جڏهن ته جاپاني چيري blossoms؟ sakura جي گلجڻ دور ۾، ڦوٽو

جاپان ۾ فطرت کي وڏي ڌيان ۽ ذرو، خاص طور تي جڏهن جاپاني چيري blossoms، طاقت فطرت جي تعريف سان لاڳاپيل وڏو روايت pervez-ٿيندو.

بهار جي هڪ رابطو

سڄي ملڪ ۾ هن جو رواج، جنهن Shizuoka ۽ Odawara ۾ شروع ڪيو ويو منظور ڪري ڇڏيو آهي. جي 20th صديء جي آخري ڏهاڪن ۾، ٻين رياستن جنهن ۾ هن عجيب وڻ ڄمائي، پڻ هن رواج بڻائيندا.

سڄي آيون ته مفاد جي هنڌن جي حيثيت حاصل بڻايو. جادو جي ڏينهن ۾، جڏهن چيري blossoms جاپان ۾، هڪ هفتي جي حوالي سان ٿورو سدائين، جنهن کان پوء اتي گر جيان. جيڪڏهن ڪو خراب موسم آهي، ان کي 5 ڏينهن ۾ ايڏو وڏو ڪري سگهو ٿا.

جاپان ۾ جڏهن چيري blossoms، هوا گرمي پد 18 درجا آهي. جي حقيقت، ان جي ڏکڻ ۽ رياست جي اتر ۾ ٻڌائڻ گرمي پد ۾ مختلف. مجموعي ۾، هڪ سوال جي جواب، جاپان ۾ چيري blossoms جي ڪهڙي مهيني ۾، جي اڪائونٽ ۾ هڪ ئي وقت فيبروري جي آخر ۽ سڄي بهار ۾ وڃي سگهجي ٿو.

افاديت ۽ پيماني تي

هن واقعي لاء هر سڏجي ٿو لاء گلجڻ مدو جي صول تي خبر رپورٽ ۾، تمام ذميوار آهن. جاپان ۾ فوٽو چيري blossoms ڀرپور آهن. ٽوڪيو ۾، جو تماشو اپريل جي شروعات ۾ لطف اندوز ٿي سگهن ٿا. وسي وڻن جي تعداد جي باري ۾ معلومات جلد هر پارڪ ۾ نازنين اڇا سان ڀريو پيو ويندو. يا Sindzyukugoen ۾ پارڪ جي باريڪ بين، - ڪيترن ئي ماڻهن کي Ueno ۾ ان تي نظر ڪرڻ وارو آهي.

جنهنڪري ۾ اوھان کي وڻن جي 1،5 هزارين ڏسي سگهو ٿا، 75 قسمن ۾ تقسيم ڪيو. اهڙي هڪ نظر incredibly کن آهي. جڏهن ته جاپاني چيري blossoms، سنڌين جو تمام گهڻو ۾ آهي Ueno پارڪ، 626 هزار چورس جي هڪ علائقي سان. ايم. ن. به، توهان جي عجيب پارڪ Sumida، جتي 400 وڻ موجود آهن تي نظر ڪري سگهن ٿا. نظم اهڙا ترقي جي ڀرپور ماحول پيدا ڪري.

جي madding ميڙ اڇلائڻ

انتهائي ان روايتون اعزاز جاپان. چيري blossoms مختلف ڪمپنين جي ملازمن کي هڪ موقعي آهي هوا ۾ پورهيو عمل دوران ٻاهر آيو، شريڪ ڪارڪنن ۽ باس سان گڏ. هر ڪو هن ملڪ ۽ ان جي تيز ترقي جي اعلي درجي ٽيڪنالاجين جي باري ۾ ڄاڻندو آھي.

پر ان جي باوجود، جاپان - چيري blossoms ۽ فطرت جي زمين هتي سائنس کان ڪو گهٽ ڌيان ڏيندا. ماٿيلي، هن رياست جي رهاڪن جي قدرتي مال جي محبت ۽ انسان جي دنيا جي حيثيت رکي ٿو سان مطابقت پيدا ڪرڻ جي صلاحيت وسيلي.

جڏهن ته جاپاني چيري blossoms، قوم، ڪجهه وقت بند ڪري سگهون ٿا ملن ۽ گلن جي حسن کي آسودو. يورپي ملڪن ۾ ڪجهه سبب لاء اهڙي سادي ٿورو شيء، وسارڻ جيتوڻيڪ اهي تمام اهم ۽ اصول ۾، آهن، ڪجهه مهانگو شيء جنهن تي ڪيترن ئي مهينن لاء tirelessly kopish کان گهٽ نه وڻي. ماڻهو، وڌيڪ مهانگو رانديڪا آسودو عادي ٿيڻ رهيا آهن ته ٽي وي شروع ۾ flickering. پر هتي هر شيء کي آزاد ۽ گهڻو وڌيڪ سهڻي، وڌيڪ قدرتي آهي.

جشن لاء طريقيڪار

جاپاني رڳو اهڙي روايتون لاء ساراھ ۽ احترام ڪري سگهي ٿو. انهن جي پارڪ، جتي توهان کي کاڌي پيتي خريد ڪري سگهن ٿا، ٻارن جي رانديڪا ۾ تنبو شهرن ۾ قائم. هن کي مٺو ڪرڻ لاء ساڳي ڳالھ آهي. هر کاڌي وارو پکيڙيوسون ۽ enthusiasts outdoors picnics انھن تي ويٺي ڏسي سگهجي ٿو. اها ڳالهه هاڻي، ان کي هڪ "سج ۾ جاء" ماڻي سخت آهي، حقيقت ۾ بهترين پوزيشن رات جي دور ۾ ويٺا.

هڪ پلاسٽڪ کٽولو، جنهن جو قبضو حدن symbolizes وڇائي. سنڌ جي ماڻهن کي ڪنهن به وقت هڪ خوبصورت قول، ڇاڪاڻ ته اهڙا نظم، جي ميونسپلٽي جي نصب آهي. سڀ کان سهڻي ڍنگ رنگن جي بند مقرر. هڪ ٻي دلچسپ تفصيل ننڍي lanterns ( "Appa-بيواهه") جي استعمال، تري نظم ٺاهڻ آهي.

نه وڌيڪ تيز بتيون ته چانورن جي اخبار "washi" decorate آهن. Illumination تمام نرم آهي. Hanami رات تي هلندا، odzakuroy سڏيو. خاص تعلقي جي گلن جي آهي ته زمين کي وڻندو کي ترقي ڪئي. اهي symbolize ڇا ته جاپاني حسن ڏانهن اشارو.

اسان جي حقيقت اها آهي ته جيڪي اسان جي اکين گھرندو آھي، ساراھيو، سندس عمر جي ڪري ايتري نه آهي جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهن، ۽ اسان کي جيستائين ان جو شان پيدا ٿئي، جن کي سندر پل کي داد ڏيڻ جي ضرورت آهي. هر شئي ته اسان لاء استعمال حاصل ڪري، جهڙا زندگي جو هڪ حصو بڻجي ويندو، ان جي اڳوڻي وزن گذارڻ نه آهي.

ايندڙ جي تاريخ

هي عجيب روايت ٺهينديون آهن جڏهن هاليو شاهي درٻار، ۽ ان جي 3rd صدي عيسوي ۾ هئي. اهو، جو Heian جي دور جي پکڙيل جي انتها تي هئي جڏهن ته عدالت نازنين گلن ۾ سوڍو جي وڻ جي ويجهو هڪ ڊگهي وقت موصل، پڪڙي سگهي ٿو.

به پيئندو هو نرم پيئندو دفن راندين هلندا هئا ۽ خوبصورت شعر لکيو. هوء زندگيء جي رسم ۾ دهرائي ٿو، جيڪو چين کان جپان تائين آيو، جنهن کي وري روشن خيال ذهن جي شروعاتي ڏينهن ۾ برابر هئا resurgent. Sakura جي چمڪندڙ سج جي سڃاڻپ symbolizes، ان کي هڪ قومي علامت آهي. سنڌ جي 894 هين پيغمبرن سان چين ڏانهن موڪلي نه آهن، ۽ جي حڪومت کان وڌيڪ آزاد ٿيو.

فلسفي جو احساس

هن گلجڻ دور ۾ تمام مختصر-رهندو آهي، پوء ان کي ھن بيٽسمين واقعي تي عجب ڪرڻ وقت جو ٿورو ذرو ڏي اهم آهي. اهو ازل جي باري ۾ خيال ڪرڻ tempting آهي. خاص طور تي، ڪيئن ٿوريء زندگي، پر، ساڳئي وقت تي خوبصورت هذا ۽ روشن.

ان کان سواء، اهي فڪر ۽ جرئت جي وضوء جي واکاڻ ڪرڻ لڳا. هن دور ۾ ادو سڏيو دوران، هن رواج محڪم جي زندگي ۽ جاپاني جي ثقافت ۾ قائم ٿي پوندي آهي. هڪ ئي وقت چانورن جي پوک تي. پوء ان کي به چوپائي مال جي علامت آهي، گڏوگڏ سڄي ملڪ جي لاء هڪ نئون اسٽيج جي فطرت، reviving.

ماڻهن ايمان آندو هڪ خاص روح، جنهن کي اهي آڇون ڪيو آهي ته گلن جي. ٻي جاء ثقافت ترقي ڪري، رواج صلاحيتن ۽ هن. هن رواج لاء هڪ ٻي انتها جي Tokugawa زماني ۾، جڏهن ته سرڪاري سطح تي جاپان اهڙي پوک چيري پيدا ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي. اهڙيء ريت سنڌ جي قومي روايتون مضبوط ٿين. ڪرڻ لاء ته هن رواج خلاصيون هاڻي بلڪل کيس سڀني ماڻهن ۾ شامل ڪرڻ لڳو aristocrats پٺيان. پوء آخر هن چيو ته سرڪاري سطح تي ورتو هو.

جيڪا

تمام وڏي T. Hideyoshi جي حڪم تي 1598 ع ۾ منعقد pervez-، جن جي وقت ۾ هڪ فوجي ڪمانڊر هو. هن چيو ته عليحدگي گهراڻي تي فتح ڪرڻ لاهڻ ۽ سڄي رياست جي حوالي سان هڪ فائدن ڪنٽرول قائم. جي غلبي جي شان ۾ هڪ جلوس، جنهن ۾ 1،3 هزار ماڻهن حصو ورتو ڪيائين. Kyoto ۾ هڪ مندر - اهي Daigo تي رکيو ويو. اهو هتي چيري blossoms مشهور آهي. هن واقعي جي باري ۾ ڊراما ۾ ڪيترن ئي سهڻي سلوڪ ۽ اسٽيج ديني ٺهيل آهي. ته پوء، روايت لاء جاپاني پيار increasingly مضبوط بڻجي چڪو آهي.

انهن وڻن جي هڪ وقت جڏهن Tokugawa Shogunate جي ضابطن تي ملڪ جي سياسي زندگي جو مرڪز سينگاريو. اهي سنڌ جي جاگيردار ڌارو ڌار، جيڪو گهٽ ۾ گهٽ هڪ سال ادو جو شهرين ٿي ويا هئا جو خاص امان جي طرفان ڪيا ويا. اهو پار ڪندي حاصل نئين ذات جي دريافت جي دور ۾ هو.