺي پنهنجي آغاز کان نه رڳو تعليم حاصل ڪرڻ شروع ڪيو آهي ته مدي خارج جي ثقافت، پر عام ماڻهن کي، خاص طور تي هارين. هن جڏهن سوال آهي ته ethnography زير تعليم جواب سمجهيو وڃي. طباعت جي مٿي ڏنل: ان جي شروعات کان ئي اعتراض 2 ڪئي وئي آهي - مدي خارج ۽ جاهل ثقافت.

برطانيا ۾ ethnography جي ترقي جي خاصيتون

وڏي برطانيه ethnography جي ايندڙ جي وقت جي وڏي ۾ وڏي نوآبادياتي طاقت هئي. علائقن جي تمام گهڻو رياست تي وس وارو هو، ۽ انھن مان ڪيترن ئي مدي خارج معاشري جي آباد آهن. پر برطانيا ۾ peasantry هن وقت جي غائب آهن. نتيجي طور، ملڪ ethnography هڪ سائنس هڪ مدي خارج سماج جي مطالعي سان منهن ڏيڻ جي طور تي شروع ڪيو. اهڙو اڀياس آهي ته هارين دنيا جي بچيل سان لاڳاپيل هو، هڪ لوڪ ڪهاڻي حڪومت ۾ مصروف. تنهن هوندي به، انگريزن جي سائنسدانن تمام شروعات برطانيا حڪومت جي پڪڙجي جي peasantry مشرقي معاشري، بنيادي هندستان (بي Baden-زاڪر، مقابل Mayne) ۾ دلچسپي ورتي ٿي. تنهن هوندي به، انهن پڙهائي غير ethnography طور سڀ کان اڪثر سمجهيو هئا. ان کان سواء، انھن جي اعتراض اهڙا هارين جي برادري، بجاء ثقافت هئا.

جرمني ۾ Ethnography

جرمني لاء، ان کي به حقيقت آهي ته ethnography زير تعليم تي ان جي ڏسڻ ٺاهي. هن سائنس جرمن سائنسدانن ڪيترن ئي ٻين هئا جي وصف، جنهن، تنهن هوندي به، آساني سان بيان ڪيو آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي peasantry هن ملڪ ۾ موجود ڪرڻ لاء جاري. پوء جي باري ۾ ڇا جرمني ۾ ethnography پڙهائي جي عمل ۾ پهريون ڀيرو هو جو سوال جي جواب: folksy ثقافت. اهو ئي وري مدي خارج معاشري جنهن جرمني کان پوء هڪ نوآبادياتي طاقت بڻجي اڀري ٿي ويا جي سائنس خروج ڪري آهستي آهستي هو. واٽ جو قسم آھي، ان کي پيارو شهيد ٿي ويو.

روس ۾ ethnography جي سائنس جي ترقي

اسان جي ملڪ جي ترقي جي خصوصيتن کي اهڙي ته مدي خارج ۽ هارين جي دنيا نه رڳو پاسي جي پاسي وجود ۾، پر پڻ هڪ ٻئي لهه وچڙ ۽ داخل ڪرڻ لاء هئا. انھن جي وچ ۾ لڪير اڪثر مائٽ هو. تنهن ڪري، روسي فڪري ساٿ هن سائنس جي لاء هڪ عام نالو (ethnology، يا ethnography)، پر ٻن disciplines ته ان کي ٺاهڻ لاء خاص شرط هو، ان کي نه هو.

Ethnology ۽ racial شادي ڪرائي

مغربي يورپ، جي وچ 19th صدي عيسويء ۾، هن سائنس جو هڪ ٻيو نالو - ethnology. ترجمو ان جو مطلب آهي "ته پيپلزپارٽي جي مطالعي." هن جو نالو وڌيڪ اسان کي سائنس جي فائدي جي مال موٽائڻ لاء مناسب آهي. بهرحال، ان کي مغربي يورپ ۾ emerged جڏهن racial شادي ڪرائي جنهن جي قومن ڏسن ۽ نيچ races ۾ ورهايل آهن، وڏي پيماني تي ٿيو. نيچ races - ان قدرتي ماڻهن کي، جيڪي سماجي ۽ اقتصادي ترقي جي هڪ گهٽ سطح تي آهي. هنن جو ڪو به تاريخ آهي، ۽ جيڪڏھن هوء ڪئي آهي، ان کي نامعلوم رهي. اهي ماڻهن کي بيان ڪرڻ لاء فقط ضرورت آهي، ته انهن جي موجوده ۾ رهي ڪري صلاحيت کي فڪس ڪرڻ لاء، آهي. هيء به ethnography جيئن هڪ سائنس سان ڊيل ڪرڻ لاء ڪيو آهي.

هن قومن جنهن ثقافتي ۽ اقتصادي ترقي جي هڪ اعلي سطح تي آهي، تاريخي آهن، هڪ ڊگهي ۽ پيچيده تاريخ پوڻ. انهن جي اڀياس ضروري آهي، ۽ ان کي ethnology جو ڪم آهي.

جي شرطن "ethnography" ۽ "ethnology" جو استعمال

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته تاريخي ۽ فطري، اعلي ۽ ماتحت تي سڀني قومن جي جدائي، سڀ کان سائنسدانن اڃا تائين قبول نه ڪئي آهي. اهي حق بجانب ايمان صرف هڪ سائنس آهي ته - جي تاريخ آهي، جنهن کي 2 سيڪشن ۾ تقسيم ڪيو آهي: انساني سماج جي تاريخ ۽ فطرت جي تاريخ. پهرين لڳو جڏهن انسانيت جي جانور دنيا کان ٻاهر بيٺو. اهو معاشري جي ترقي جي عام قانون جي آڌار آهي. اهڙيء طرح، قدرتي ۽ تاريخي لاء پيپلزپارٽي جي جدائي جو ڪو به سائنسي گرائونڊ ڪئي. تنهن هوندي به، جي مدت "ethnology" اڃا پيپلزپارٽي جي سائنس جي اولهه ۾ جمھوريت. روس ۾، ان جي designation لاء عام اصطلاح "ethnography" استعمال ڪيو ويندو آهي. پر ان جي باوجود، ان کي نوٽ ڪيو وڃي ٿو انهن شرطن ۾ ۽ روس ۾ ۽ ان جي اولهه ۾ هڪ ئي موڪليل invested ته: ان کي، سکيا آهي سنڌ ڌرتيء تي رهندڙ ماڻهن مان هڪ بيان نه.

1990 ع ۾ Alma-عطا، يونين ڪانفرنس ۾ سنڌ جي اجلاس ۾، ان جي مدت آهي ته پيپلزپارٽي جي سائنس کي وهم جمي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو. اسان جي ملڪ ۾ Ethnography به ethnology سرڪاري سڏيو لڳو. تنهن هوندي به، جي مدت "ethnography" سالم. اڄ اسان جو چوڻ آهي "ethnographic ميوزيم"، "ethnographic سفري مهمن لاء" اهڙيء طرح، ethnology ۽ ethnography -. ٻن شرطن ته پيپلزپارٽي جي سائنس Assakanus جا پوڄيندا آھن.

قومن جي وچ ۾ اختلاف

سنڌ جي ماڻهن جي ملڪ ۾ رهندڙ (مادي) racial گڏ تڪرار وچون - رنگ ۽ وار، جلد ئي رنگ، قد جي شڪل ۾، منهن جي نرم حصن جي ڍانچي ۾، وغيره هن بنياد تي، اهي، جي Mongoloid، Caucasoid تي جدا Negroid ۽ نسلي طرح ملي ويا آهن .. عزت. جسماني علم الانسان جا انھن جي وچ ۾ اهي سڀ اختلاف جي مطالعي سان لهڻ.

دنيا جي پيپلزپارٽي جي مختلف ٻولين ڳالهائڻ -. جرمن، انگريزي، روسي ۽ ٻين ٻولين سان لاڳاپيل ۾ گڏ ٿيل آهن ٻولي خاندانن. انهن جي سکيا ۾ مشغول لسانيات. اهو گرامر، صوتيات، ڪن لفظن، ٻولين examines.

سنڌ جي ماڻهن جي زمين واس، به مختلف نالو (روسي، Tatars، جارجيا، ۽ پوء تي. المتوفي) شعور (آء ليٿويائي مون کي ڪرگزستان) آھن جي نفسيات ۽ انهن مان هر هڪ ۾ پيدائشي عمل ثقافتي ۽ سماجي عنصرن جي سڄي پيچيده (-انڊيا- لباس، کاڌو پيتو، ۾ تقريبون جي peculiarities سماجي ۽ خاندان جي زندگي، ۽ پوء تي. د.). ڇو ته هن جو، هر قوم جي غير ڊيٽا خاصيتن جي باقي مان پاڻ isolate ڪري سگهو ٿا. Ethnology، يا ethnography، اهي اختلاف زير تعليم ڪيو ويو آهي.

نسلي خصوصيتون

ان جي قوم ۽ لوڪ - - نسلي خصوصيتون اهڙيء طرح، اهو ته سائنس جي ethnography جي مطالعي جي اعتراض فرض ڪري سگهجي ٿو. جنهنڪري خود شعور، جي، روحاني، سماجي ۽ جي پيچيده عنصرن کي وهم له ثقافت، خاص ڪري سنڌ جي ذهن ۽ زندگي، هڪ ڊگهي تاريخي ترقيء جي نتيجي ۾ اڀري. سڀ کان مٿي خاصيتون سندن ڳنڍڻ ۾ سنڌ جي ماڻهن جي قومي ثقافت ڪر. اهو ethnography جيئن هڪ سائنس جي مکيه اعتراض آهي.

ڇو ته اهو ضروري آهي هڪ ماڻهو جي نسلي peculiarities تعليم حاصل ڪرڻ جو سوال آهي، ان جي ثقافت جو جواب ڏيڻ لاء.

Ethnography ۽ تاريخ

سڀ کان اول، انھن جي خبر اسان کي ان جي اڀرندڙ، تاريخي ترقي جي باري ۾ سوال حل ڪرڻ جو موقعو ڏئي ٿو. سنڌ جي ماڻهن جي ethnographic مواد ۾ لکيل جي تاريخ. اهو پڙهي ڪرڻ جي قابل ٿي وڃن. ثقافتي ۽ برادري جي مضمونن جي هميشه ويجهي جي سياسي، اقتصادي، ecological عنصر ته فدا آهن. تنهن ڪري، ثقافتي ۽ برادري جي سڄي حد تبديليون جڏهن اتي اهي عنصر جي هڪ تبديلي آهي. تنهن ڪري، سنڌ جي زندگي ۽ ان جي ماڻهن جي ثقافت ڄاڻڻ جي قدرتي جاگرافيائي ۽ سماجي ۽ اقتصادي حالتون جنهن ۾ ان جي وجود جي باري ۾ ڳالهائي سگهي ٿو. هي سڀ ان جي اصليت ۽ ترقي جي پاڙ کي سمجهڻ لاء تمام ضروري آهي. حقيقت اها آهي ته ethnography هنن جا سڀ مسئلا solves جي ڪري، ان کي هڪ تاريخ جي سائنس کي سمجهي سگهجي ٿو. اهو ته وهم ۽ هوء حيثيت درجيبندي.

Ethnography - سماجي سائنس

تنهن هوندي به، ان جي اهميت سو کان مٿي چيو ويو آهي تائين محدود نه آهي. اهو ته ethnography اڀياس اهم آهي. مختصر طور ان جي معني بيان ۽ ٻين جي هٿ تي.

قومي زندگي ۽ ثقافت جي علم جي پل تي جاء وٺڻ جي مختلف ثقافتي ۽ سماجي عمل جي تعارفي جو تعين ڪرڻ لاء هڪ موقعو مهيا ڪري. ۽ انهن جي علم کان سواء ثقافتي ۽ سماجي ۽ اقتصادي transformation ٻاهر کڻندا ڪرڻ ممڪن نه آهي. اسان جي ڌرتي تي، هميشه جي عمل آهي ته ثقافتي ۽ مختلف پيپلزپارٽي جي ساٿ جي منهن ۾ تبديل ٿي ويا آهن نڪري ويو، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ته حقيقت اها آهي ته انهن مان ڪجهه غائب ڪري ويا آهن، ٻيا بيٺو. اهي سڀ عمل به حقيقت آهي ته ethnography زير ڪرڻ جو حوالو ڏنو آهي.

تاريخ ڪجهه قومن جي extinction ۽ ٻين جي شروعات جي ڪيترن ئي مثال ڄاڻندڙ آھي. خاص طور تي، هڪ ڀيرو Thracians، Gauls، Meshchera، Bulgars، Meria، ۽ ٻين جي وجود ۾. اڄ، اهي نه آهن. فرانسيسي بيٺو، Bulgarians، Tatars ۽ ٻيا. هيء نسلي عمل، intensely ماضي ۾ منعقد ڪرڻ لاء سبب آهي. چيائون ته اسان جي وقت ۾ نمودار. تعارفي اھي حڪم optimally جي صحبت کي منظم ڪرڻ جي قابل ٿي ۾ معلوم ڪرڻ گهرجي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته نسلي ترقي ۽ ضرورت گڻ جي underestimation کي جنم ڏئي نسلي تضاد، گڏو گڏ ٻين منفي اثرات کي، جنهن جي ترقي لاء سماجي ترقي دير. هي مسئلو سائنس ethnography جي حل آهي، سوشل سائنس جي چڪر ۾ ان جي شموليت جي لاء گرائونڊ ڏنا.

Ethnography ۽ ايڪولاجي

۽ اڄ تڪڙي ماحولياتي مسئلا پتو مختلف پيپلزپارٽي جي ثقافتي ۽ سماجي ڪنڀار جي تمام اهم خبر آهي. سڀ کان پوء، انهن مضمونن جي وڏي معاشي سرگرمي جي هدايتن جو اثر آهي، جنهن کي، موڙ ۾، سنڌ جي متاثر قدرتي ۽ جاگرافيائي ماحول. پيپلزپارٽي جي ثقافتي ۽ سماجي peculiarities ڄاڻڻ نه، سندن ڪاروباري سرگرمين ۾ مداخلت نه ٿا ڪري سگهو. مثال طور، sedentary بدوشي ماڻهن ۾ ترجمو نه ڪندا آھن، چئي جبل ماٿر جي رهاڪن ۽ دبي ۾ منتقل ڪيا ويا. المتوفي اهو اهم اخلاقي ۽ معاشي نقصان سان fraught آهي. ڪو به آ، اسان جي وقت ۾ هڪ نئين سائنس نه آهي ته - نسلي ماحول. اهو رابطي ۽ لهه وچڙ جو هڪ قسم آهي ته قدرتي جاگرافيائي ماحول ۽ انسان جي وچ ۾ موجود گهٽ لڳندي.

Ethnography ۽ سياست

پر هي ڇا ethnography زير تعليم جي معني جي باري ۾ سوال ڪرڻ جو هڪ مڪمل جواب نه آهي. 5th گريڊ جي تاريخ سبق اڪثر موضوع "ethnography" منعقد، پر ان کي صرف ميٿميٽڪس حوالي آهن. ان کان علاوه، هن سائنس جي اهميت تمام وڏي آهي. هن ڌرتي جي مختلف پيپلزپارٽي جي ثقافتي ۽ سماجي peculiarities جي خيال کان سواء، ان کي انھن جي وچ ۾، ثقافتي سياسي ۽ معاشي لاڳاپن کي قائم ڪرڻ ممڪن آهي. ۽ انھن کان سواء ان کي نه رڳو انسان ذات جي ترقي، پر پڻ پنهنجي تمام وجود تصور ڪرڻ ناممڪن آهي. امان جي ڪنهن به قوم سان گڏ هڪ سٺو پاڙي ۽ دوستي ۾ رهن ٿا ڪرڻ ۾، ان کي معلوم ڪرڻ ضروري آهي. هن القوم علائقن جي لاء خاص طور تي سچي آهي. هتي لاء ماڻهن، ثقافت ۽ ٻولي ۾ مختلف رهن ٿا.

موسيقي جي ethnography

نتيجي ۾، اسان کي ذهن ۾ به هن سائنس interdisciplinary رعيت، جنهن مان هڪ سان لاڳاپيل آهن ته - هڪ سريلي ethnography. جي فن ۾ ماهر conservatories ۾ تيار ڪيا ويا آهن. اميد ته توهان کي اڳ ۾ ئي ڄاتو آهن، موسيقي جي ethnography زير تعليم آهي؟ صحيح جواب - قوم موسيقي. هيء نظم و ضبط جي هڪ لوڪ ڪهاڻي، ethnography ۽ musicology جي سنگم واري ٿاڪ وٽ آهي.

تون، ڏسي سگهو ٿا ته جيئن پوء، ته ethnography پڙهائي، ان کي ڏسڻ جي هڪ عملي نقطي نگاهه کان، ۽ ڪيترن ئي علائقن ۾ تمام اهم آهي. تنهن ڪري، هن سائنس جي اهميت تمام وڏي آهي ۽ ان جي هميشه لاڳاپيل هوندي.

پوء، اسان کي ان جي ethnography زير تعليم آهي ته ڇا جي سوال تي بحث ڪيو. هن جواب، توهان مطمئن اميد آهي، ۽ ان جي معلومات مفيد ٿيندو.