علمي ترقيعيسائيت

جڏهن ڪرسمس - 6 يا 7 جنوري؟ جڏهن آرٿوڊوڪس ۽ ڪيٿولڪ ڪرسمس؟

ڪرسمس - هڪ پسنديده موڪل جو ڏينهن، نور ۽ خوشي جي fanned. اهو آهي ته الله تعالي پوشاڪون، شفقت ۽ پيار نتيجي تي پهتي ته مون کي دوستن ۽ گھر وارن کي تحفا سان گڏ انهن جذبات منھن ڏيڻ چاهيون ٿا. پر ڪڏهن ڪڏهن ائين ٿيندو آهي ته اهي هڪ مڪمل طور تي مختلف ڏينهن ۾ هن واقعي جي پاڪائي. هن ڪيئن ممڪن آهي؟ توهان ڪرسمس پاڪائي ڪرڻ، ۽ انهن سان لاڳاپيل inconsistencies سان ضرورت آهي جڏهن؟ کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪريو.

موڪل جو ڏينهن تاريخ

انجيل چوي ٿو ته عيسي لحم، جتي سندس ماء مريم ۽ يوسف جي Betrothed جو اعلان ڪيو پڙتال ۾ حصو وٺڻ لڳو ۾ پيدا ٿيو. سنڌين جي آمد جي ڪري سنڌ جي سڀني هوٽلن ۾ مصروف هئا، تنهنڪري اهي هڪ غار آهي ته لائيو اسٽاڪ لاء اصطبل طور رهيو ۾ نڪرندو پيو. اها ڳالهه ڪانه هئي، ۽ خدا جو فرزند پيدا ٿيو. سندس جنم ڏينهن جي خبر ملائڪ ڌنار، جن سندس تير پهچايو کي کڻي. مسيح جي ٻي بينر جي لذت هو لحم جو تارو، جنهن کي آسمان ۾ روشن آهي ۽ مجوسي کي واٽ نشاندهي ڪئي. frankincense، myrrh ۽ سون - - اھي يعني تحفا کڻي ۽ ان جي يهودين جي بادشاهه جي حيثيت ۾ عزت.

پهريون جشن

اها ڳالهه ته ٺيڪ ٺاڪ تاريخ متعين نه آهي هذا آهي، پر جي باري ۾ جڏهن ڪرسمس جو ڪئلينڊر تي آيو ڪو ٺيڪ ٺاڪ ثبوت نه آهي،. هن سبب، جو شروعات عيسائين هن موڪل جو ڏينهن ملهايو ڪڏهن به نه. سنڌ جي تاريخ پاڻ مان به ظاهر آهي - 6 کان 7 جنوري تائين - جي Copts، مصري عيسائين وڌو، هڪ الله جو ڄائو ۽ مرندو ۽ قيامت آهي ۾ سندن ايمان، قديم زماني کان وٺي وجود ۾. اها ڳالهه انهن ڏينهن ۾ هن واقعي جي پاڪائي بيان ڪندا جي روايت سڄي عيسائي دنيا کي پکڙيل آهي، ۽ شروعات ۾ سڀ يسوع جي پوئلڳ ڪرسمس ۽ Epiphany ٻنهي ملهائي سڪندر، علم ۽ سائنس جي هڪ مرڪز جي انھن کي کنيو آهي،،. پر IV صدي عيسويء ۾ رومي سلطنت ڊسمبر 25th تي مسيح جي پيدائش جو جشن متاثر ٿيو. اهڙي ريت ڪو به وسيلو سڀني جي پٺيان هو، مثال طور، سنڌ جي آرمينيائي گرجاگھر فوري طور تي ٻن موڪلن گڏ پاڪائي بيان جي قديم روايت کي وفادار رهي.

ڪئلينڊر vicissitudes

وڌيڪ اڳڀرائي جيئن ته Gregory جي XVI صدي VIII، جيڪو نانشو تخت تي پوء هو ۾، ان سلسلي، جنهن کي "نئين انداز" سڏيو ويندو هو متعارف ڪرائي وئي آهي. هيون هن وڃڻ کان اڳ هو ته جولين ڪئلينڊر، Yuliem Tsezarem متعارف ڪرايو، کيس ڪجهه "پراڻي طرز" نازل ٿا رکون ڪرڻ لاء. هاڻي انھن جي وچ ۾ فرق 13 ڏينهن ۾ ڪيو آهي.

يورپ سندن پادريء جي نئين ڪئلينڊر تي رکيو ويو پٺيان، ۽ روس رڳو 1917 ع ۾ هن انقلاب جي فتح کان پوء ائين ڪيائون. پر چرچ اهڙي هڪ جدت جي اجازت نه ڏني، ۽ سندس ڪئلينڊر تي رهيو.

جي جولين ڪئلينڊر ۾ قسطنطنيہ جي بابي جي شروعات ترميميو ويو تي العقيده چرچ جي ڪائونسل تي 1923 ع ۾:: نه ٻيو دلچسپ واقعو هو "novoyuliansky" وارو آهي، جنهن جي اڃا تائين Gregorian سان ٺهڪي اچي آهي اتي هو. اجلاس ۾ سنڌ جي سياسي صورتحال جي روسي جي نمائندن ۾ موجود نه هئا، ته پوء بابي Tikhon آڻڻ جي ڪوشش جي اڪثريت جي فيصلي جي مطابق ڪامياب نه وئي آهي، پوء طاقت جولين ڪئلينڊر ۾ اڃا تائين موجود آهي.

جڏهن عيسائين جي ڪرسمس جي مختلف گروهن پاڪائي بيان ڪندا؟

سلسلي جي مختلف نظام جي پکڙيل جي نتيجي ۾ رمارڪس سان مونجهارو پيدا ٿي ويو. نتيجي طور، سنڌ جي وئٽيڪن ۽ پروٽسٽنٽ جي حامي پاڪائي ، ڪرسمس جڏهن 24 ڊسمبر جي 25th سان متبادل آهي. انھن سان گڏ 11 مقامي آرٿوڊوڪس گرجا جي تاريخ revere، پر اھي کيس انهن سان صلح آهن، novoyulianskim، ري.

6 کان 7 تائين جنوري ڪرسمس رڳو پراڻي طرز، ڪيترن ئي مشرقي-بيواهه ڪيٿولڪ ۽ روسي جي پروٽسٽنٽ recognizing، روسي، جارجيا، يوڪريني، يروشلم، سربيائي آرٿوڊوڪس گرجا کي اچي Athos مڙهيون،.

اهو ٻاهر ڦرندو ته سڀني 25 ڊسمبر تي خدا جي فرزند جو جنم ڏينهن ملهائڻ، پر هر ماڻهو پنهنجي ڪئلينڊر تي ان ڪندو.

ڪرسمس ئو: آرٿوڊوڪس روايتون

6 جنوري - ڪرسمس موقعي تي، هڪ خاص ڏينهن آهي. اهو ڪرسمس ئو سڏيو ويندو آهي. شام جو ڪرسمس Vigil ٿيندي آهي، جنهن جي باري ۾ ٽي ڪلاڪ محنت ڪريو. اڪثر ڪري سڄي خاندان جي چرچ تي گڏ. اهو هو کانپوء جي خدمت هڪ وقت جڏهن اچي العقيده ڪرسمس سرڪاري ٿيندي آهي. مؤمنن کي ھڪ ٻئي سلام ۽ موڪل جو ڏينهن ميز لاء گهر ڊوڙندي.

هنر، ڪرسمس گذران جو پهريون تارن يا هڪ چرچ جي خدمت کان اڳ ڪو اختيار نه هو. پر پوء جيتوڻيڪ festive، پر meatless وينجن، ميز تي رويا. ماکي، اکروٽ، ۽ پوست پوکون سان ڪڻڪ يا چانورن جي ڪيو porridge - ٻين شين مان بورالاگ جي حد تائين هڪ خاص جاء تي sochivo يا kutya occupies. اهو صرف ڪرسمس رات ۾ تيار ڪيو ويو.

ڪرسمس موقعي تي، جو گھر سجايو، ڪرسمس جو وڻ سوڍو ۽ سندس تحفا جي ھيٺان طي ڪري، ڪن ڳاڻون ڏينھن کي ته رڳو هڪ celebratory رات جي ماني کان پوء ٿي سگهي ٿو. ان کان پوء، هن خاندان جي سائي حسن تي گڏ، ۽ ان جي اولاد مان ڪو انھن لاء نامزد موڪليل تحفا ٻاهر حوالي ڪئي وئي. هن چيو ته هڪ کٽ unwrapped ملي ۽ هر ماڻهو کي اهو پهتا، توهان جي مهرباني.

شام جو ويجھن خاندان ڪهڙو ڪرڻ لاء مقرر ڪيو ويو، پر ان کي گڏ ملن ٿا ۽ هڪ موڪل جو ڏينهن کائڻ حصيداري واحد ماڻهن کي دعوت ڏيو ڪرڻ ممڪن هو.

مشهور عقيدن

ڪرسمس ئو شام جي مستقبل لاء ٿينديون جا سڀ هر طرح جي لاء هڪ سازگار وقت سمجهيو ويندو هو. رات جي ماني کان اڳ ۾، ان جي ٻاهر وڃڻ ۽، جنهن جي مختلف آيتن کي شڪر جي خاندان جي ڀلائي تي اچڻ فصل جي باري ۾ اوهان کي ٻڌايان ٿو ٿئي، ۽ انهيء کي "تارن کي ڏسي" ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو. پوء، blizzard foreshadowed ته bees سان گڏ ڊوڙندا ويندا. هڪ starry رات ڍورن جي هڪ سٺي مسئلي ۽ جهنگلي ٻير جو گھڻو انجام ڏنو. وڻن تي Frost هڪ ڪامياب اناج جو فصل جي هڪ harbinger هو.

جي ارواح لاء دعوت - جي کائڻ کان اڳ جي مالڪ جي چوڌاري ٽي دفعا جي گھر جي چوڌاري هڪ ملازم kuti سان حاصل ڪري ۽ پوء هڪ حد تائين porridge جي چند spoonfuls ڌوڙ پئي. سنڌ جي "frost" appease کي، جو دروازو کوليو ۽ ان لاء هن جدول کي دعوت ڏني.

کڻي نه kutyu جي آخر تائين، ان جو هڪ چمچو آهي ته غريب کي هڪ علامتي خراج تحسين پيش ڪيو ويو روانو ٿيو.

هن جي دعوت جو پهريون ڏينهن

جنوري 7 ڪرسمس جي روح جي سڄي وسعت سان پاڪائي ڪرڻ لڳو. صبح کان پوء پادريء جو آرٿوڊوڪس جي ھڪ ٻئي ديس ڏانهن نڪري. Festive skoromny delicacies سان لهردار ميز، ان کي نه ٿو هٽايو وڃي، ته جيئن دوستن کي جن جي مالڪن congratulate آيو مسلسل متبادل آهن آھي. اها هڪ سٺي روايت سمجهيو ويندو هو سڀ مائٽ، خاص طور تي جن جي عمر ۽ اڪيلو آهي جو دورو ڪري.

ڪيٿولڪ روايتون

مغربي عيسائي موجب، هن ڪرسمس جي رات ۾ ڪو به هڪ کٽ کان سواء باقي نه هجڻ ضروري آهي. ميجر مخير ايس Nicholas (الهي Claus) ڪم. ان اعان هڪ تمام غير معمولي طرح ڪارڻ: کين باغيء ۾ اسي ۽ ڪت تي ڪوڪا، ۽ پوء هن چيو ته هن سرنگ ۾ غائب ٿي.

caroling جو رواج سالم، جڏهن ٻارن ۽ نوجوان ماڻهن جي گھر کان گھر گانا ڏانهن رخ. هن عمل جي ڌرين مختلف پھرڻ ۽ ڳڍڻ ۾ دلبر وٺي وڃ. بالغ جو واڌايون ۽ نيڪ خواهشون لاء رکيل ۾ کين مٺايون ڏني.

موڪل جو ڏينهن جي هڪ ٻي وصف - "ڪرسمس ماني" - هڪ خاص فطير wafers، Advent جي دور ۾ جلائي. اهي کاڌو جڏهن ڪرسمس جي مجلس ميز تي يا، جڏهن ته هڪ ٻئي لکائجي مشهور آهي.

جيئن موڪل جو ڏينهن decorations ئي نه spruce، پر وڻن جي ٻين قسمن ٿي سگهي ٿو. ان کان سواء، هن جي گھر ڀتي پيھر ۽ گلن جي آهي ته سج جي علامت آهي جو خاص هنيا سان سجايو ويو آهي.

ڪرسمس - هڪ عجيب موڪل جو ڏينهن، هڪ گرم خاندان ۽ الله جي محبت جي پاڻ سيڪيو، جنهن هن معجزو ڪرڻ ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي. ٿي سگهي ٿو ته ڇو پوء جن جي ويجهو آهن کي وڻندڙ پهچائڻ لاء مشتاق آهي. اها ڳالهه نه ايتري اهم جڏهن ڪرسمس ڪجهه ماڻهن کي اچي ٿو، ان جي مکيه شيء آهي ته اهو اچي ۽ انساني روح renews آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.