پاڪستان ٺهڻ کانٻولين

اوقاف - آهي ... جي اوقاف پيشانين ڇا آهي. اوقاف جو ڪردار

هر ڪو ته ڄاڻي ٿو هڪ اوقاف هڻڻ هڪ دور ۾، ۾ ڪاما جو، سوال ۽ - عجب پيشانين. ۽ جيڪي نه آھي ۽ جيڪي انھن لاء آھن؟

ذات

اوقاف - ان گرافڪ vnealfavitnaya ٻولي يونٽ، جي لکيل متن جوڙجڪ لاء مدد ڪري. انهن جي استعمال اوقاف جي ضابطن جي regulated آهي، هر فرد جي ٻولي لاء. اهي هميشه سکڻ آسان، پوء ته بلڪل ڪيترن ئي غلطين جي هن حصي تي پوي ٿو نه آهي. اهڙيء طرح، غير ملڪي ٻولين جي مطالعي، تمام ٿورا پروگرامن اوقاف شامل آهن. تنهن هوندي به هن حصي ۾ نه گرامر يا هجي جي ڀيٽ ۾ گهٽ اهم، رڳو ۾ جيتوڻيڪ آهي لکڻ. پوء ته اوقاف پيشانين ڇا آهي؟

فهرست

دور ۾، ۾ ڪاما جو، ۽ سوال ۽ عجب جي پيشانين - ڪنهن به ٻولي ۾ اوقاف جي مکيه يونٽ. انهن جي مدد سان، توهان صحيح سندن سوچون هميشه ڪافي درستگي سان ظاهر ڪري ٿو، جيتوڻيڪ نه. سڀ سڀ ۾، ڏهن جديد روسي icons استعمال: اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو تن لاء ان کان سواء، هن هڪ اڇليندا ويندا ۽ سيمي، جنهن کي الڳ الڳ ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي آهي. ان کان سواء، ان brackets ۽ Quotation ڏيندو پيشانين، هڪ جدائي فعل سان. به، ٽٻڪن، جي خيال ختم، ۽ semicolon، جنهن ساڳي ئي ڪردار ادا ڪري، پر هڪ ئي سزا جي اندر.

توهان ڏسي سگهو ٿا ته جيئن، جي فهرست ننڍي آهي، پر انهن يونٽن جي هر پنهنجي اوقاف مقرري ڪئي. ڪڏهن ڪڏهن اهي interchangeable آهن، پر وڌيڪ اڪثر - ڪو به.

درجيبندي

نه اوقاف يونٽ جي ڊويزن جي ڪيترن ئي variants آهن. پهرين ڳالهه، ته pairing جي بنياد تي. ته هڪ اوقاف نشان سندس ٻئي جي گڏ ٿيڻ گهرجي جوڙ جي حالت ۾، آهي. هن جو درجو paired brackets، لکي ٿو، ڪنڀر ڪامائن ۽ dashes منسوب ڪري سگهجي ٿو.

ٻيو درجيبندي موجب، سڀ اوقاف پيشانين 3 ڀاڱا ۾ تقسيم ڪري سگهجي ٿو. مثال طور، جيئن ته:

  1. جي آيتن کي اجاگر. انهن جي مختلف syntactic جي تعمير ۽ تهذيب جو حدون ظاهر ڪرڻ لاء ٺهيل آهن. اها ڳالهه هن درجي لاء نشانيون paired آهن آهي. اھي اوھان کي چٽيء طرح جي تجويز جوڙجڪ ۽ ان کي هڪ اهم حصو ڏسڻ جي اجازت ڏني.
  2. جدائي پيشانين. اهي آزاد سزائون جي وچ ۾ سرحد مان صاف ظاهر آهي، پيچيده فريب ڪرڻ ۾ شامل آهن. ان کان سواء، انھن جي قسم ظاهر تجويزون جي ٽارگيٽ مختصر فرمان. هيء شيء آهي ته پهرين پيراگراف ۾ شامل نه آهي شامل آهن.
  3. ڪڏهن ڪڏهن ته لال ليڪ اڪيلو لڳل آهي. اهو موضوع ۾ تبديلي يا داستان يا دليل ۾ هڪ نئين وچڙائي جي نمائندگي ڪري.

ڪم

اهو وقت لڳي سگهي ٿو ته هن جديد دنيا اوقاف ۾ - هڪ atavism آهي. هڪ عام راڄ جي حيثيت، ۽ في الحال جون پوائينٽون پيش ڪري، ۽ في الحال ڪامائن اڪثر جيڪي داء تي آهي جي باري ۾ صاف جي وچ ۾ فرق ڪري سگهي ٿو. ڇا ٻين جي آيتن کي، جنهن کي گهڻو گهٽ عام آهن جو ڳالهائڻ؟ ۽ ڪنهن ڏکيائي جي، انھن کان سواء ان جي انتهائي ڏکيو آهي.

پهريون، اهي توهان کي ذهني ساھي ڪر ۽ اصطلاح جي وچ ۾ فرق، اکر ۽ لفظ جي معني لٿو ۾ متن رخ کان سواء ڪرڻ جي اجازت ڏيندا. ٻيو، اهي مختلف ڇانون جو تمام گهڻو ڏيون - اوقاف جيئن هڪ طاقتور اوزار بغير .. غير يقيني poluutverzhdeniya وغيره، حاصل ڪرڻ لاء هن ان کي تمام ڏکيو ٿي وڃي ها. ان کان سواء، سرڪاري دستاويزن ۾، معاهدي ۽ ٺيڪي ڊيل اوقاف کان سواء تمام ڏکيو ٿي وڃي ها. نه نه ڪري ھندستان ۾ ڪاما جو مڪمل طور تي سڀني اڇن جي معني تبديل ڪري سگهي ٿو - ۽ ته ڪو مذاق آهي.

پوء اوقاف جو ڪردار اهم آهي، ته جيئن ان کي سندن مخالف هئا ۽ نڪي ان جي سامهون به اوتري ئي. آخر ۾، ڪيترن ئي ٻوليڄاڻڪن جي راء آهي ته ٻوليء جي ڪنهن به غير ضروري تعارف چئجي، رهڻو نه ٿا، جڏهن ته سنڌ جي هيري کي بچايوسون جو هڪ اهم حصو آهن. ۽ پوء سنڌ جي مشهور "معافي execute نه ٿا ڪري سگهو" - صرف هڪ مثال آهي، پر حقيقت ۾ اتي هزارين آهن. ڪنهن به اوقاف نشان - جي تجويز، جنهن کي نظرانداز نه ٿو ڪري سگهجي جو هڪ اهم حصو آهي.

جي شروعات ۽ ترقي جي تاريخ

اهو تصور ڪري ته ڪيئن هڪ اوقاف کان سواء رهي سگهي ڏکيو آهي، پر موجوده صورتحال ۾ نسبتا حال آهي، ۽ مان ان جي ٻولي جي حصي جي ترقي اڃا ويندڙ آهي. بهرحال، ان کي ڏسڻ لاء ڪيئن جنم ۽ اوقاف جي ترقي هو ڏاڍي دلچسپ آهي.

قديم اوقاف هڻڻ جو نڪتو آهي، جنهن جي لکڻ جو قديم آثار ۾ به وٺندي آهي. تري ۽ وچ ۾ نه - پر ان جو استعمال ڪنهن به واٽ ۾ regulated آهي نه، ۽ ٻين لڪير تي هنڌ هو. ان جي پيشڪش جي اصول جي XVI صدي عيسويء ۾ کوٽائي وڌيڪ جديد سان ملندڙ ٿيو.

۾ ڪاما جو XV صدي عيسويء ۾ لڳ ڀڳ پکڙيل آهي. ان جي نالي جي مدي خارج فعل جي بند دير denoting مان نڪتل آهي. هن معاملي ۾ روٽ جي لفظ "ٿاٻو" ٿئي ها. ۽ سڀ کان observant ٻئي کي اطلاع ڪندو رهيو. مثال طور، سنڌ جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي اچار تي "پيشانين" واپس ساڳي روٽ تي ڪرندو.

ٻين ڪردارن جو به گهڻو ڪري هن شرطيه صدي ايتري وڏي پيماني تي استعمال ۾ متعارف ڪرايون ويون هيون. اهي Lomonosov، Karamzin ۽ ٻين ڪيترن ئي ذهين سائنسدان جي popularization وڌو. روسي ٻوليء اوقاف جي جديد ساڳيو اصول 1956 ع ۾ منظور ڪيو ويو ۽ اثر ۾ اڃا تائين آهي.

اوقاف يونٽ جو استعمال مناسب

بندوبست اوقاف هميشه آسان نه آهي. مان چونڊي اڇن جي آخر ۾، اتي چار آپشن آهن، ۽ اڃا به هڪ جملي جي اندر ... اهو آهي ته اوقاف جي مطالعي پوء گهڻو وقت وقف ڪري رايو نه آهي. ياد رکو سڀ ضابطن ۾ شايد وڌيڪ ڏکيو آهي، پر جي مکيه ٿي ويندي - هڪ هجڻ ضروري آهي.

ڪامائن: صحيح استعمال

جيئن ته هن سائين جي تمام گهڻي عام آهي، ته ان کي پريشاني جي وڏي انگ لاء اڪائونٽن رايو نه آهي. ۾ ڪاما جو - نشاني آهي ته هڪ پيچيده جو حصو سادي سزائون جدا. هوء به ورڇ جي لاء استعمال ڪيو، جو ان پٽ جوڙجڪ، اپليڪيشن، تهذيب ملوث، ۽ جانچڻ adverbial-participial رفتار ۽ ٻين ڪيترن ئي مقصدن کي اجاگر ڪرڻ. ، انھن مڙني کي فهرست مان، ان کي ڪافي ڏکيو آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي نصاب جي هڪ وڏي حصو آهي. بهرحال، اهو ياد ڪرڻ گهرجي ته هن ۾ ڪاما جو به هميشه علاج allocates آهي. اوقاف پاڻ کي محتاط ڌيان جي ضرورت آهي، ۽ هڪ ڏيهي اسپيڪر لاء رکڻ جي اصول جي غفلت ڪري - بنيادي پنهنجي جيء کي غافل.

سڌي ڳالھ ۽ آلاپ

هن موضوع schoolchildren ۽ بالغ وانگر وڏي اوکائي آهي. ۽ جيڪڏھن گهٽ پريشاني سان آلاپ، ڇاڪاڻ ته اتي هر ليڪ جي سامهون صرف هڪ اڇليندا ويندا ڪر، پوء سڌو اظهار جي اوقاف رڳو هڪ stumbling بلاڪ آهن، خاص طور تي اڃا تائين استعمال introductory لفظن ۾ جيڪڏھن.

امان جي صحيح متن جي هن حصي سند ۾، توهان کي خبر آهي ته پاڻ، پنهنجي پنهنجي حوالن جي نقل سان گڏ اوقاف پيشانين نمايان جي ضرورت آهي. جي introductory لفظ استعمال ڪري رهيا آهن، ته وري ڪنهن ۾ ڪاما جو بدران استعمال ڪيو ويندو آهي، جنهن کي هن ڪيس ۾ هن جملي مان ٻاهر ڪڍيو وڃي ٿو. سوال ۽ عجب جي پيشانين هميشه جي لاء نجات آهن. مصنف جي لفظن جي رجسٽريشن جي حوالي سان، ان جي جدائي replicas تي دارومدار. اھي رڳو ھڪ سخت سزا آهي، ته ان جي وضاحت ائين، ان ننڍن اکرن ۾ لکيل آهي ۽ هڪ اڇليندا ويندا ۽ سيمي جي جدا جدا آهي. Quotation ڏيندو پيشانين مان صرف هڪ ڏنيون ڪر - جي شروعات ۽ سڌي ڳالھ جي آخر ۾. شايد نظريو ۾ هن جو ذرو ٿاڦڻ آوازن، پر عملي طور سمجهڻ ڏکيو نه آهي.

اڇليندا ويندا ۽ سيمي استعمال ڪرڻ

روسي ٻوليء ۾ گرامر جي وجود presupposes conjunctionless تجويزون، ۽ هن جي مٿي اوقاف جي مطالبي جو مطلب آهي. سندن مقصد هڪ ئي جي باري ۾ آهي، ۽ اھي ٻئي ۾ ڪاما جو، جنهن، تنهن هوندي به، سنڌ جي سڌ ڇانون ڏئي نه ٿو سان متبادل ٿي سگهي ٿو.

.. جي پوئتي هٽڻ جي صورتحال ۾ - جي سيمي ته هيٺيون حصو يا به سڄي سادو proposition وڌيڪ ڌريون گذريل هڪ جي معني کي روشن ڪري وغيره اڇليندا ويندا ته واقعي ۾ ضروري آهي، تفصيل ٻڌائي ٿو،. جي حقيقت، اهي به ٻين ڪم ڪيو آهي، پر ان کي به نصاب ته تفصيلي غور گھرجي جي هڪ ھيئن وڏو حصو آهي.

اوقاف روسي ۽ يورپ جي زبانن ۾ اختلاف

ڏيهي زير تعليم جو قسم، اسان کي هميشه نه سوچيو، غير ملڪي زبانن ۾ اوقاف پيشانين ڪهڙي آهي، ۽ ڇا اهي هڪ ئي فعل آهي. جي حقيقت، مختلف ۽ اوقاف ضابطن، پر ڪچهري انھن جي باري ۾ نه آهي.

هڪ اهميت مثال جي ٿيندڙ آهي. ان ۾ Interrogative ۽ exclamatory سزائون، وڌيڪ جامي چونڊيا ويا آهن ته جيئن مناسب آيتن کي، نه رڳو سنڌ جي آخر ۾ پر سزائون جي شروعات تي رکيا ته اهي لکي يا brackets سان گڏ paired آهن.

واٽ جو قسم، ٽٻڪن سڌو تقرير جي آخر ۾ انگريزي زبان ۾ اڪثر بدران اڇليندا ويندا ملي ڪري سگهجي ٿو. هڪ يونان جي بدران سوال جو نشان وجهي ٿي سگهي ٿو [؛]. مون کي چڱي طرح ڄاڻندڙ ڏکيو آهي نه اٽڪل ھلندا آھن. پوء ان کي نه هميشه جي اصول آهي ته روسي ٻوليء جي قائم جي باري ۾ خيال ڪرڻ ضروري آهي. اوقاف پيشانين ۽ ڪيئن انھن مڙني کي پنهنجو تي استعمال ڪرڻ.

مشرقي ٻولين

جاپاني ۽ چيني، جي روايتن کي سچو سمجهي يورپ جي اثر جي باوجود. پوء، جي نقطي جهڙو دائرو ڏسڻ، ۽ ڪڏهن ڪڏهن رکيل مرڪز ليڪ تي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن معمولي طور به. جيئن يورپ جي نشان جي آخري ڪردار جي حصي طور ورتو وڃي ها هي، مونجهاري کان بچڻ لاء آهي.

باقاعده ۽ teardrop: به، اتي ڪامائن جي ٻن قسمن جي آهي. پهريون، مثال طور، بجار سادو جي پيچيده جو حصو، ۽ ٻيو ته جيئن تجويزون - homogeneous شرطن.

ٿورو معروف اوقاف

اهو وقت لڳي سگهي ٿو ته عربن رکيو فهرست جامع جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ آهي. پر، oddly ڪافي، ان جي نه آهي. پوء، سنڌ جي اوقاف پيشانين، جنهن کي ڪجهه ماڻهن کي خبر آهي ڇا آهن، ۽ اهي پنهنجي عمل سان استعمال نه آهن؟ هڪ درجن جي سڀ کان مشهور باري ۾ لکان:

  • Interrobang. ھڪ يونٽ، سوال ۽ عجب جي نشاني ۾ هن ميلاپ ڌاريا لڳندي، پر ان کي دلچسپ آهي. جي حقيقت ته اها پهچ ۽ وڌيڪ عادي لکڻ آهي "؟"، هن وڌيڪ ته جي معني به ساڳي آهي، پر Interrobang جي تعارف جو حامي هن خط ۾ وڌيڪ نمائندو تي ڏسڻ ۾ سوچيو.
  • Rhetorical سوال جو نشان. هن چيو ته XVI ۽ چونڊون صدين جي سنگم واري ٿاڪ وٽ جي باري ۾ 20 سالن جي عمر ۾ استعمال ۾ ٿي چڪا هئا. حقيقت ۾، ان کي معمولي سوال هڻڻ جو هڪ آئينو تصوير آهي.
  • Asterism. ان کان اڳ بابن يا حصن ۾ ھڪ ٻئي کان جدا هي نشاني آهي، هڪ ٽي تارا هڪ تكون ۾ بندوبست آهي. پوء ته ڪافي ڪجهه وقت لاء ان ساڳي ئي asterism سان متبادل ٿي ويو، پر هڪ سڌو ڀاڱي ۾ پڪو ارادو.
  • ظريفي سائين. اهو وقت لڳي سگهي ٿو ته ان کي، ڏاڍو بيان بازي سان ملندڙ جلندڙ آهي، جيتوڻيڪ ان جا ننڍا، جي لڪير کان مٿي بيٺل ۽ جيئن ته نالي کي مڃڻ، هڪ مڪمل طور تي مختلف فعل آهي. اهو XIX صديء ۾ ايجاد ڪيو ويو.
  • پيار نشاني. ان فنڪشن جي نالي مان به ظاهر آهي، ۽ هن جا ٻه interrogatory، ھڪ ٻئي کي specular، هڪ نقطي سان جو ميلاپ آهي.
  • ڳولڻ نشاني. اها هڪ عجب جي نقطي سان ٻنهي جو ميلاپ آهي. اهو چڱائي يا سلام جي سمجهاڻي جو اظهار.
  • اعتماد جي نشاني. اهو مظاهرو ڪيو منظوري تي هڪ بيڪار راء تي زور ڏيندي جي فنڪشن سرانجام ڏيندو. هڪ عجب جي نشاني آهي، هڪ مختصر افقي ليڪ ويل.
  • Interrogative ۾ ڪاما جو. اها هڪ طرفي سزا ۾ interrogative intonation emphasize ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. ان سان قياس جي اتي exclamatory ۾ ڪاما جو.
  • طنزيه نشاني. اهو کوکلي ۽ ڪاپي اندر هڪ نقطي سان هڪ خاص اھڙي آهي. اها حقيقت آهي ته هن تجويز، جنهن کان پوء اهو آهي، طنزیہ تي مشتمل ھڪ underscore لاء استعمال ڪيو ويندو آهي.
  • Snark-نشاني. اهو، هڪ الوقت ڪيبورڊ تي ملايو ٿو ڪري سگهجي ڇاڪاڻ ته هن صرف هڪ نڪتو ۽ tilde ڏنل آهي - [~.]. اهو ڏيکاري ٿو ته هن جي لفظي معني ورتو ڪري نه آهي ته سزا جنهن لاء وڃي استعمال ڪيو ويندو آهي، ۽ ان کي هڪ لڪل معني ڪئي آهي.

ڪافي هڪ دلچسپ لٿو، پر ڪيترن ئي ان کي redundant لڳي. جيتوڻيڪ انهن نشانين مان ڪجهه جي ڪردار جي حق کي ظاهر، ٻولي آخر نا مناسب ۽ غير ضروري شين کان پاڻ کي غير مسمع ٿيندو. شايد، هن هن معاملي ۾ انهيء ڇا ٿيو آهي.

تنهن هوندي به، قدرتي ٻوليون - رڳو نظم جنهن ۾ اوقاف جو تصور به موجود آهي نه آهي. تنهن هوندي به، هن موضوع جدا جدا غور جي ضرورت آهي. اهو اوقاف پيشانين جي سڌي ڪرڻ تي موجوده گڻ جي اثر غور ڪرڻ لاء گهڻو وڌيڪ مناسب آهي.

اوقاف ۽ netiquette

انٽرنيٽ تي رابطي کان وٺي شروعات ۾ اڪثر informality روسي (۽ نه رڳو) ٻوليء جي ضابطن جي لاء هڪ simplification ۽ غافل کي مڃڻ، ڪافي قدرتي. به نيٽ ورڪ آداب، جنهن کي ڪيئن اوقاف رکي ڪرڻ جو سوال شامل جو تصور به نه هو.

مثال طور، هڪ ڊگهي آلاپ جي آخر ۾ هڪ نقطو - هي هڪ نشاني آهي ته ٻئي شخص جي موضوع بند ڪرڻ گھري آهي. ٻين حالتن ۾، ان بدتميز ۽ سردي لڳي. عجب جي پيشانين مان هڪ وڏي تعداد جو مطلب، ته جيئن ان سلسلي جي ضرورت آهي، هن اڻائو منفي يا مثبت جذبات. ٽٻڪن مايوسي، pensive، دردن ۽ مزاج جي ڪجهه ٻين ڇانون، جنهن کي شايد ئي هاڪاري سڏيو ڪري سگهجي ٿو ڏيکاري سگھي ٿو. نيٽ ورڪ رابطي ۾ ڪاما جو سڌي خال خال سنجيده سوچ جو موضوع آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي مقصد - سندس interlocutor کي پهچائيندو آهي، ۽ خاڪي خيالن، هن معاملي جو هڪ ٻيو وقت ۾. تنهن هوندي به، بي ڌيانيء جو بندوبست سوال پيشانين ٿي نه ٿو سگهي - mauvais رنسون ٺاهي آهي.

جيتوڻيڪ انهن ضابطن ۾ عام کان مختلف، انھن کي نصيحت وٺڻ لاء آسان آهي. ۽، يقينا، اهو ذهن ۾ رکو ته اهي ڪاروبار ۽ سرڪاري correspondence، جنهن صحيح ۽ competently ڪيو هجي ڪهڙو نه ڪندا آھن. اوقاف - هڪ طاقتور اوزار آهي ته ڌيان استعمال ڪيو وڃي آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.