اڄ، اسان جي inquisitive compatriot، ڏسي بين الاقوامي تعلقات ۽ ملڪ ۾ divergent سياسي گروپن، عام طرح "تعصب" جي تصور سان پکڙي جي bickering. تنهن هوندي به، جي اوطاق ۾ ۽ ٽيليويزن تي خيالن جي تعميري جي بدلي کان اهڙي بحث باقاعدي پاڻ ۽ ٻين اڳواڻن ۽ مخالف پاسي جي هڪ مظلوم نياڻي pose کي، اهڙيء طرح سندس villainous ڪردار لاء ٺاهڻ جي خواهش جو هڪ وهڪرو ۾ هڪجهڙائي پيدا. ۽ ڪڏهن ڪڏهن اهو ڪافي ڏکيو آهي ته پاڻ لاء سمجهڻ جي حقيقت کان پوء، ۽ جيڪي آهي تعصب؟ امان هن سوال کي سمجهڻ ۾، اسان کي، سڀ کان پهرين، هن لاڳاپيل گڏيل قومن جي سند سان واقف ٿي وڃي، ۽ ٻيو، بين الاقوامي لاڳاپن جي تاريخ ۾ ٺاھ ٺاھيندو ۽ ساڳي ڪيس جنهن تي ليبل اونڌا تي غور ڪرڻ.
تعصب. سمجھاڻي
پهريون ڀيرو جي اهڙي هڪ سڄو جو ٻيو عالمي جنگ جي دور ۾ اٿاريو ويو آهي، شهرين جي خلاف جرمن جنگي ڏوهن جي هڪ جوڳو لائين مهيا ڪرڻ جي ضرورت کي هڪ جي جواب جي طور تي وجود جي باري ۾ مقالو لاء. جيڪي تعصب جي سوال جي يهودي آبادي جي ڇهه لک ماڻهن جي منظم قتل جي وڏي-پيماني بجار فسطائي حڪم سان سلسلي ۾ پولش يھودي Rafael Lemkin طرفان شروع ڪئي وئي هئي. هتي جي مکيه شيء جي يهودي آبادي جي تباهي جي حقيقت اها آهي ته سادي گرائونڊ آهي ته اهي يهودي آهن تي آهي. اهڙيء طرح، اسان کي ٻڌائي سگهو ٿا ته پهرين نتيجو ته آهي ته تعصب: اها آهي نسلي آھ جي بنياد تي ڪجهه ماڻهن جي تباهي. اهڙيء طرح، مٿي آش جو ڪنسنٽريشن ڪيمپ جي Rudolf Goss سندن بدعت آهي ته هڪ روزو رکڻ ۽ وڏي کي گيس چيمبرن ۾ يهودين کي ناس ڪرڻ پيماني تي معيا ڪرڻ جي تمام فخر هو. هن چيو ته crystals ۽ جراثيم جي تباهڪارين ب، جنهن کي تمام تڪڙو ۾ ڪنڊو سبب لاء استعمال ٻڌو.
سرڪاري، جي مدت انسانيت جي خلاف هڪ جرم جي طور تي "تعصب"، جو گڏيل قومن جي ڊسمبر 9، 1948 ع مقرر ڪئي وئي آهي. جيڪي تعصب، جي سوال سان سلسلي ۾ گڏيل هڪ ايڪٽ جي حڪم سڄي ۾ يا حصي ۾ ان کي ناس ڪرڻ ۾ هڪ خاص، مذهبي نسلي ۽ قومي گروپن جي تباهي تي ڳڙ ته جيئن ان کي characterized. سڌو قتل ڪرڻ کان سواء، گڏيل تعصب کي equated عمدا ناڪاري زندگي آهي ته ان جي تباهي تائين رسي ويندا جي گروپ حالتن تي inflicting، نسلي يا مذهبي گروهه جي ڪجهه ميمبرن، ويم preventing تي ڳڙ ڪارناما، هن گروپ کان ٻارن جي زوريء چونڊ لاء زخمن.
تعصب. ڪهاڻي
سندس عقل، Raphael Lemkin ۾، يھودين جي سوال ڪرڻ کان سواء، ۽ اھو موجود آرمينيائي مسئلي کي چيم. اسان 1915-1923 ۾ عثماني سلطنت ۾ آرمينيائي آبادي جي تعصب جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. بهرحال، اتي ڇاڪاڻ ته جنهن جو نه ڪو مسئلو آهي، پوء رٿيل تعصب جي حقيقت ثابت ڪرڻ لاء آسان. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي آرمينيائي پاسي سندن قوم جي هڪ رٿيل وڏي-پيماني تي تباهي، ترڪن وانگر لڳندي - ڏوهاري عنصرن جي simultaneous تباهي سان مٺو حڪومت مخالف وڳوڙن جي دمن. جي حقيقت، شڪار جو انگ به تڪرار آهن. حالانڪه اسٽالن جي collectivization 1932-33 سال دوران يوڪريني ماڻهن جي تعصب آهي. ڪجهه ڪرڻ لاء ان کي هارين proprietors جي هڪ قوم جي حيثيت ۾ ست لک يوڪرين جي رٿيل تباهي آهي. ٻين جي لاء، ان جي متعلقه punitive مشڪن کي، امان ۾ شين جي fascinated خرچ.
ٿڪل
يا طرح، اسان جي وقت ۾ تعصب جي تصور جي ماڻهن جي cementing لاء ان جي attractiveness جي ڇاڪاڻ ته تمام مشهور واه آهي تاريخي هوندي آهي. اڳ ۾ ئي هڪ اڪثر بيان آهي ته روسي ماڻهن جي تعصب ڏنيون ڏسي سگهو ٿا. سڀ کان پوء، جيڪڏهن اهڙي بيان جي حمايت جو هڪ نازڪ ڪاميٽي حاصل ڪندو، اهي سنڌ جي ماڻهن لاء هڪ rallying نڪتو بڻجي ويندو، ۽ ان جي تقسيم هڪ بلڪل حاصل پوزيشن ۾ هوندي.