ماڻهوء جي گولڊن راڄ جي دل ٻڌي آسان آهي

انٽرنيٽ جي ڪيترن ئي مضمون هڪٻئي تي هڪ خاص دليل ڏيکارڻ اخلاقيات، اخلاق ۽ جي شرافت. هن ليکڪ جي ڪري جو حوالو ڏنو بيانن، آسانيء ۾ ھيئن علاج آهن. ۽ مون کي پهتو ٻئي ذاتي راء تصور ڏين، مطلق جي درستگي ڪرڻ جي دعوي نه ٿو ڪري، سو ئي لاٿا راڄ determines.

قديم حڪمت وارو ماڻھن جي متفقه راء (۽ انھن جي زندگي ۾ ڪجهه سمجهي)

ماڻهوء ۽ اخلاقيات جي ضابطن جي سماج ۾ قائم ڪيا ويا ته به ان کي رڳو عوام ٿيو، ته آهي، ته جيئن جلد جيئن ماڻهو رهندا، پاڙيسري سمجھن کي ڪيئن امان جي تضاد کان بچڻ ۽ اتان جي سڀ کان آرام ۽ آسان رهندڙ ڪرڻ ۾ ڪانه آئي ٿيڻ لڳو. اهي ڪيئن ٻين جي حيثيت رکي ٿو جو هڪ سمجهه جي اصول آهن، ۾ ۽ زرين پنهنجي حڪمراني کي ڇڏي ڪر: ٻين کي نه ٿا اوھان کي اوھان لاء ڪم نه چاهي ها ڇا.

"مهاڀارت" - قديم هندستان جي رزمي، جن جي عمر وعن معلوم نه آهي، امڪاني طور IV ملينيم جي پڇاڙي ق. هيء ڪتاب جنهن تي هندستان، عدالت ۾ سچ چوان، ڇاڪاڻ ته ان جي صرف ملڪ جو ڪو آئين ڪئي ته آهي تيار آهي. هن ڪم ۾، سٽون، جنهن کي جيڪي ماڻهوء جي لاٿا حڪمراني هجڻ گهرجي جو هڪ صاف سمجهه ۾ مهيا ڪرڻ جو تمام گهڻو. ڪم ڪيا، پنهنجي جي سلسلي ۾ موزون نه، ته ٻين جي سلسلي ۾ پيدا ٿيڻ نه گهرجي.

ڪنفيوشس، Iisus Hristos، تاريخ جي سڀ کان قديم يادگار - Akihare، ٻڌ، ۽ سڀني وقتن ۽ قوم جي ٻين مهاپرشن جي قديم بابلي پرزا پرزا سٺو سنوڻ ۾ چوڻ آهي ته ان کي ضروري سندس پاڙيسريء لاء فساد ڪندا نه آهي - ۽ پوء هن کي هڪ خوش زندگي ٿيندا رهن ٿا. ڇو آهي ته ان کي ائين ڏکيو سادو ۽ دائمي حقيقتن جي ذات تي ھڪ شخص کي سمجهڻ جي واٽ آهي؟ ڇو ته ان کي عملي ۾ سچ ترجمو ۽ ماڻهوء جي اصول جو مشاهدو ڪري پوء ڏکيو آهي؟ جي جواب جي طور تي ڪنهن ٻئي جي اليوم، انسان جي فطرت ۾ شايد آهي ٻڌايل مثال پاڻ لاء نيڪ خواهشون جي، "پالڻھار مون کي اکيون محروم!"

ماڻهوء، ماڻهوء ۽ شرافت

ٻاهر Figuring جي سبب ماڻهن جي ڪمن ۽ ماڻهوء جي ڪجهه ضابطن جي تابعداري - هڪ فلسفي جو سوال آهي. ۽ فيلسوف، ڪجھ به پاڻ ۽ سماج جي لاء ڪڏهن به مليا آهن صرف لغات، اسڪولن، گڻ، بحث مباحثا ڪرڻ ۽ رايا ۾ ماڻهوء جي معنائون جي قسم تي نظر. توهان جو اتفاق ڪري سگهن ٿا يا دليل جيسين hoarse هئا، پر وقت جي هڪ ڏنو دور ۾ سنڌ جي rightness يا انسان ۽ معاشري جي رياست جي اخلاقي ڪردار جو سوال کليل رهي ٿي. اهو اصطلاح لاء ڪافي هو چند هزار سال اڳ جو چوڻ آهي. پر زماني ۽ قديم مهاپرشن جي رواج جي رڙ، دايڪ سندس هٿ wringing، ۽ هاڻي skeptics جي هڪ مصرع به هن بيان بڻائيندو، ماڻهوء ۽ نوجوانن جي ماڻهوء جي ضابطن جي ياد ڪرڻ.

شرافت، ماڻهوء ۽ اخلاقيات - مختلف نظريا آهن. هڪ انسان مثال طور، ڪافي مهذب (ان جي tablecloth ۽ ڪوٺي کان spitting تي اوھان جي ھٿن ڀلائين نه ڪندو آھي)، پر تمام گهڻي بداخلاق ٿي سگهي ٿو، پنهنجي اولاد کي اڇلائڻ ۽ انهن جي باري ۾ ڪو فرق نه ڪندا آھن تعليم. جي اخلاقي انسان هڪ ٻار manipulated وڃي بعيد خوشخبري آهي ته ان کي ڏک، (هر هڪ سماجي گروهه ۽ اھي ان جي) آھي، جي جيون ۽ ٽوڪ هڪ زخم جاء تي قدم کي عذاب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، جيتوڻيڪ ان شرافت جي ڪجهه ضابطن جي آبادي جي ڪنهن به ڀاڱي جي خلاف ورزي ڪري سگهون ٿا. ديپ اخلاقي ۽ اخلاقي شخص ايماندار نه ٿو ٿي سگهي، هن چيو ته هميشه پنهنجي اصولن کي سچو هو، هن کي سوني راڄ ڄاڻندو آھي ۽ ان رهو.

سچ هر پنهنجي ڪئي آهي، پر سچ هر لاء به ساڳيو آهي

توهان هڪ سادي سچ کي سمجهڻ لاء، ڪتابن جي حوالي سان يا مانيٽر اسڪرين تي ڪلاڪن لاء ويھ ڪرڻ، ماڻهوء جي باري ۾ مختلف رايا پڙهڻ جي ضرورت نه ڪندا: انسان صرف حقيقت هن چڪو آهي ته جي تقسيم ڪيو آهي. جيڪڏهن سندس زندگيء جو هڪ ڊگهو يا مختصر عرصي ۾، تعليم جي هڪ غلط (يا حق) جي ڪري لاء، هن جي روح ۾ ڪجهه محفوظ ڪرڻ جي قابل ٿي ويو آهي، پر هاڻي هن چيو ته، فياض جيڪي کيس ويجهو آهي ان کي تقسيم ڪري ٿو. ۽ جڏھن ھڪ شخص جي جان ويب، accumulated ڪاوڙ، حسد ۽ ڪاوڙ ۽ نفرت جي روپ ۾، هن چيو ته، فياض پنهنجي مال جي روح جي چوڌاري تقسيم ڪري ٿو.

ڪو عجب روح خوبصورت يا بدصورت سڏيو ويندو آهي. ڪنهن کان اڳ هڪ غلط ايڪٽ جي مذمت يا speculate کي ڪيئن ۽ جتي ماڻهوء جي لاٿا راڄ لاڳو ڪرڻ لاء، پنهنجي جيء ۾ نظر، ۽ اڻ، جيئن ته توهان ٻين نبيرو. پنهنجي جيء کان ٻاهر جي مٽي ۽ ڀري Sweeping، ته پوء ان کي صاف ۽ تبديل ٿي آهي، توهان جي پهرين جاء ۾ روشن ڪري، امن ۽ خاموش آڻڻ کان پوء خوشيء پيار شروع ٿيندو، ۽، ۽. ماڻهوء سان محبت منهنجي مٿي ۾ ۽ منهنجي دل ۾ نه رهي ٿو. اسان جي رڳو هڪ اهو ٻڌي ڪري سگهو ٿا؟ پيار اسان جي طور تي سمجهندا جنس لاڳاپن، پر ان عميق ۽ وڌيڪ وسيع هن تاثر آهي.

جي پيغام ۾ محبت جي مڪمل سمجھاڻي پڙهڻ جي رسول جي پولس، جيڪو سچ کٽ جي طور تي محبت جي ڳالھائيندو: "محبت صبر ۽ قسم آهي؛ پيار حسد نه ڪندو؛ محبت حاضر پاڻ کي نه ٿو ملي، ھوا نه آهي، ڪجھھ ڪانه نه ڪندو آھي، ان جي پنهنجي گھران نه ڪندو آھي، آساني سان راڄن نه آهي، thinketh ڪو ڏک، unrighteousness ۾ خوش ٿيو ... "

پيار، ۽ پنهنجي زندگي ۾ سڀڪنھن شيء کي ذهني ۽ morally ٿيندو

اسان جي سماج، ماڻهوء جي نئين نظريا ۽ گھٽي، ايمانداري ۽ سيرت جي معيار جي ٺهڻ عيب تي آهي. ۽ ته ٺيڪ آهي. اسان ڳالهين ۾، هر طرح ڄاڻندڙ آھي ڇا ته کيس پاڻ لاء گھرندو آھي، ۽ تنهن ۾ ۽ زرين پنهنجي راڄ ڄاڻندو نه ماڻهوء آهي ڪافي، هن سڀ حق آهي، ان جي ماڻهن جي طرفان مقرر آهي نه ڪندا،. پر پيار - جي آمهون سامهون تمام ڏکيو دور جي ذريعي وڃڻ، جڏهن ته، عارضي ۽ خدائي نه آهي. جيتوڻيڪ محبت ڪرڻ لاء هڪ ٻئي شخص کي اڪثر هڪ بدصورت ڪردار، جيڪي سندس پاڙيسريء جي محبت جو ڳالهائڻ آهي. ماڻھن کي سڀني جي ذهن تي انحصار ۽ ياد ڪيئن مٺي دل ڳري جڏھن اوھان کي پسند ۾ هڪ غلطيء ڪيائين،.

جن اوھان کي بند آهن کي عشق جي ماڻهوء جي گولڊن راڄ جي سر کي ڏسي ڏاڍو ڏکيو آهي، پر ان کي آسان آهي - دل.