نقيب - هي ڪير آهي؟ هن Proclaimers - جديد اشتهارن جي "ابن ڏاڏن"

هڪ هڪ عزيز سان گڏ انسان، سنڌ جي ماڻهن جي مرضي تي پهچائي ٿي - ته موجب اسان لغات، نقيب مهيا ڪري. ان کان سواء، انهن ماڻهن جي تازي خبر ۽ لکيل سان شهرن جي واقف رهڻ آهي. نقيب جي عدالت ۾ هڪ خاص حيثيت والاري، هن چيو ته ناهن جو تعداد ورتو.

جديد عالمن ته ڇيو ايمان - هي هڪ خاص شخص جيڪو پوء ڳالهائڻ آهي،، اشتهارن جي ڪاروبار جي progenitor آهي. پر جي تاريخ سان شروع ٿي آڻي.

قديم آثارن

جو نقيب، قديم آثارن ۾ مشهور ڪير آهي. اڄ، ان تي ايمان آندو آھي ته تن ڏينهن ۾ ۽ پهريون ڀيرو اشتهار هئا. اهو جديد دور ايتري قدر محفوظ ڪيو ويو آهي، سائنسدانن جي قانون ۽ مسودن جي اشتهارن جي ڪاپي جي فاروق سومرو جي باري ۾ معلومات دستاويز، مستحڪم جوڙجڪ حق prepodnosheniya اهم معلومات گڏ ڪئي آهي.

Tacitus ۽ Suetonius، Plutarch ۽ Herodotus ۽ قديم آثارن جا ٻيا مشهور مورخ اڪثر ھوائن جي سندس لکڻين ۾ به ذڪر ڪيو. اسان جي هن ڪاروبار جي امتيازي خاصيتون آهن جيڪي ڏسڻ گھرجي. پوء جو نقيب. اهو ڪير آهي؟ ۽ هڪ اهڙي بحيثيت ٻين کان مختلف؟

ٽي ھوائن کي گروپ

قديم شهرن ۾ ھوائن کي ڪيترن ئي گروهن ۾ ورهايل هئا. ڪجهه ڪم ڪيو، جو چون ٿا ڏين، ان جي لڳ ڀڳ ۾، سنڌ جي حاڪم جي ويجهو ۽ سفارتي پرفارم ڪيو. ٻين جي - جي ماڻهن پاران چونڊيل ۽ اهم معلومات ڳالھ ٻولھ ۽ خبر پکڙيل کي پيغمبر جو ڪردار ادا ڪيو. هڪ شخص کي مڪمل طور تي رڳو مقامي انتظاميا لوڪ - قديم يوناني کان جدا نقيب ۾.

۽ آخر ۾، ٽيون گروپ جي واپار کي وهم. بازارين ۾ خيال جو نقيب ڪير آهي؟ هيء هڪ تمام مالدار ماڻھو، جيڪو هڪ راڄ جي طور تي ڪم ڪندو، خانگي ماڻهن آھي. اهي کيس ورتو، ته هن جي مزي ۽ zazyvno سندن مال اشتهار ڏنو. هن greeter هن يا ته پيداوار، هڪ بلند آواز ۾ سڏيو جي قيمت ۽ مصنوعات جي مضمونن جي خريد ڪرڻ جي آڇ ڪئي.

مارڪيٽ سڏيندڙ - هڪ وڏو شاهوڪار ماڻهو، خاص طور تي جيڪڏهن هن زور invitingly وسامي تي وس وارو آھي. پوء هر جن جي فن ۾ مشهور ڪرڻ لاء هڪ apprentice طور ورتو هو چوي ٿو. ڪي مورخ سڏيندا هن ذات jesters ۽ clowns ھوائن کي. هن جو برو حال ۾ سچ. ڪاروبار ته سنڌ جي ماڻهن جي تجويز پيداوار خريد سڀڪنھن شيء جي لحاظ کان ڪندا واجب. چيائون، لطيف چئي، حسو رايا شامل جڏهن ته سامان بيان کي وساري نه. دوست laughter، يقينا، ٻين اھا ڳڌي مارڪيٽ راغب، ۽ واپاري سرگرم ٿي ويو.

صفات

ان جي جزن ۾، جنهن کي هڪ نقيب جي کيڙي آهي موجب، فوري طور تي ڪرڻ جو چوڻ آهي ته ٿي سگهي ٿو ته ذات ڪهڙي قسم جو هن کي ۽ جيڪي ( "پالڻھار"، مقامي انتظاميا يا هڪ مالدار واپاري بڻجي چڪو آهي) آھي. پرائمري شهري ڇيو اڪثر ڪري هڪ صور يا بيل، جنهن جي ان shill ۽ ماڻهن سان مهيا ڪيو ويو. گھنٽيون بج، بج جي جوابي مکيه چورس لاء تيار بيٺا. سادي نقيب هڪ راڄ جي طور تي، ٻڌايو، gladiatorial جهاد جي ويجهي تاريخ، يا ته غريب کي ماني جي ورڇ تي.

وڌيڪ ذميوار ۽ اهم ڪم جي گورنر طرفان سمجهيو ويندو هو. اهو هڪ جو شرف حاصل ذات، جنهن جو اڳ ۾ ئي ڪو ٿورو بيل، ۽ هڪ caduceus سان مهيا ڪئي وئي آهي ھوائن کي. جو نقيب جي هٿن ۾ Wand سندس اعلي حيثيت ۽ سان تعلق رکندڙ جي دليل جي سوچن هو "جي بتن جي پيغمبر جي."

اهڙي شخص جي ماني يا ويڙهه جي باري ۾ ٻڌايو نه آهي، هن چيو ته رياست جي اهم معاملن تي سفارتخاني جي هڪ دوري جي ماڻهن کي جو اعلان، هڪ ڳوٺ ۾ ملاقات،. جو شرف حاصل ھوائن کي هيروز ۽ جنرلن-ڏاڍا جو triumphs جي استحصال جو احاطو ڪرڻ جي اجازت ڏني. ان کي ايمان آندو آهي ته اهي اڄ جي ميڊيا ۽ خبر رپورٽر جي ابن ڏاڏن آهن.

اشتهارن جي ابن ڏاڏن

جي شرڪت کان سواء ڪنهن به اجلاس ۾، موڪل جو ڏينهن يا ٻين اهم واقعي جي تاريخ ائين نه ھوائن کي. سڏيندڙ - اهو ڇا آهي؟ مورخ جو چوڻ آهي ته ان جي جاگرافيائي بيهڪ جنهن ۾ انسان ڪنهن به وقت ڏينهن جي ڪوريج ۾ مصروف، ڪٿي آهي. انهن ماڻهن کي سنڌ جي ماڻهن جو نوٽيس، به ماتمي جلوس جي شروعات مهيا ڪري. Stentorian کلي ۽ بيحد gestures - ته ڇا جي ڇيو ۾ اهم ويو آهي.

ان کي ايمان آندو آهي ته اهي جديد اشتهارن جي ابن ڏاڏن آهن. هن جي ذات آهي ته مارڪيٽن ۽ عام شهري علائقن ۾ ڪم جي خاص سچو آھي. جيڪڏهن اسان کي لاطيني ٻوليء جي لفظ reclamare ترجمو، ان جو مطلب اهو ٿيندو "رڙ ڪري، wail، ظاهر ڪرڻ لاء، وسامي کي."

ھوائن کي وڏو وير "اشتهار"، سندن استحصال ماڻهن جي سامهون ۾ گانا. اهي "اشتهار" آهن واپارين ۽ ميرن جي، ماڻهن کي ٻڌايان جيڪي ڪيو آھي تنھن کي ۽ جيڪي اسان گهڻو ڪجهه ڪيو آهي. "اشتهار" gladiatorial ويڙهن ۾ touting ڪيو ويو آهي، جنهن دوران واپار خاص طور سرگرم هو.