پاڪستان ٺهڻ کانڪهاڻي

مدي خارج مڙس ۽ سندس فن

گهڻو ڪري سائنسدانن جو قائل آهي ته چارلس ڊارون جي باري ۾ سندس حڪم ۾ حق ويو آهي انسان جي بڻ. هن جو دليل آثار قديمه جي تحقيق جو سال جي نتيجن، ملے ۽ لھي، جنهن ثابت آهي ته مدي خارج آهن غار انسان واقعي وجود ۽ جتان ٻارهين.

هن کي اگھاڙو اک سان ڏسي سگهجي ٿو، "غار فن" مذڪوره "ڪم" جي ميون ۾ ڳولي تمام مدي خارج ۽ ڪجهه حالتن ۾ به sketchy آهي. اهو انهيء ڪري به مدي خارج ماڻهو، حسن جو احساس ڪرڻ لاء اجنبي نه هو به ڄڻ ته اهي جانور جي شڪل ڏنل، ڇا يا petroglyphs عاج figurines ڇپون. هي نه رايو، ڇاڪاڻ ته ان جي مدي خارج انسان جي جانورن کي وڏي اهميت انسيت سببان آھي جو اھي کيس خوراڪ مهيا ڪرڻ، ڪپڙا ۽ ساڳئي ھڏا، جنهن کي استعمال ڪيا ويا نه صرف جي لحاظ کان ٻاهر واڍي لاء هڪ مواد جي طور تي، پر پڻ محنت جي آلي جي حيثيت لاء لڪندو.

اهو آهي ته جانورن بلڪل مختلف صورتن ۾ ڏنل احوال قابل آهي: ان کي وڃي ۽ اهڙو چتر خاڪو ڪري سگهي ٿو، ۽ ڪافي روشن، رنگ برنگي ۽ مفصل، انتهائي معتبر ۽ سڀ تفصيل ۽ سندس عادتون ۽ رويي ۾ nuances ۾ حيوان جي ظاهر demonstrated ويا آهن. سائنسدانن مطابق، اهو آهي مدي جي فن انسان پنهنجي فني ڏات سان ڪندا گهٽ، پر هر هڪ شخصيت جو خاص مقصد سان ڪيو آهي. مثال طور، هڪ schematic تصوير آساني سان ڪي لطيف مقصد سان، جيئن هڪ رسم آهي ته هڪ ڪامياب تلاش مهيا ڪري ته جيئن پيدا ٿي سگهي ٿو، يا توهان سوچيو ته جانور جي جاء تي، جتي ماڻهو رهي هيس اچي ڪر. مشڪوڪ جانور ۽ انسان جي وچ ۾ ڪجهه mystical سلسلي emphasize کي پيدا جا وڌيڪ رنگ برنگي ۽ تفصيلي چتر: ان جي آڻ مڃي هڪ قسم جو هو ۽ عنايت depicted جي فضيلت.

تنهن هوندي به، نه فقط کڻي جانورن مدي خارج ماڻھو سندس ڌيان ڏنائين. اهو ثابت ٿيو آهي ته هڪ پٿر يا سيندور هڏن ۽ پٿرن تي depicted پئي جي اعزاز سان نوازيو ۽ عورتن هئا. ڪهڙو ٿي، ان کي ايترو انهن تصويرن جي طور تي هڪ عورت نه هئي، پهرين شخصيت هئي. 40-45 هزار سالن تائين هن رٿ جي اڪائونٽ جي قديم ترين figurines. نه به وڌيڪ قديم لھي، جنهن کان وڌيڪ 70 هزار سال آهن، پر هن معاملي ۾، جي ماهرن کي پڪ آهي ته هن واقعي تخليق جو ميوو آهي نه آهن قديم ماڻهن جي. اهو ممڪن آهي ته هن صرف فطري اصليت جو هڪ فينسي تعليم آهي. پر جيڪي ان figurines، سائنسدان "زهره figurines" سان سڏيو مليو هو، ڪافي ھڪ جنس مونث صورتون آهن. گهڻو امڪان، سندن موڪلڻ لاء سبب ماء ديوي، زرخيز ۽ زندگي-ڪاري جي پهرين nascent تصور هو.

تنهن هوندي به، سنڌ جي قديم فن ۾ پنهنجي عمل سان قدرتي نظارن جي طور تي ڪو به اهڙي اصناف آهي. پر هن جو مطلب نه آهي ته مدي خارج انسان جي حقيقت آهي ته کيس گھيرو جو ڪو به خيال هو. مون کي لڳو، پر ان کي علامتي تصويرون جو هو ۽ اڃا تجريدي. هن مختلف پاران اليوم جاميٽري جي شڪلين ۾، جون پوائينٽون، undulating سٽون، spirals، twists ۽ ٻين نشان جي ميلاپ. شايد، انهن مان ڪي هڪ خاص معني جا پيروڪار يا لطيف جيڪا، جنهن گھڙن جي advent سان وڌي رهيو آهي هئا. جنهنڪري حوالي ڪري، ان کي هڪ مڪمل طور تي الڳ سان منسوب ڪري سگهجي ٿو فن جو قسم، ڇاڪاڻ ته گھڙن جي مدي خارج انسان مختلف زيور ڪپڙا پيار. چيائون، ماهرن موجب، دنيا جي هڪ تصوير پيدا ڪافي چٽيء طرح ٽن حصن ۾ تقسيم ڪيو: پهريون - هيٺين زير زمين؛ ٻيو - جي سراسري طور، سنڌ جي ڌرتيء؛ ٽيون - جي مٿي، آسمان، هوا، مافوق الفطرت. چنڊ ۽ سج جي تحريڪ، جي واھيون، تارا، نباتات ۽ وڌيڪ: ان کان سواء، اهي نشان ۽ زيور جي سڀني ڌڪيندا دنيا ۾ ايندڙ ڪرڻ لاء نڪتو.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.