پاڻمرادو پورونفسيات

صنف اسٽريائپائپ خطرناڪ ڇو آهن؟

ماڻهو قدرتي طور تي هڪٻئي کان مختلف آهن - اهي مختلف جلد ۽ بال وار رنگ آهن، اهي مختلف ماڻهن سان تعلق رکن ٿا ۽ مختلف ٻولين سان ڳالهائيندا آهن، پر سڀ کان وڏو ۽ اهم اختلافات صنف طرفان اختلافات آهن - مرد ۽ عورت جي وچ ۾ روايتي فرق. اهي فرق اسان جي زندگي کي متاثر ڪن ٿا ۽ انهن جي سمجهه ۾ اسان جو صحيح آهي. پر ان کان سواء جنسي، حياتياتي اختلافات صرف فريم ورڪ جو بنياد آهن، ثقافت ۽ معاشري طرفان قائم ڪيل معيارون ۽ معيار. اهي معيار - صنف اسٽريٽيڪسس، هڪ مستحڪم فارم حاصل ڪري عام طور تي قبول ٿيل عقيدن ۾ ڪئين طريقي سان ڪيئن ۽ مرد ۽ عورت وانگر هجن .

اهڙا نمائندگي هر سماج ۾ موجود آهن، پر سماج جي قسم، تاريخي دور يا جغرافيائي خطي تي ٻڌل، جيڪي "حقيقي" مردن ۽ عورتن جي سماجي ڪردار ۽ مقصد جي باري ۾ قائم راء جي لحاظ کان تمام گهڻو تبديلي آنديون آهن. هڪ خاص سماج ۾ عام طور تي منظور پذير خيال مناسب "خاتون" ۽ "مرد" جي رويي بابت، انهن جي مقصد، سماجي ڪردار ۽ سرگرمين کي سماجي ۽ ثقافتي ماحول پاران طئي ڪيو ويو آهي، ۽ مطابق، تبديلي جي تابع آهن. جيتوڻيڪ اسان جا اختلاف اسان جي مدد ڪري سگهن ٿا ۽ جاندار کان اسان کي روڪڻ، صنفي اسٽريائپائپز اڪثر ڪري اڪثر اڪثر شخصيت جي ترقي سان مداخلت ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي صنفي اميدون بڻجي سگهن ٿيون، جنهن جي مطابق ٻين ماڻهن کي اسان ۽ اسان جي رويي جو فيصلو ڪيو آهي ۽ اسان کي اهو ڪرڻ گهرجي ته شاديء لاء توقع

انساني ثقافت تاريخي طور تي اهڙي طرح پيدا ڪئي وئي آهي ته جنس جي وچ ۾ فرق اختلافات کان وڌيڪ ڪردار ادا ڪن ٿا. ان کان علاوه، عوامي شعور ۽ نفسيات جي قائم ڪيل رويي ۾، جڏهن مردن ۽ عورتن جي خاص حصي ۾ ڪجهه خاص ٿيل خاصيتون ۽ خاصيتون (لازمي طور تي نه) سڄي عورت يا مرد صنف تائين پکڙيل آهن. ان ڪري، هڪ صنف اسٽريائپائپ ٺاهي وئي آهي جيڪا جيولوجي خاصيتن کي رويي جي خاصيتن ۽ مردن ۽ عورتن جي لاء سماجي ريتن ، ۽ انهن جي وچ ۾ رشتي جي حوالي سان، ۽ انهن خاصيتن کي لازمي طور تي صحيح بڻائي ٿو. مثال طور، جيڪڏهن صنف اختلافات اهڙي ريت رويي ٺاهي سگھن ٿيون ته عورتن کي کير پيارڻ يا جنم ڏئي سگهي ٿي، ۽ مرد مرد ٻار کي تصور ڪري سگهن ٿا، پوء اهي علامتون، نفسياتي اسٽريائپ ٽائپنگ جي ڪري، پڻ سوشل رويو منتقل ٿي ويا آهن . قديم دنيا جي تمام مشهور فلسفن جي صنف اسٽريائپائيائپز کي زور ڏيندي چيو ته مرد اصول ڪي چئلينج، فعال، منطقي، غالب ۽ عورت - ناقابل قبول، قبول، قبول، ناقابل آهي.

اهڙن خيالن جو اظهار ماڻهن جي سماجي ڪردار جي روايتي تصور کي اندازو لڳايو، باهه، مضبوط، جارحتي، مثالي، معقول ۽ عورتن جي جذباتي، ضعيف، مطلق ۽ گندي نموني جي طور تي عورتن کي. هي عدم توازن، عام طور تي قدرتي توازن لاء جنسي طور تي ڏنو ويو آهي، اصل ۾ جنس صنفي مساوات پيدا ڪري ٿي. سڀ کان اول، عورتون منطقي سوچ، انتظام ۽ حساب ڪتاب جي غير معمولي سمجهي، سائنس ۽ ترتيب ڏانهن اجنبي ۽ سڀني جي ڪنٽرول سان ڳنڍيل هر شيء. ٻيو، انهن عقيدن کي طاقت جي عدم استحڪام جو حق ڏئي ٿو، جيڪو عورت کي هڪ مڙس جي ماتحت ڪري ٿو، ٻئي خاندان ۽ سماج ۾. آخرڪار، هڪ عورت هڪ مضبوط ۽ فعال انسان ڏانهن مطلق طور تي بيان ڪري ٿو ۽ هن کي هن جي محبت کي تحفظ لاء تحفا طور ڏئي ٿو، ۽ ساڳئي وقت اها آهي ته هو گهريلو نه، رياست ۽ نه ئي انتظام ڪري سگهي ٿو ۽ نه ئي آزاديء سان پئسي جو انتظام ڪري سگهي ٿو.

صنف اسٽريٽيڪائپ اڪثر ڪري عورتن جي خلاف تشدد جي حق جي طور تي استعمال ڪيا ويا آهن، ڇاڪاڻ ته اهي عورت جي نفسيات جي بي مثال ڏسڻ ۾ آڻيندي آهي. انهي کي هوء سمجهيو وڃي ٿو ته بدمعاش، ڪڪڙ، ذلت، ۽ اڃا به تيزي سان. جيتوڻيڪ سگرنڊ فرائيڊ لکيو آهي ته ماسچ هڪ عورت جي ذات جو هڪ نشاني آهي. هن ايراضيء ۾ اسٽوڊيوائپز کي سنجيده سماجي مسئلا پيدا ڪن ٿا. اهي منصفانه جنسي تبعيض جو سبب آهن، انهن وقار جي عورتن کي محروم ڪري رهيا آهن ۽ انهن کي ناحق ڪردار ادا ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا، ۽ نتيجو، تشدد جي برداشت ڪري ۽ انهن جي حقن جي خلاف جنگ نه ڪري.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.