"فطرت جي محبت" جي موضوع تي هڪ مضمون نويس

"هڪ انسان اڃ آهي، ڪنهن به حالتن کان سواء لھي ۽ قبول حسن، پر رڳو ڇاڪاڻ ته ان کي آهي - سندس اڳ جي حسن ۽ ڀؤ پڙھندا آھن، پڇڻ ان کي مفيد آهي جيڪي کان سواء، ۽ ان کي خريد ڪرڻ ممڪن آهي ته" (ايف ايم Dostoevsky) .

اسڪول ۾ ادب جي هڪ سبق تي هر هڪ ڀيرو جي موضوع تي هڪ مضمون نويس لکيو "فطرت جي محبت." هن موضوع پوء تجريدي ته نه هر لفظن ۾ ظاهر ڪرڻ لاء هن کي ڇا رهندو وس وارو آھي آهي. ته ڪيئن آهي؟ سڀ کان پوء، "ڪجهه محسوس ڪري" ان ٻئي شخص يا، مثال طور، پالتو جانور لاء، پر فطرت جي لاء ممڪن آهي ... ماڻهو پوء جي جديد دنيا جي فني عجب ڪرڻ، استعمال ٿيل آهن جن کي ڪڏهن ڪڏهن کين ڀرپاسي جي حسن کي اطلاع نه ڪندا:، جو ٻيلو جي ايراضي هڪ ئي starry آسمان ۾ يا جي shallows ۾ thunderclouds جي.

انسانيت نئين تخليقن جي دريافت زندگي کي بهتر ڪرڻ، فطرت جي محبت جو ٻيو ۽ ڪڏهن به ڪنهن ٽين جي رٿ کي وڌائيندو آهي. ان کان علاوه، ان banal انساني ترس جي هڪ اعلي احساس سان ملي فطرت ۾ ٿي آهي.

اهو ڇا آهي؟

جي subtext ڇا آهي؟ سڀ کان پوء، پهريون ڀيرو چتائي تي، ٻن اصطلاحن جو مطلب هڪ ئي شيء: ماڻهن جي فطرت سان پيار. نمبر صورت جتي هن جي طبيعت ۾ وڃي رکندو ۾، اسين، موڪلن يا موڪلن تي هن شهر کي ڇڏي تيرن کي، barbecues ڪر، ڪي تازي هوا وٺي ۽ هن شهر جو شور ۽ stuffiness کان پوء ماٺ ۾ رهڻ پنهنجي خواهش جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. نه رڳو ھڪ ماڻھو آھي جو گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڏينهن لاء صورتحال کي تبديل ڪرڻ جي خواهش آهي. باقي. فطرت لاء حقيقي احساس جي کوٽ جو وڌيڪ ثبوت ته حقيقت اها آهي ته، هڪ آرام کان پوء، ماڻهو گند جي ڪجهه خاص طور تي خوبصورت بش بيگ هيٺ ڇڏي کان وڏائي نه ڪندو آهي.

فطرت جي محبت جو انساني روح ۽ قدرتي حسن جي وحدت کي مڃڻ. اسان کي، محبت جي باري ۾ ڳالهائڻ هڪ ٻيلو glade ۾ ڪوڙي ۽ کاڌائين رهيو ڪڪر، جڏهن ته سر ھڪ فڪر نه آهي، ۽ منهنجي دل کي امن جو پورو تي پڄڻ چاهيو ٿا. هن محسوس چيو سگهي ٿو وڃي جڏهن ته چئان تي raindrops جو آواز irritate نه ڪندو آھي، ۽ امن ۽ lulls هوندي آهي جو سڀ ڪنھن اھنج erasing ڪڍندو آھي،. ماء جي طبيعت جي عشق - ملڪ جي چوڌاري سفر ڪرڻ چند ڏينهن وڌي رهيو آهي ۽ ان جي دري آڪڙجي مدد نه ڪري سگهيو ٻيلن ويگن، خانن، رولنگ ٽڪرن سان متبادل آهي. هڪ ئي وقت ۾ پاڻ کي حقيقت اها آهي ته توهان بيزار آهين تي پڪڙي ڪڏهن به نه.

پيار فطرت - ان کي، سندس ٿورو شيء ۾ حسن کي اطلاع ڪرڻ جي فائدي ۽ بخش جي باري ۾ سوچي به نه جو مطلب آهي. فطرت - unselfishness ۽ سوچون جي ساراھيو.

ادب ۾ فطرت

موضوع "فطرت جي محبت" تي هڪ ادبي مضمون نويس آرٽ جي ڪم جي مثالن جي ان ۾ موجودگي کي مڃڻ. انھن ۾ اسان جي بيهودگيء سان فطرت جي حسن کي ڏسي، مصنف جي طاقتور جي پدن جو اظهار ڪيو.

مثال طور وٺي، "Matyora کي الوداعي" هلي مقابل Rasputina. جي Angara، جنهن جي تعمير لاء نقصان آهن جي وچ ۾ ڳوٺ جي ڪنگ Bratsk ۾ پن بجلي گهر جي اسٽيشن. هن بزرگ ۽ نوجوان: هن ٻيٽ جي آبادي ٻن گروپن ۾ ورهايل آهي. پهرين اهڙي ٻيٽ کي "استعمال وغيره وغيره"، اھي نه ٿا چاهيون ٿا ۽ انهن جي ڏيهي ملڪ نه ڇڏي سگهي ٿو. Daria Pinigina، هن شهر کي سندس پٽ سان منتقل ڪرڻ موڙيندا، سندس چلهه whitens، پر ملايا ته هوء صفائي ڌماڪو ڪيو ويندو. سندس پاڙيسريء، هن شهر ۾ ٻيٽ مري پيدا ٿئي، پوء سندس زال کي واپس Matyora آيو.

فطرت جي محبت، ملڪ جي محبت بزرگ عملن جي ڪڍيو ويندو آهي. سندس بيان ۾ Rasputin جو ڪهڙو معنائون، هن علائقي جي فطرت جو سندس محبت ڏانهن راغب ٿو ڪري نه، ته هو هڪ تجريدي بيان conveys، پر آهي ته اسان کي روڪي نه ٿو ڪري، ته پڙهندڙن کي، هڪ ننڍي ڳوٺ، دنيا کان الڳ جو منهنجي مٿي ۾ هڪ تصوير ڪڍڻ. فطرت Rasputin زنده. ان جي فطرت جو هڪ تجسيم، ان جي ماڻهن ۽ سندن ابن ڏاڏن هن ملڪ ۾ دفن - هڪ لشڪر ٻيٽ ڪري سگهو ٿا. شاهي larch ته medics ساڙيو ڪرڻ جي قابل نه وئي آهي - اتي هڪ وڏي وڻ آهي. پراڻي انسان جي مٿي ۾ فطرت جي محبت ان کي هڪ حقيقي رهندا ڪردار آهي، جنهن جي ڀڄي نه ٿو ڪري سگهجي ڪيو.

اولاد، بزرگ جي خلاف، پنهنجي ديس کي ڇڏي اچ، هن شهر ۾ هڪ بهتر زندگيء جي اميد. اهي بوند نه ڪندا آھن ۽ ته هر بزرگ سنڌ واسي جي دل ۾ ماڻھوء. اهي افسوس کان سواء خبر آهي ته هن ڳوٺ جي زمين جي منهن مان ختم ٿيندو، ماسٽر ۾ نه مڃيندا آھن، جو پن بجلي ۾ ڏسي نه ٿا آهن. انھن لاء ان کي هڪ غير الوجود جادو جي باري ۾ صرف هڪ پري پرزا پرزا آهي.

سچو قدر

"Matyora کي الوداعي" - نه صرف ڳوٺ جي ناجائز قسمت جي باري ۾ هڪ ڪهاڻي. فطرت جي محبت جي موضوع تي روايت ۽ جديديت جي وچ ۾ هٿ ته اسان جي زندگين ۾ uncommon نه آهي جي خيال سان ان مخصوص نه آهي.

ماڻھن کي فطرت جي تحفا استعمال ڪري، کين ڪنهن کي خراج طور perceiving. نه سندس تعريف جي هڪ اعتراض ۽ آمدني جو ذريعو - هڪ شخص جي طبيعت. انٽرپرائز ترقي هڪ شخص حسن مان هڪ حس ھلاڪ، لالچ کي اڀار ڏئي رهيو. سڀ کان پوء، اڃا به رقم جي تمام گهڻو ۽ تتر آرام ڪرڻ جو موقعو سان، ماڻهن جي فطرت کي هٽلر نه ڪندو، ڇاڪاڻ ته اڄ جي معيار جي اها خواهش ۽ غير ضروري آهي.

رهندا نظام

اسان کي هاڻي ڪو به آهي ته فطرت کي سمجهڻ - ھڪ چڱي-honed رهندا نظام. جيئن ته هڪ خود غرض ڇڏيندي ۾ دير يا سوير ان کي استعمال ڪندي اسان جي خلاف ڦري ويندا. ياد ڪيترائي شڪار ۽ تباهي جي سونامي کان پوء هاڻي، هڪ واء، هڪ زلزلي ... قدرت جي Joneses کي قتل ڪرڻ جي قابل آهي.

هن جنگ ۾، موجوده وڃائيندو آھي، پر ھڪ نتيجو: فطرت جي انساني پيار feigned نه ڪيو وڃي. فطرت تي وڃو - ان کي سندس دل ۽ جان سان پيار ڪرڻ جو مطلب نه رکندو آھي. فطرت ۾ ملن - نه جذبات جو سچو مصلي.

عشق!

ڪنهن کي به محسوس اسين هڪ جي شروعات عمر کان شروع ڪرڻ گهرجي ڪرا يو. هڪ جون پاڙون ٻارن جي محبت فطرت کي - جو ايترو تجريدي تصور کي سمجهڻ ۾ پهريون قدم. Childlike احساس - جي ڪڪر جادوگر ۾ ڏٺو آهي، هڪ rabbit ٽوپي ٻاهر کڄي؛ جو اڇو dandelion ميدان تي هلائي ۽ کلڻ جڏهن هڪ feather جو نڪ ۽ رخسار tickling؛ سمجھو ته ڪاغذ جي هڪ urn پيس يا هڪ بوتل جي سقط جي طبيعت کي وڏو نقصان سبب ڪري سگهو ٿا.

پهرين zarevot جڏهن هن هڪ مئل ڪبوتر ڏسي ٿو ڪير هو؟ ٻار. ۽ ڇو؟ پکي لاء افسوس! هن چيو ته ڪو فرق نٿو پوي ته اهي جنهن جو هر آهن، ان جي هاڻي هتي ڪا خرابي هن بيجان آهي. ٻار جي وضاحت ڪرڻ جي ڇو ته اهو هڪ رحم جي قابل نه آهي. هن جا اولڙا آهن جيڪي هن پکيء کي هڪ ڊگهي وقت رهي سگهي ٿو، اولاد ڇڏي ڪرڻ جي قابل نه ٿيندو. هن چيو ته سنڌ جي رحم ۾ نيلگون. هن موقعي تي، جو ٻار، کيس دوست رکندو آھي ڄڻڪ سندس سڀ زندگي ڄاڻن ھا. بالغن جي چئجي لنگھندا، جي بدنصيبي نسلن تي هڪ squeamish چتائي اڇلائڻ.

ٻارن بيشڪ پيار ڪري سگهن ٿا، جيڪڏهن اهي صحيح واٽ ڏيکاري.

تحفظ ۾ اظهار جي جذبات

فطرت جي محبت - هن جي پيدائش. هن گند کي هڪ خالي بوتل آڻيو، جو ٻيلو مان انھن سان کاڌي residues ۽ disposable وينجن سان بيگز مٿي ڌار ڪري سگهو ٿا - هر جي طاقت هيٺ آهي. انسان جي فطرت جي مناسب علاج کان سواء ناس ٿيندو، ۽ بغير اهو ممڪن ٿي ۽ اسان جي وجود ها.

يقينا، فرد انسان جي تباهي کان بچائي نه ٿيندو. اها ڪا ڪاميٽي سڄو هئڻ گهرجي. رياست سطح تي عالمي مسئلا حل ثي رهيو ۾ مدد ڪري سگهي ٿو: جي گشيي اثر، ترقي جي اوزون سوراخ، جو فضا ۽ سامونڊي جي آلودگي، وغيره پر سڀني جو وڏو ٿئي ٿو ننڍو ...

فطرت وانگر، سندس اتحاد محسوس

ايف ايم Dostoevsky چيو ته فطرت ۾ حسن، جنهن مان، مان، ڪو سک ۽ صنعتي شعبي ۾ فائدو آهي، پر ان جي روح کي سلام ڪڍندو آهي ته. پهريون ۽ اهم ترين انسان - فطرت جي هڪ ٻار. ان سان لاڳاپن parasitic نه هجڻ گهرجي. سندس ڳالھ کڻڻ، اسان ضروري ڏئي هجڻ ضروري آهي. اهو پيار - بلڪل ننڍڙي، پر تمام روشن، ان ڪري سگهجي ٿو.