جيئن تخليق ايم يو. Lermontova، اڪثر نقاد، چڱيء طرح احتجاج ۽ بغاوت جو motifs سان permeated جي نشاندهي ڪئي وئي آهي. شاعر-باغي، شاعر loner جي طوفان ۾ امن لڳندا، هن زمين تي کيس perceiving سدائين جهڙي wanderer، Lermontov زمين جي ڪنهن به ظلم بادشاهن کي برداشت نه آھي، ۽ نڪي سان آسماني حڪمرانن جي خود ٿيندو. سندس روح دوزخ اختلاف، حزن ۽ گوندر ۾ ڀوت ۾ فخر accommodating - ته Lermontov جو سچو هيرو آهي، هتي سندس ڪهڙا "آء" جو پرتوو آهي. ۽ وڌيڪ رايو ناراض، جوالا، sharply ظريفي شاعر پتلي سٽون ۽ بج منگي نندي مان مليو. ها، هن چيو ته ڪيترن ئي سلوڪ، جنهن هن کي سڏيو لکيو "نماز."
سلوڪ 1839 ع
"دعا" Lermontov، جنهن هن مضمون ۾ بحث ڪيو ويندو موجوده سالن ۾ لکيو ويو، ان جي شاعر جي زندگي - جيئن Mashenkoy Scherbatovoy (Duchess ماري Alekseevna)، جن کي سنجيدگي سان پيار، سمجهڻ Lermontov جي تخليق، اعلي tsenivshey ان - کان وڌيڪ وعن، 1839. ۾ فائدو اثر طرفان ان ميخائل Yurevich "روشني جو ملائڪ" شاعر ۽ انسان. ان کان علاوه، Shcherbatova Lermontov کي هڪ ڊگهو احساس محسوس ڪئي. سنگتي ڳالهه ٻولهه جي پل ۾، جڏهن هڪ نوجوان مڙس جي اڄڪلهه سان گڏيل سوچون، تجربا، حزن ڀيد، Shcherbatova کيس الله توبه ڪرڻ چاهين. کڻندا آسماني پيء پنهنجي ڏک، برڪت، indignation. ۽ آء سندس مدد گهرون. "دعا" Lermontov - هڪ نوجوان عورت جي انجام جي poetic فارم جي مجسمي وانگر آهي، جي جواب، زال کي خطاب ڪيو.
جي poetic متن جي تعبير
ڪيئن نظم وسنديون جيڪي شاعر لکڻ پئي مان گھڻا! نرم ۽ melodic intonations، reproducing، apparently، ته ساڳئي ڍنگ، جي مکيه ڪچهري. شانت، جي باري ۾ سڀ کان اهم، سنگتي، ته اسان مان هر هڪ جي زندگيء ۾ ايڏو وڏو ڪري سگهو ٿا ڪهاڻي اعتماد. "دعا" Lermontov - اهڙي حال جي هڪ reproduction جڏھن ھڪ شخص کي صرف پنهنجو پاڻ کي يا ٻين تي ڀروسو ڪرڻ پليندو. جڏهن صرف هڪ اعلي طاقت جي مدد ڪري سگهي ٿو، آرام ڪرڻ، اميد ڏي. ته ان جي باري ۾ آهي - ان جي ڪم جي پهرين stanza. ليکڪ emphasizes: خدا اسان کي، ياد hopeless جنھن مھل ان کي خراب ٿيندو جڏهن دل "بند sadness،" آهي ۽ اسان کي ڪو به lumen نه ڏسو. ڇا جي لسانه جي پاسيري تي هڪ انسان رهي؟ نماز! نظم جي ٻئي stanza ۾ Lermontov کيس "ٻاجھاري (الله)" قوت جي پوري حقيقت پڌري ڪري ٿو، ته هن لفظ جي نماز "رهي"، جو پورو "پاڪ گريبانن تي." هن ڪيئن سمجهڻ لاء؟ زرخيز - .. يعني، بچت ڇاڪاڻ ته عيسائيت "فضل" ۾ - نجات جي امڪان جي باري ۾ ماڻهن کي پيغام، بخشش، دائمي زندگي. انهيء ڪري ان جي نهن "ڪينجهر لفظن" کي semantic عقل زنجير ڪئي وڃي ٿي. هڪ پاسي، Lermontov جي سلوڪ، "نماز" emphasize الله جي اپيل جي متن، هن بزرگ کي، ڪو عمر آهن، هزارين ۽ ماڻهن جو انھن کي ڄاڻندا ۽ تڏھن به همت ڳالهائي کي سکيو، ۽ وڏي عمر انسان تي رهندو هزارين بار بار ته. اهي جيئرا آهن، اڃان تائين زنده ايمان آهي. ٻئي تي - poetic سٽون emphasize ته، نماز جي روح تي آساني، هڪ شخص بهتر رهندو، وري reborn پئي وانگر. Lermontov - هڪ فنڪار ۽ هڪ شخص کي تخليقي طور تي، ان جي جلوه جي هڪ قسم ۾ دنيا جي حسن رهندو آهي. هن جي مدد ڪري پر ان جي خدائي ڪلام، سندن خاص poetics، "پاڪ حسن" جي جمالياتي پاسي کي پڇن.ذاتي نه ٿا ڪري سگهو. هڪ ٻئي سان پوء، اڻڄاتل پاسي اسان کي "دعا" Lermontov لاء وحي ڪيو ويندو آھي. ٽئين stanza - ڇا ھڪ شخص کي الله سان ڳالهائڻ کان پوء رهندو جي خفيه بيان. هن catharsis، پاڪ، جي غسل، transformation. اهڙيء طرح، بنيه نظم ۾ Lermontov جي "دعا" چٽيء طرح ٽي-حصو انشا ته ان جي نظرياتي ۽ جمالياتي سطح سمجهڻ ۾ مدد ملن آهي.
اهڙي شاعر جي هذا ڪم آهي.