روم جي Catacombs: تاريخ، جو جائزو

روم جي ڪيترن ئي منھن، ڪيترن ئي هزار سال ڳاڻيٽو، اٽلي ۾ سڀ کان پراسرار شهر، جنهن کي زنده صفحو تاريخي ناول آيو آهي. سنڌ جي گاديء جو، جتي هموار ۽ گذريل سان ڳنڍيل، حال ۽ مستقبل، منفرد اعتراض جو رايو ايڏن نمبر، ان کي هڪ حقيقي کليل-ايئر ميوزيم بڻائي صدين تي سئين. ته جھانن شهر جي تاريخي ۽ ثقافتي وراثت کان پري ماضي ۾ هڪ اچرج سفر بڻائي سياحن لاء موجود آهي، ۽ اٽلي جي هڪ موتي رکندڙ ڪرائڻ، عيسائي مزارن برقرار رکي.

Catacombe ڌار روما

صرف نه آرٿوڊوڪس حجاج، پر پڻ ڪجهه نوان ۽ نامعلوم کوج ڪرڻ جو شوقين سڀني سياحن لاء، جي روڊ روم جي زير زمين catacombs کي ڏس، tufa داروغا جي هڪ وسيع نيٽ ورڪ آهي، جنهن جي ڀتين burials لاء محراب سان ھنئي آهن. مليل-سطح گئلري، ملڪ جي راڄڌاني کان هيٺ جي خلا ڦيرو ڪري، جي قبل از عيسائي زماني ۾ بيٺو. معلوم چوڻ لڳو Saracen ۽ يهودي catacombs، ۽ سڀني سائنسدانن 60 کان وڌيڪ زير زمين labyrinths ۽ اٽڪل 750 هزار crypts دريافت ڪيو آهي.

انھن مان گھڻا جي شروعات عيسائي زماني ۾ بيٺو، ۽ ان جي بلڪل پهرين گيلري 107 ع ۾ قائم ڪيو ويو. Apostol Petr ۽ سندس شاگردن کي مختلف سماجي طبقا جي ماڻهن مان هڪ وفادار هيٺين مليو. روم جي پهرين عيسائي اڪثر ستا پيا وٺي شهنشاهه کان مطالبو ڪيو آهي ته صرف هن کي الله تي ايمان آندو، ۽ نئين مذهب جي چاهيندڙن جي هڪ ۽ صرف مسيح جي پوڄا.

burials لاء ارادو Catacombs

ان کي هميشه سڪو آهي جتي ڇاڪاڻ ته ان کي چئجي ممڪن نه آهي، ڪو به هڪ رهندو هو، زير زمين labyrinths ۾: عربن، اتي هڪ راء آهي ته روم جي catacombs ۾ ماڻهن کي لڪائيندا شهنشاهه جي لشڪر جهڙي آهي، پر ان کي نه آھي هو. حڪمرانن جي ڏمر محسوس ڪئي، عيسائي ٿي وھندين quarries يا روميون جي نجي ملڪيت غير قومن کان الڳ انهن جي پيار وارن جي قبرن جي لاء استعمال ڪيو، ان جي نئين ايمان قبول ڪري. محفوظ محسوس ڪري، انهن کي tuff ۾ tunnels لڳائي ۽ موجود corridors وسعت، 2.5 5 ميٽر کان اوچائي ۾ داروغا جي هڪ وڏي ڄار ٺاهڻ. پهاڙي porous پٿر، ڪافي نرم آهي آساني سان اڏي؟، ۽ ان الوقت shovel ھڻي يا سڄي نظام transitions pickaxe کي آسان آھي.

گئليري ۾ دفن جي باري ۾ هڪ ڪجھه حقيقتون

جي corridors عيسائين جي ٻنهي پاسن تي پردا الئحه جنهن ۾ مئل لاش رکي ڪرڻ ۾ محراب (loculi) ۾ کڙڪايو. ان کان پوء قبر جي هڪ قسم جو پٿر شيشن سان اٽڪيل. مئل ساٿي کي غسل ڏيئي، جي مصالحي مکيو، جيئن عيسائي جسم embalmed نه ڪندا آھن، هڪ shroud ۾ ڍڪيل ۽ هڪ طاق معدولا ۾ پيل، سرن يا طباق جنهن تي ميت ۽ laconic epitaph جي نالي engraved هو سان ان کي بند ڪرڻ. اڪثر ڀت ۾ تعمير تيل ڏيئو.

پنج ميٽر تائين ڪيترن ئي مٿانئس جھڙ ھجي ۾ سيندور جي تنگ corridors ۾ recesses. پاسي ڪمرا، جنهن جي خاندان vaults يا راڄن ۽ شهيدن جي تدفين جاء هئا - جي زير زمين corridors kubikuly پٽي ويا.

اها دلچسپ ڳالهه آهي ته سنڌ جي ماڻهن کي زير زمين گئليري لڳائي، ۽ بعد ۾ تسلي حالت ۾ labyrinths موجود، fossorami سڏيو، ۽ انھن کي قبضي ۾ ھدايت، پادرين مقرر ڪرڻ. ڪيتريون ئي گفا اهڙي روم ۾ Callistus جي catacombs Callistus، جيڪو ٻي طرف ٿيو جو archdeacon نالو رکيو ويو ته جيئن، انھن کان پوء رکيو ويو آهي. جي IV صديء جي شروعات ۾، جڏهن عيسائيت جو سرڪاري مذهب قرار ڏنو ويو، سڀني مؤمنن جي جٺ روڪي ڇڏيو آهي، ۽ dungeons انھن جي لڳائي، سرڪاري قبرن طور تسليم ڪيو.

وساري dungeons کلڻ

روم جي Catacombs جي گاديء جي زندگيء ۾ هڪ تمام اهم واقعي طور لحاظ هئا، پر پوء هڪ صدي داروغا، desolation ۾ اچي ڇو جو اهي هاڻي ڪو به مئلن جي تدفين لاء استعمال ڪري رهيا آهن. جي معدولا، سنڌ جي شهيدن جي حرم ۾ بدلجي جنهن ۾، حجاج جي هزارين سو نقد. پر جلد ئي رومن پادرين جي طاقت جي ڪڍيون ۽ شهر جي مندر ڏانهن منتقل ڪري رهيا آهن.

مڃتا بزرگ جي باقيات کان محروم، گئليري 1578، جنھن مھل ان کي Salaria ذريعي هڪ روڊ جي تعمير ٿئي ٿو ايتري قدر وساري ۽ پهرين قبرستان مليا هئا. پوء Priscilla جي catacombs مليا هئا - جي aristocracy، هڪ معزز ۽ عزت جي خاندان مان آيو ۽ ملڪ جي تمام گهڻو کيڙي، جنهن تي اتي زير زمين دفن هئا.

روم ۾ حوارين جي catacombs جي وڏي-پيماني تي مطالعي جي XIX صدي عيسويء ۾ جاء وٺندو آهي، ۽ انهن جي تحقيق جو هڪ اهم حصو Reiman روسي فنڪار جو گئليري جي ڀتين تي محفوظ frescoes جي هڪ سئو ڪاپيون جي باري ۾ لکيو اٿس پاڪ ٿيو. 1929 ع کان tunnels ۾ رکي شيون گڏ ڪرڻ ۽ شفقت کي ٿيندي آهي.

Catacombe ڌار Priscilla

عيسائي معدولا نظام سڀني جي سڀ کان وسيع آهي، ۽ ان جي قديم ترين Priscilla، جنهن کي هڪ حقيقي ڏورانهين ٿيو جي چڱي-سالم catacombs آهن. - عيسى مسيح جي علامت کان پراڻي ۽ نئين عهد نامي جي مناظري تصويرون سان murals، رنگا رنگ murals، جي مکيه ڪردار جي ڪهاڻي ريڍار آهي جنهن جي: اهي قديم فن جي ڌار نمونن پهتا. رومي catacombs جو هڪ اهم ڪشش يوناني ۾ لکت آهي، جنهن جي جنازي قط (Cappella Greca) لاء چونڊيل نمائندن نصب ڪيا ويا سان هڪ ننڍڙي ڪمري ۾ آهي.

خاص دلچسپي جي هڪ روشن mural، جنهن ۾ هڪ روشن گلابي لباس ۽ هڪ روشني قضا ۾ هڪ عورت depicts جي II صديء ۾ سائنسدانن جي پرفارم ڪيو آهي. هيء هڪ ٿڪجي درويش جي قديم ترين تصوير آهي.

جي زير زمين جي پتي تي واقع maze ۾ وڃڻ: ويا Salaria، 430، هٿياربندن جي فائرنگ ۾ 86 يا 92. جي نمبر ٿي سگهي ٿو اهو Piazza Crati تي بند حاصل ڪرڻ گهرجي، ۽ Priscilla ذريعي لڳل آيتن جي تابعداري ڪريو. سڀ معدولا حاصل ٽوئر گروپ جو حصو ئي ممڪن آهي.

Catacombe ڌار سين Callisto

تنهن هوندي به، سنڌ جي وڏي عيسائي دفن سمجهيو روم ۾ ايس ٽي Callistus جي Catacombs، جي II جي صدي عيسويء ۾ بيٺو. جي Appian انداز مطابق 12 ڪلوميٽرن جي لاء ڊگھو، اهي هڪ چئن-سطح نسرين، جنهن کي "مئن جو شهر" سڏيو ڪري سگهجي ٿو، ڇاڪاڻ ته اتي ڪي گهٽين آهن، چونڪ، ۽ تارن جي نمائندگي ڪن ٿا. هن زير زمين گئليري، جنهن وقت جي مختلف دورن جي قبرستان تڏهن، ۽ archaeologists هاڻي ڪم ڪري رهيا آهن، ۽ نه سڀ دفن سنڌين لاء کليل آهن. تاريخ به ايتري ئي هتي منجهه اسان جي باري ۾ 50 شهيدن ۽ 16 راڄن جي آخري آرام جي جاء به مليا، ۽ عيسائي قبرستان جي catacombs جي مکيه يادگار سڏيو ويندو آهي.

جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ مشهور قبر ايس ان سسيل (الهي ان سسيل)، جتي perfectly murals ۽ mosaics سالم جي قبر آهي. "ٿورو وئٽيڪن" ڪوڙ جي چرچ ۽ ٻي طرف پاڪ شهيدن جي اڳواڻي ڪرڻ جي نالي سان سنڌ جي ڪمرن ۾.

زير زمين قبرستان، جنهن Diakon Kallist سامان ۾ مصروف ٿي ويو، روم جي سڀ کان وڌيڪ مشهور catacombs سمجهيو ويندو. ويا Appia Antica، 110/126: ڪيئن Catacombe کي ڌار سين Callisto، پتي تي واقع حاصل ڪرڻ لاء؟ شهر هٿياربندن نمبر 118 (نڪرڻ جي ساڳئي نالي سان بند ڪرڻ جي ضرورت آهي) يا 218 (جي رستي Fosse Ardeatine جي آخر ۾ نڪتو) تاريخي دنگ ڪري dovezut.

Catacombe ڌار سين Sebastiano

سڀ گئليري جي سڀ کان وڌيڪ پهچ سانت Sebastian جي زير زمين چار-سطح catacombs آهن. پتي تي واقع: ويا Appia Antica، 136، اهي ٻين جي ڀيٽ ۾ گهڻو بدتر ٻيڻ تي آهي. هڪ دفعو ته ڪافر جي maze ۾ سندن گهرن دفن، ۽ II جي صدي رٿيائين جي پڇاڙي جي عيسائي وهنجاريو ٿيندو. سانت Sebastian، جن جي شهنشاهه Diocletian چالان، سال 298 ۾ وفات ڪري ويو، ۽ سندس باقيات جي تدفين کان پوء روم جي ان موجوده نالو عربن بغير نالن catacombs ملي.

ڪيئن منفرد tunnels، جنهن کي هڪ دفعو عيسائين جي جٺ جي ڏينهن ۾ مذهبي گڏجاڻين منعقد ۾ حاصل ڪري؟ شهر هٿياربندن تي کين حاصل ڪري سگهو ٿا 118 ۽ 218 نمبر، ۽ بند ڪرڻ گهرجن ان سسيل Metella تي خارجي.

سياحن جي زير زمين قبرستان لاء سينگاريا

سياحن جي زير زمين گئليري جو دورو ڪيو آهي، داخل ته ان جي tombstones جي اکين ۾ جذبات جي سڄي حد بيان ڪرڻ ڏکيو آهي ڪيترن ئي صدين کان اڳ ظاهر ٿيو آهي.

انڌيري ويران corridors، جنهن هميشه خاموش آهي، ان امڪاني موت جي سوچون evoke، پر پراسرار داروغا ته ڪيترائي راز پوي، تڏهن به سنڌين جو جوش پيار بنائي ڇڏي ٿي. قديم روم جي pristine جديديت catacombs هر جي پنڌ جي شروعات عيسائي ڀيرا ڪن ڳاڻون ڏينھن.