تعظيم واري مسجد سعودي عرب ۾ مسجد

هن مسجد کي تعظيم واري مسجد جو پورو نالو. "مسجد" عربي ۾ - "مسجد"، پوء اتان جنهن ۾ عبادت لاء هڪ جاء تي آهي، "حرم" جو مطلب آهي "حرام". روسي ترجمي ۾ "جي تعظيم واريء مسجد" آوازن.

مقدس ڪعبة

10 15 ميٽر بلند - ڊگهو ۽ 12 - ويڪر ۾: ناه ڪارو ڪپڙي ۾ upholstered هڪ پيدا ٿيندڙ نما ڍانچي جي صورت ۾ مؤمنن لاء عبادت جو هڪ جاء تي، ڪرائون سائيز ۾ ڪافي وڏي آهي - ان جي مرڪز ۾ ڪعبة جي مشهور جامع مسجد آهي. هن تعمير گرينائيٽ جو ڪيو ۽ ڪمري اندر آهي. الله ڪري - ان کي ڪائنات جي خالق کي متحد انسانيت جي عبادت جي مقصد جي لاء دوها ابراهيم تعمير ڪرايو هو. ان کان پوء، سڀ عقيدتمند مسلمانن، جتي انھن کي ڪعبة طرف رخ ڪري نماز جي رخ ۾ ڪميشن ۾ ٿي سگهي ٿو،. حاجي - سڀ کان اهم رسم جي هڪ سان لاڳاپيل ڪعبة سان Al-حرم جو مندر.

عرب روايت موجب، جديد ڪعبة جي ويب سائيٽ تي پهريون حرم آدم مقرر. ملڪ جي عذاب ڏانھن موڪليو ويو جڏهن ته ٻوڏ، ابراھيم وري مزار بحال. اڳ خدا اسلام کي ماڻهو موڪليو، اتي جي آکاڻين جو هڪ چوڻ لڳو حرم هو. حضرت محمد عليه وآله وسلم جي زمين کي اچڻ کان پوء قبلي - ڪعبة مسلمانن لاء عبادت جي جاء تي مقرر ٿيو. هر دنيا جنهن نماز لاء قبلي جي هنڌ تي اشارو ڏئي هڪ مسجد قنديل، يا ڀٽ ڇڏيو آهي،.

اسلام جي ٿنڀن جي هڪ - نماز

غالب جي عبادت ڪرڻ - مؤمن جو قائل آهي ته هن جو واحد مقصد سان هن دنيا ۾ آيو آهي. سڀ ڪارناما ۽ انسان جي سوچون الله جي نالي سان ڳنڍيل آهي. هر سفارتي ۽ الله خادم جا لفظ لاء قيامت جي ڏينھن تي جواب ڏيندو. هر مسلمان جي مکيه فرائض مان هڪ کي پنج ئي وقت نماز ٿي سمجهيو ويندو آهي. اهو هڪ نماز جي لڳائڻ جي وقت ۾ وضو (رسم ساراھيو) جي هڪ رياست ۾ پرفارم ڪيو پنج ڀيرا هڪ ڏينهن آهي.

ڪنهن به شهر ۾، مسلمانن ۽ اتي هڪ مسجد آهي جي آباد، جو منارو کان muezzin جي وفادار دعا ڪرڻ پرائين. هن وقت، ان مان لڳي ٿو ته زندگي رک ڪري ڇڏيو آهي، هر شي جي بانگ ڏيندا چوڻ آواز fills. ته پل تي ڪنهن به مسلمان شهر ان ويچارا وهڪري ڇڏيائين، ۽ ماڻهو دعا لاء تيار ڪرائڻ آهن. ڪو به دنياوي ڪمن جي نماز کان وڌيڪ اهم ٿي سگهي ٿو. پاڪ قرآن ۾ ڇو چوي ٿو ته هڪ rak'at نماز سڀ کان زمين تي خرچ.

جي مؤمن جي حياتيء ۾ مسجد جو ڪردار

مسجد - هن جي جاء تي، جتي توهان جي سنساري مان ملن ۽ دائمي جي سوچون سان رٽائر ڪري سگهو آهي. اها مسجد جي احاطي ۾ ٻين ڀائرن ۽ ڀينرن سان نماز وضو ڪرڻ افضل آهي. هي هڪ اجتماعي دعا سڏيو ويندو آهي.

ڪجهه وقت کان پوء، جيئن اسلام تکو جي تاريخ ۾ جاء ورتي آهي، هن مسجد ۾ ڪنهن به شهر جتي حضرت محمد عليه وآله وسلم جي پوئلڳ رهندو هو جو هڪ اهم عنصر بڻجي چڪو آهي

Etymologically، مسجد - هڪ جاء تي جتي سرزد sujud - سجدي. هڪ شخص عبادت ڪرڻ رڳو الله کي واجب آهي. اسلام ڪڏهن به ڪنهن کان اڳ جي پوڄا کان جھلي. هن، جو ايمان، هڪ وڏو گناهه موجب، ۽ ان کي سڏيو وڃي ٿو "خدا سان شريڪ پچائيندو."

هن مسجد هميشه جي، روحاني، ثقافتي، سماجي ۽ سياسي ڪم ٿيل آهي. مسجدون ۾ مذهب جي صبح صادق نه رڳو کان وٺي نماز دفاع. پر ايمان جي تبليغ، غريب مدد، اهم سماجي ۽ سياسي مسئلن کي حل ڪرڻ لاء.

هن مسجد هميشه ڪئي وئي ۽ ٻئي روحاني ۽ جسماني جي وضوء جي وڌائڻ آهي. جي رسم وضو جي پاسداري کان سواء سنڌ جي زمين تي پيدا ڪندڙ جي گھر ۾ داخل ٿيڻ جي اجازت نه. به مسجد ۾ سڪون، جنهن لاء ڪنهن شخص جي مرڻ کان پوء هڪ ثواب حاصل ڪرڻ جي ضرورت هوندي آهي پر ڪنهن به ڪم ڀلي ڪري آيا.

ايمان جي چئن ٿنڀن

دعا ڪرڻ کان سواء، هڪ مسلمان چار فرائض انجام هجڻ ضروري آهي: ته اوھين نھاريندا ھيؤ چوڻ - آندو جي دليل، هڪ حج ڪرڻ جي - خيرات جي غريب ڪرڻ - مڪي ڏانهن هڪ حج، هڪ مقرر وقت تي هر سال روزا، زڪوة جمع.

تعظيم واريء مسجد

في الحال، روس کان حجاج کان وڌيڪ 20،000 ماڻهن لاء سنڌ جي ڪوٽا کي.

هن کي تعظيم واري مسجد جامع مسجد ۾ هر سال اسلام جي 2 لک پوئلڳ تي اچي ٿو. ڪيترن ئي مسلمانن کي هڪ ڏينهن لاء خواب کي تعظيم واري مسجد مسجد ۾ دعا ڪرڻ لاء آيو (مڪي، سعودي عرب). هن مسجد انهيء 15 ڀيرا قرآن مجيد ۾ اشارو آهي. هوء هڪ تمام شاهوڪار تاريخ ڪئي. Beit Al-Mukaddas جي هن مسجد پراڻن فلسطيني مسجد.

لاء پهريون ڀيرو Al-حرم 1570 ء ۾ تعمير ڪيو ويو هو ۽ هن وقت 4 مکيه منھن ۽ ٻيو 44 کان وڌيڪ اٿس. ساڳئي وقت مسجد هاڻي 700.000 ڪري سگهو ٿا ۾ دعا ڪري. 89 ميٽر اعلي نو minarets ٽن فرش جي مکيه مسجد سجايو. نه به بند گئليري زير زمين، جو هفتي ۾ ياترا لاء کليل آهن. ٻن وڏي طاقت جي آگاهيء پيچيده. ريڊيو ۽ ٽيلي ويزن، ايئر ڪنڊيشن: سڀڪنھن شيء کي جديد ٽيڪنالاجي ۽ جديد لاڙا مطابق ۾ تعمير ڪرايو آهي. هن حڪم جي ياترا ڪرڻ لاء هڪ آرام نڪرندو مهيا ڪرڻ ۾ مڪمل طور ڪيو آهي. هن کي تعظيم واري مسجد ۽ ڪعبة جي عظمت امير فرنيچر، ۽ ان جي سادگي ۽ تقدس ۾ نه آهي.

دنيا جي مسلمانن جي مکيه مزار

مسجد کي تعظيم واري مسجد جي دنيا ۾ ٻين مسجدون ته هتي هر سال سڀ ملڪ جي حوالي کان مسلمانن جي رعايا، الله کان اڳ ۾ سجدو ڪندڙ ٿي ڪرندا ڪرڻ کان مختلف آهي، ۽ اسلام جي ٿنڀن جي هڪ انجام. مختلف ملڪن ۽ قومن کان هزارين ماڻهو، مختلف جلد ئي رنگ ۽ سماجي حيثيت کي اچي گڏ آسمان ۽ زمين جو بڻائيندڙ گڏ پاڪائي بيان ڪرڻ لاء، ڪجهه نئين سکڻ يا انهن جي پريشاني سان سندن تجربا ۽ علم ونڊ.

هن چيو ته آخري پيغمبر محمد عليه وآله وسلم وفات ڪئي، ۽ سندس لاش مديني ڏانهن منتقل ڪيو ويو پوء، Al-حرم (سعودي عرب) سڀني مسلمانن جو هڪ عام وٽان بلڪل سچ بڻجي چڪو آهي.

پهريون، بيت المقدس ۾ Beit Al-Mukaddas، گڏو گڏ يهودين جي مسجد جو رخ ۾ دعا محمد، مسلمانن جي مثال تي عمل. تنهن هوندي به، ته وڏو حضرت ناراض هن جي مخالفت هر واٽ ۾ يهودين. تعظيم واري مسجد - ۽ پوء الله کيس آيت 144 سورة "البقرة" جي صورت، جنهن ۾ نبي ھڪ مسلمان قبلي ڏانهن نشاندهي ۾ هڪ وحي موڪليو. ان کان پوء، پنج ڀيرا، مان لکن ماڻهن کي هر روز اسلام professing، هن رستي جو رخ ۽ خالق لاء دعا سان علاج. مڪي جو لاگ ان صرف العقيده مسلمان، جن جي 12th مهيني ۾ هتي آيو لياري جي مسلمان وارو.

جي تعمير

مسلسل واڌ ۽ مسجد جي بهتري تي رقم جي تمام گهڻو خرچ ڪيو. ان جو ڪردار رڳو سعودي عرب، جن جي مال ۽ مڪي ۽ مديني جي مسجدون ترقي آهن، پر مصر، ايران، ترڪي نه آهي.

overcrowded مسجد علائقن ۽ ٽريفڪ جام - - جي اهم پريشاني جي هڪ ئي areal علائقن ۾ وڌندا سان سر تعمير جي دوران حل ڪرڻ جي رٿابندي ڪئي. مڪي ۾ عبادت جو نڪرندو جي سهولت لاء هڪ سب وي لائن آهي ته عبادت جي ٻن هنڌن کي متحد ڪري تعمير ڪيو ويو هو.

آخري وقت جي مسجد ۾ 2007 ع کان 2012 ع تائين جي شروعات 21 هين صدي عيسويء ۾ وسيع شهتير undergone ڪري ڇڏيو آهي، جنهن جي ايراضيء جي نتيجي ۾ 400،000 ڪلو ميٽر تائين وڌي ويو سعودي عرب جي بادشاهه، جي حصي ۾ اضافو ڪيو ويو تي پٿر-علامت. Al-حرم سعودي عرب جي مکيه مسجد اعتراف کان تبديل ڪري ڇڏيو آهي. هيء ڪنهن، ان جو دورو ڪرڻ جو فيصلو ڪير ٻڌائي سگهي ٿو. اها مسجد کي تعظيم واري مسجد (جي فوٽو هيٺان آهي) جي حسن کي داد ڏيڻ جا ٻيا به تصويرن جي مدد سان ئي ممڪن به آهي. سڀ کان grandiose - مسجد جي هن سر تعمير جي تاريخ ۾. جي پيچيده جي مڪمل ڪرڻ تي ان کي هڪ اڌ کان وڌيڪ ڀيرا بڻجي چڪو آهي. ۽ هاڻي جهازن کي دعا ڪرڻ لاء وڌيڪ 1.12 مل سگهو ٿا. الامين، ۽ سڀني کي وڪوڙيندڙ جوڙجڪ ڏني، ڌرين جي تعداد 2.5 مل کي وڌائي ٿو.

1979 ع ۾ مسجد جو قبضو

نه سڀڪنھن شيء کي ايترو سٺو هو. 1979 ع ۾، حجاج جو حج دوران سڌي طرح دهشتگردن جي مغوي جي سخت پڪڙ جي بقا ھجڻ تائين هئي. جي باري ۾ پنج سؤ هٿياربند ماڻھن هڪ مسجد جي عمارت ۾ پاڻ barricaded ۽ هڪ منارو جنهن کان رھي تي سڏي، پنهنجي ضرورتن کي اغوا juhayman Al-otaybi ٻاهر مقرر. سندن عملن جي ذات هئي ته اهي پراڻي ٿينديون جي ideologues هئا، جنهن موجب اڳ ئي قيامت جي ڏينھن کي زمين تي آيو ۽ اسلام مهدي کي کرو ڪري ڇڏي. سڌو سنئون ڪاهيندڙن آهي ته ميرن جي هڪ عيش آهي ته ماڻهو ماڻهو جي شڪل بڻائي رهيا آهن، سعودي عرب جي گڏيل قومن سان ڪاروبار ڪندو آهي ۽ ان کي تيل ايلي، ٽيلي ويزن جي خلاف، رويي ۾ وڌيل permissiveness سان پاڻ کي مهيا ڪرڻ جي مخالفت ڪئي. ته ڪعبة جي ڀتين تي مهدي - ڪاهيندڙن نئين مشن عبادت سڏيو. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته اهي پاڪ زمين جي رت وسري ڪرڻ جو فيصلو ڪيو آهي، مهم جو دين جي ظلم ۽ ڏاڍ برداشت ڪرڻ جي جوڙجڪ ناقابل بڻجي بيان.

ويڙهه جي حملي کان وڌيڪ ٻن هفتن برقرار رهيو ايتري قدر جو مسجد Al-حرم مڪمل طور ڌاڙيلن کان آزاد نه ڪيو ويو. سعودي اختيارين پنهنجي تي منهن ڏيڻ ۽ فرينچن کان مدد طلب ڪري پيو نه سگهي. فرانس کان ٽي ماهر، جن جي ڪردار صلاح تائين محدود ٿي ويو نگهو سار. انهن جي آزادي ۾ حصو وٺڻ نه، ته جيئن غير مسلم هئا. جڏهن ته تحقيقات ختم، دهشتگردن جي ڪمرن ۾ قتل ڪيو ويو. 50 سالن جي لاء ان جي سڀ کان ڀيانڪ هو سعودي عرب ۾ عذاب.