پاڪستان ٺهڻ کانسائنس

جمهوري معاشري، جمهوريت جي آيتن کي

جمهوريت - حڪومت جو هڪ قسم، جنهن ۾ سنڌ جي ماڻهن جي طاقت حاوي ٿيندو آهي. جمهوريت جي مکيه خاصيتون - جي شهرين، انهن جي حيثيت، چونڊ بنيادي اختيارين، عوام جي احتساب ۽ سڀ پاور اڏاوتن جي جدائي جو هڪ آزاد ٿيندو.

حق - جي مکيه فارم جنهن ۾ سڀني جي اصولن ۽ جمهوري نظام جي ريتن رسمن ڳالهه. اهو قانون آهي ته سماج جي زندگي حڪومت جي نظام سان ظاھر ڪئي آهي. جديد جمهوري معاشري جي تاريخي جمهوريت کان بامعني مختلف آهي. اهو نوراني ۽ جديد دور جي سياسي خيالن تي مشتمل آهي.

نه جمهوريت جي ماڊلز جي، جنهن کي ڪيترن ئي subspecies ڪيو آهي. هڪ بنيادي جمهوري ۽ لبرل جمهوري - مجموعي طور، اتي 550. جي باري ۾ سماج جي تنظيم جي هن قسم جي نظريي جي حوصله جي هڪ وڏي تعداد ۾ ۽ ماڊلز جي هڪ انگ، پر بنيادي، جنهن جي موجوده وقت ۾ موجود آهن، صرف ٻن ڀاڱن ۾ ورهايل آهي. اهي emerged جڏهن Hobbes جي مسئلي کي حل ڳولڻ جي ڪوشش ڪري. ڇا ڪندو ۾ ان مشتمل؟ ان جي ذات جي تابعداري ڪئي ته جيئن اختصار ڪري سگهجي ٿو: ان شخص پاڻ کي، عوام جي ڪيفيت جو هڪ معاهدو رکين ته آهي، هن ان کي ڪنٽرول ڪرڻ جي اختيارين رکين ڪري ڇڏيو آهي، پر رياست کي هڪ ئي وقت ۾ ان جي حقن قان ون هجڻ ضروري آهي. ان سلسلي ۾، سوال انسان جي آزادي اتساهڻ جي اختلاف، هڪ خاص سماج ۾ رهندڙ. ان کي ڪيئن ڪندا؟ هن سوال جو جواب، ۽ اختيارين جي اڳيان بيٺو.

پاليسي انسان جي آزادي مختلف صورتن ۾ ڏٺو. لبرل جمهوريت زور ڀريو آهي ته آزادي - آهي اخلاقي خودمختياري لاء انساني حق. ڪمپني، انهن جي خودمختياري کي سڀني شهرين جي پڄاڻي جي طور تي هن معاملي ۾ به ڪم هڪ عام دلچسپيء سان. ڇو ته ان کي صرف قانون تي مشتمل آهي جمهوريت جي رياست ماڊل جو هيء قسم، آزادي محدود. هن ۾ حڪومت جي شاخ ضروري پڌرو حدون ڪري پيو. اها ڳالهه قابل ذڪر جي اڪثريت چونڊ نتيجن جي بنياد تي آهي ته سنڌ جي ووٽ جي اصول آهي، پر اقليت جي حقن جي حفاظت لاء پڪ ٿي.

بنيادي جمهوري خيالات جي حقيقت اها آهي ته جي بنياد تي هئا هڪ ڀرپور انسان سماج جي ٻاهران موجود ٿي سگهي ٿو، تنهن هوندي به ان ۾ رهيو، ان کي هڪ سماجي رهيو ٿيندو. پهرين جاء ۾ radicals انساني عوام، جن ايمان آندو آهي ته عام سٺي قانون جي رياست جي قانونن جي حوالي سان هڪ ترجيح آهي وجهي. طاقتن جي جدائي جو اصول آهي، جنهن جي liberals جي آجيان ڪئي آهي، شهرين جي sweeping خيالات کي ڪوڙو ڀانيو.

انهن کي ان کان سواء جديد سائنس ۾، اتي ٻين ماڊلز ڪيئن هڪ جمهوري معاشري جي ترقيء جي مختلف خيالن جي نمائندن جنهن آھن.

مثال طور، Schumpeter ايمان آندو: جي اوزار جي جمهوري اصولن جي حڪم ۾ گهربل آهي چونڊ ووٽ لاء مقابل مان جي جدوجهد جي سياسي فيصلا ڪرڻ جي قابل ٿي، ۽ classical جمهوري نظريو هن راء کي تمسڪ نه آهي.

جو هڪ نظام: سائنسدان ۽ سياستدان المتوفي Heald جمهوريت جي هيٺ ڏنل خاصيتن جي سڃاڻپ صنعتي سماج، هڪ مضبوط انتظامي، سياست ۾ صحتمند پارٽي هجن ۽ فيصلو ميڪنگ تي پابنديون.

ئ Downes ايمان آندو آهي ته جمهوريت جي آيتن جو انتظام عمل ۾ موجود هجڻ ضروري آهي، ڇهن چونڊن دوران، هڪ ڀاڱي، ووٽ حاصل ڪرڻ لاء جدوجهد ۾ پارٽي، مخالف ڌر جي استعمال جي حق ۾ پسند پارٽي ۾ غير مداخلت ٺاهي.

حقيقت ان جي ماڊلز جي ڪيترن ئي ڪانه آهي ته باوجود، ان معاشري ۾ جمهوريت جي مکيه خاصيتن جي نشاندهي ڪرڻ ممڪن آهي: خيالات ۽ شهرين جي مفادن جي تنوع، جي پارٽي formations کي آزاد رسائي، آزاد حيثيت حاصل، حڪومت جي ڪم تي ڪنٽرول، اڪائونٽ ۾ گهڻي اڪثريت جي خيالات اقليتن جي مفادن ۽ تضاد جي پرامن قرارداد غيرتمند، جڏهن ته .

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.