علمي ترقيمذهب

جي تثليث تي غزل ئي نڀاڳائي آھي

هن ڏاڍي دلچسپ موضوع سان ويٺا آهن، اهو سڀ کان ضروري پهريون ڀيرو پاڪ تثليث جي دعوت جي تمام ذات ۾ ٺاھيندو آھي. سڀ کان پوء، سندس ڪهاڻي حقيقي پاڙ ڪئي. ڪيترن ئي عظيم قوم ميلا ۽ مزي سان هن موڪل جو ڏينهن مقرر. نه جي تثليث جو به نشانيون آھن، ۽ اھي بلڪل مختلف آهن، پر جيڪي تي وڌيڪ دير سان.

موڪل جو ڏينهن تاريخ

عام طور تي، جي ڏينهن پاڪ تثليث جو به، Pentecost سڏيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته العقيده ايسٽر کان پوء fiftieth ڏينهن تي ان جي پاڪائي.

اڳ اوھان جي موضوع تي سوالن جا جواب "تثليث، جي آيتن کي ۽ رواج، بڇڙي صلاح،" هن واقعي جي ايندڙ جي پل هيس.

ڪو هڪ، ته پوء ٻئي کي ڪجهه، پوء فوري طور تي سڀني کي - پوء، ته جيئن انهن جي استادن عيسى مسيح جي قيامت کان پوء چاليهن ڏينهن جي لاء انھن لاء آھن، سندس شاگرد جشن جي هڪ مسلسل جو احساس ۾ رهندو هو. انھن کي خيرباد چئي جيسين کين جي سامهون پالڻھار جي وقت زمين کان مٿي اٿي. ته جڏهن دنيا جي آخري ڏينهن، هن جي زمين تي ٿيندو سان گڏو گڏ سندس پيء کي لڳو ته ڪيئن هن پنهنجي شاگردن تصديق ٿيل آهي. هن چيو ته هن جو مددگار موڪلي ھا - پاڪ روح جو خدا پيء کان ايندو. پهريون ڀيرو رسولن کي سمجهڻ نه ان جي ڇا معني ٿي سگهي ٿي، پر ايمان آندو آهي ته ان کي پنهنجي ڪلام جو سبب آهي جو رستو.

پهريون مندر جي ايندڙ

انهن سڀني ڏينهن کان پوء، اهي سندن ساھ ۾ انهيء جي هن رياست، جي چلهه ۾ باهه جي حيثيت برقرار هئا. ڏينهن ڏينهن کان پوء انهن کي ويران تي اپر ڪمري ۾ گڏ جبل Zion يروشلم ۾، ۽ نه گھري ۽ دعا ۽ ڪتاب پڙهڻ. "Zion izydet قانون ۽ يروشلم کان پالڻھار جي ڪلام کان.": اهڙيء طرح، ٻي نبوت آيو سچ جي خداوند عيسي مسيح هي ڪيئن عيسائي چرچ پهريون ڀيرو آيو آهي.

رسول جي - ان جي ويجهو هڪ گھر، ۽ پنھنجي پالڻھار جي پسنديده شاگردن مان هڪ هو Ioanna Bogoslova. عيسى مسيح جي تحت هڪ ئي عمارت ۾ ۽ خدا جي ماء رهيو - ورجن مريم. سندس چوڌاري هميشه شاگردن جا هئا. سڀ جن ايمان آندو ان کي نجات ۽ consolation هو لاء.

ڪيئن پاڪ تثليث جو جشن ڪيائون

۽ پوء ان کي، ان جي معراج جي ڏهين ڏينهن تي ته ائين، يھودين جي فصل جي پهرين ڏينهن ۾ جڏهن رسولن ۽ ورجن مريم جي اپر ڪمري ۾ هئا، اوچتو ئي منجھند ۾ ٽپھريء جو هڪ بلند آواز سخت جھڻڪار ھوندي تي ڄڻ طوفان لڳو. هوا ۾، اتي باه ته حقيقي، پر پاڪ باھ، جنهن کي هر وقت جي عيد فصح جي لاء يروشلم ڏانھن اچي ٿو، ۽ ساڙي نه ٿو سان به ساڳي نوعيت جا نه ٿيا هئا.

رسولن جا ڪنڌ مٿي کڻي، باه انھن ۾ ڪري پيو، ۽ اوندھ باقي. ۽ پوء ظاهري سڄو لاء هڪ ڀيرو پيا آهن ۽ اندروني، جنهن انهن جي روح ۾ رهين، "سڀ اوھان کي پاڪ روح سان ڀرجي ويا آهن." رسولن ۽ ورجن جي سڀ غير معمولي قوت، جنهن انھن ۾ زندگي آيو محسوس. ته ڪيئن خداوند جي شاگردن کي ته فعل جي فضل جي بخشش ملي ۽ ٻولين آهن ته ان کان اڳ ڪڏهن به ڳالهائي سمجهڻ شروع ڪيو آهي. هي سڀئي حڪم دنيا جي دٻيل ۽ انجيل ۾ تبليغ ڪرڻ ۾ ضروري هو.

پاڪ ۾ مليل

فياض جو پاڪ روح، جي هڪ ۽ محسوس ڪري ٿو ته هن جو آخري پالڻھار جي روحاني تحفا نه آهي جي خداداد خان، اھي اهڙيء طرح هڪ روشن نئين چرچ، جنهن invisibly موجوده الله پاڻ ٿيو ايندا جي ھڪ ٻئي هٿ ڪرايون آهن، فڪر ۽ سندن ساھ ۾ وقتي.

محبوب ٻارن Zion جي جبل جي اپر حجري جي ڀتين کان ٻاهر آيو. جو پالڻھار پاڪ روح سان گڏيل، اهي محبت جي مسيح جي تعليم سڀني جي دنيا تي وعظ ڪرڻ لڳو.

۽ هاڻي، هن عجيب واقعو Pentecost اڃا پاڪ روح جو سڄو جو ڏينهن سڏين ٿا ڪري سگهو ٿا جي ياداشت ۾ اڳي خدا پيء کان، آيو ته جيئن هن جي رسولن، خدا جي فرزند جو انجام ڏنو پئي. پوء اتي جي پاڪ تثليث جي وحدت جي راز هو.

تثليث: جي آيتن کي ۽ روس ۾ رواج

ڪجهه وقت لاء هاڻي پاڪ تثليث جي دعوت روسي ماڻهن جي پسنديده ٿيو. تنهن ڪري، ان جي چرچ جشن جي اضافي ۾ ماڻهن جي مرضي، رواج ۽ شعاري جي تمام گهڻو سان لاڳاپيل آهي، جنهن کي سنڌ جي ماڻهن کي adheres،.

جي تثليث جي آيتن کي روس ۾ قديم چوڻ لڳو دور مان نڪري. جي تثليث، يا "semitskoy" سان، "Semikova" هفتي مختلف وڌيل جو تمام گهڻو جوڙيو.

بهار جي ديوي لاء وقف ڪري هيء هفتو، سياري جي ڀوت جي فاتح ٿيو. هن موقعي تي، اتي لخت جگر merrymaking ۽ جشن nationwide هئا. پاڪ تثليث لاء سراسري وقت - هن مئي جي پڇاڙي يا جون جي شروعات آهي، ۽ ان جي بهار جي موڪل جو ڏينهن ملڪ جي غسل لاء خاص طور مناسب آهي، جڏهن ته تازو ۽ سرسبز greenery موجود ان جي حسن گم ٿيل نه آهي. چوڻ لڳو mesyatseslov، جنهن جي عيسائي جون موڪلون سان coincided، هڪ ٻئي سان سندن ايسوسيئيشن وڌو.

جي تثليث تي غزل ئي نڀاڳائي آھي

ڪجهه وقت کان پوء، بهار Lada جي ديوي honoring جي قديم دستور کي وساري ويو، ۽ پراڻي شعاري، نئين سان ملائي پهرين اونهاري جي موڪل جي چوڌاري هڪ unusually خوبصورت ۽ شوخ ماحول پيدا ٿي.

۽ هاڻي Semikova (semitskaya) ايسٽر ستين کان پوء هفتي، پاڪ تثليث جي ڏينهن تي ختم، جي طور سڃاتو "سائو Christmastide،" ۽ ڪنهن ڏکيائي جي ان کي "جل"، "zadushnymi commemoration"، "جھولي" سڏيو ويو ٿي. ۽ هي سڀ، يقينا، روسي paganism جي هڪ جهڙائيء بڻجي چڪو آهي.

ته روسي ماڻهن جي تثليث جيڪي اڳ ۾ آهي. جي آيتن کي ۽ رواج آهي ته وقت بلڪل مختلف هئا، پر بنيادي طرح اهي وڏي festivities هئا. سنڌ جي قوم rhymes موجب: - ايسٽر کان پوء هن خميس ڏينهن ستين هفتي ۾ Pentecost کي "ٺيڪ Carnival Semik جو دورو سڏيو ويندو آهي، جنهن جي لاء هوء عزت ۽ ساراھ!" Semik.

Semik

ڇا جي تثليث ڪندو؟ جي آيتن کي ۽ بهار جي موڪل جو ڏينهن جي رواج Carnival سان ملندڙ جلندڙ آهن. صرف هڪ واقعي مرحوم بهار ۾ ٻين سياري جي آخر ۾ جاء گهڻي آهي ۽، ۽ ٻنهي جي ڳاڙهي سج جي شان ۾ مشهور آهن.

Semik - خاص ڪري هڪ ڇوڪري جي موڪل جو ڏينهن، سنڌ جي تثليث کان اڳ ٽي ڏينهن ڪارڻ. delicacies جي سڀ هر طرح سان ڇوڪرين کي سڄي ڳوٺ کي درياهه ۾ اڇليوسون ڪرڻ وارا هئا ۽ wreaths wove، جنهن کي هاڻي ڪو به ڪنهن سينگار جي طور تي استعمال ڪري رهيا آهن، پر ڏک قوتن خلاف هڪ Talisman جيئن. سنڌ جي ڇوڪرين جي ڪجهه ئي wreaths تي اٽڪل ھلندا آھن ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ انهن کي پاڻي ۾ اڇليوسون، جيڪڏھن هنيا ڪرندو، نه ته ڇوڪري هن سال جي لسانه (مري) سان شادي ڪئي، ته نه. هڪ سٺو سائين، جيڪڏهن هنيا خروج ۽ ان جي وهڪري جي خلاف وڃڻ ٿيندو. ان کان پوء سنڌ جي ڇوڪرين جي گهنڊيدار birch ٽاريون، جنهن کي وڍيو ويو آهي، ان جي زمين ۾ ھڻي ۽ ربن سان سجايو آس پاس جا گانا ۽ دائرو ناچ هئا.

ڇا جي تثليث تي نه ٿي چڪو آهي ٿي سگهي ٿو

ڪو عجب ڪيترن ئي تثليث جي آيتن کي شوق آهي، ان کي ته ڏينهن ۽ ڪيئن ان جي پاڪائي ڪرڻ ڪندا ممڪن نه آهي. هن تمام پهرين نشاني آهي ته هن ڏينهن ۾ توهان کي ڪم نه ٿا ڪري سگهو آهي. جي تثليث جي ڏينهن تي شادي جون تقريبون ۽ موقعن لاء سفارش نه آهي. ڪنهن به earthworks کان روڪي ٿو. تنهن هوندي به، سڄي سال لاء پاڪ تثليث مختلف وليون، ته جيئن ان تي ايمان آندو آھي ته اھي شفا لاء ٽن اثر پوندو جي ڏينهن ۾ هڪ تمام سٺو فصل.

عام طور تي، اتي مختلف، جي تثليث جو ڪافي رايو نشانيون آھن. ڇا کان وڌيڪ ڪندا نه؟ هيء هڪ زيادتي جو سوال آهي، ۽ ان سان گڏ، اسان کي، وڌيڪ ڌيان جو تجزيو اهو آهي ته ڪجهه irreparable ايڏو وڏو ڪري سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته هجڻ ضروري آهي.

وري به، جي تثليث ۾ paganism جي ڏينهن کان وٺي تيرن نه ڪري سگهيو، ڇو ته ايندڙ ڏينهن ۾ جل پري هفتي آيو. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته جيئن mermaids ۽ پاڻي جي طور تي سڀني جو پاڻي الأرض هن وقت سندن نيٽ ورڪ ڪيستائين ماڻهن ۾ lured. تنهن ڪري سنڌ جي پاڻي پري رکڻ لاء موزون هو. اهو به اڪيلو ئي رحمان ملڪ ۾ وڃڻ لاء ممڪن نه هو.

جڏهن ته سڀ کان اهم نشانيون

هتي جي تثليث تي سڀ کان يادگار قومي نشانيون آھن. هن ڏينهن جي تثليث کان اڳ (۾ والدين ڇنڇر) جي قبرستان ڏانهن وڃڻ جي ميت کي مائٽن commemorate کي قبول ڪيو ويو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو ائين ڪرڻ وسري ويو، ان کي ايمان آندو ويو آهي ته مري، ناراض، جي خاندان گڏ مان ڪو ڌار ته ٿي سگهي. تنهن ڪري، ان کان اڳ تثليث جنازي رات جي ماني جو بندوبست ڪيو ويو، ڪپڙا مئن کي موت کي جھلي ڦٽا ڪيا.

هن ڪراڙي زال جي قبرن تي تثليث ڏانهن ويو ۽ کين ڏک قوتن کي birch broom neaten retreated، ۽ ان سان مئلن کي خوش ٿيو ۽ ڳوٺ اهڙي اصلؤن، امن ۽ هم آهنگي جي فروغ.

جي موضوع تي "تثليث، نڀاڳائي آھي، گريبانن تي،" ان کان پوء ان کي ڪيترن ئي تثليث کي wooed، ۽ ان جي هڪ تمام سٺو سائين هو. چيو ويو آهي ته جيڪڏهن تثليث تي matchmaking، جي Shroud تي - هڪ شادي، ۽ انهيء ڪري newlyweds جي زندگي محبت ۽ هم آهنگي ۾ ٿيندو.

جي تثليث تي مينهن - هڪ سٺي بھ سال، fungi ۽ گرم موسم.

۽ تثليث کان پوء واري ڏينهن سنڌ جي ڌرتيء ڏينهن جي سالگراه سمجهيو ويندو هو، جڏهن ڪو هڪڙي چڱي ڪم ڪيو ويو، ۽ جيڪو امير حاصل ڪرڻ جو خواهشمند آهي، جو خزانو لاء وڃڻ. سندن آنڊن جي ملڪ مان ڪڍي هڪ سٺو انسان تمام قيمتي شيء جي کوج ڪري سگهي ٿي.

چيف لکندس

جي تثليث جي آيتن کي بلڪل مختلف ٿي سگهن ٿا، ۽ جيڪڏھن لٺ، تون پنهنجو پاڻ کي ڪيترن ئي سک پھچايون ته مان جي حفاظت ڪري سگهي ٿو. تنهن هوندي به، ڏک قوتن خلاف مکيه Talisman هميشه هڪ pectoral صليب، جنهن هميشه پاڻ تي موٽندي وڃي، خاص ڪري سنڌ جي تثليث ۾ ڪئي وئي آهي.

هاڻي هن موضوع "جي تثليث جو نشانيون، اهو ممڪن نه آهي ۽ اهو ممڪن آهي ته" تمام گهڻو ڄاتو وڃي ٿو رکي ٿو. هن موڪل جو ڏينهن دوران ميز قائم ۽ ملن ۽ خاندان ۽ پيار وارن سان مذاق جي گھڻائي جي مهمان گڏ ڪرڻ جي ضرورت آهي.

Pentecost جي دعوت

جو موضوع "تثليث، نڀاڳائي آھي، گريبانن تي،" اهو هڪ تمام اهم ڳالھ نوٽ ڪيو وڃي: سڀ healers ۽ جادوگر کي خبر آهي ته هن ڏينهن تي سڀني وليون هڪ ٽن اثر ڪيو آهي، پر اڃا به وڌيڪ اهم خبر کي ته سڀني وقتن تي عيسائين جي پاڪ روح کي، نااتفاقي نماز ۾ ڏينهن خرچ ڪرڻ لاء خاص هدايتون جاري ڪيون ويون رسولن، ۽ انھن تي رحم ۽ تحفظ لاء توکان پڇن ٿا. نماز هميشه برائي فورسز تي عمل ڪنهن به witchcraft فريب جي ڀيٽ ۾ تمام گھڻو مشڪل آهي.

"تثليث: جي آيتن کي ۽ رواج، بڇڙي صلاح" جي موضوع تي اڳتي وڌڻ، ان کي غور ڪرڻ گهرجي ته اڄ جي رواج ٿوري تبديل ٿي ويا آهن. هاڻي ان شام يا بنائڻ لاء ڪافي آهي صبح جو نماز، ۽ پوء ان جي خاندان ۾ وقت خرچ، سڀني کي مصيبت ڏيئي روانا، ناراض نه ٿيڻ ڏيندا ۽ قسم نه، worthily جي تثليث ملهائڻ، وري پنھنجي پالڻھار جو موڪليل هڪ خاندان انسان جي ضرورت ۾ آهي ته ڏيندو.

ٿڪل

جي تثليث جي آيتن جو چوڻ آهي ته روسي قوم جي ثقافت تمام شاهوڪار آهي ته چرچ ۾ سندس سڄي ھٿ سان ھن موڪل جو ڏينهن تي، هن چيو ته الله کي سڏيندو آھي، ۽ کاٻي وليون جا حوصلا بلند ورتو آهي. جي خدمت کان پوء، دنيا جي سڀني چئن پاسن کي چرچ ۽ عبادت کان ٻاهر مؤمن. ۽ پوء گهر آيو، سٺي قسمت ۽ صحت جي لاء جادو لفظ سان herbal هنيا weave ۽ تثليث موڪل جو ڏينهن لاء ايندڙ جي شڪل پويان ان ڪر.

هتي پوء جتان عيسائي ۽ چوڻ لڳو خيالات ۽ روايتون ھڪ يونٽ ۾ ملائي. ۽ هتي ڪو تضاد هو، سڀ تمام سچارا ۽ هموار.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.