آرٽس ۽ وندرادب

ادب ۾ کلاسيزم جي نشاني. مزاحيه ۾ "روسي پرست"

روس ۾ پطرس جي وڏي زماني ۾، ادب ۾ هڪ نئين هدايت نامي جو بنياد رکڻ لڳو. روايت جي نشاني 16 هين صدي ۾ ايټاليا ۾ پيدا ٿيو. اڳ ۾ سو سئو سالن کان پوء لوئس 14 جي حڪمراني دوران فرانس ۾ ان جي اعلي سطحي ترقيء تي دستياب ٿي وئي، جيڪا مطلق شاهي نظام جي دعوي ڪئي آهي .

کلاسيزم جو اصل ۽ دور جي عام خاصيتن

ادبي ادارن جي ٺهڻ لاء نظرياتي بنياد مضبوط رياست جي طاقت جو اعتراف آهي. کلاسيزميت جو بنيادي مقصد مطلق سلطنت جي تسبيح وجهي ٿو. لاطيني ۾، "قادري" اصطلاح جو مطلب آهي "مثالي". ادب ۾ کلاسيزم جي نشاني سندن سندن نڪتي تاريخي آثار کان ورتي، ۽ نظرياتي بنياد اين اي بوائلائي "پوتياتي فن" (1674) جي ڪم آهي. ان جي ٽن تصور جي تصور کي متعارف ڪري ٿو ۽ مواد ۽ شڪل جي وچ ۾ سخت حرف جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي.

فلسفيسي جو بنياد ڪلچرزم جي

رياضي جي روحانيات جي الهامي نفسيات هن ادبي رجحان جي ترقي تي اثر انداز ڪيا. طبقاتي وچ ۾ مکيه تڪرار ذهن ۽ جذبي جو مقابلو آهي. سڀني شقن جي ڊويزن جي مطابق فنڪشنل سسٽم جي اعلي، وچولي ۽ گهٽ شالي ۾ پيدا ڪيا ويا.

کلاسيزم جي بنيادي نشانين ۾ ٽن صداقت جي وقت (وقت، جڳهه ۽ عمل) ۽ عام رواجي شاعري جو استعمال شامل آهي، ڇو ته ادبي عمل جي قدرتي ترقي کي اسٽال ڪرڻ شروع ڪيو. جاگيرداري جو دارومدار کلاسيزميت جي ارسطواتي ڪردار ۾ ظاهر ٿئي ٿو. هيرو اڪثر ڪري بي مثاليت جا نمائندا آهن، جيڪي فضيلت جا وارث آهن. هاء سول سوسائٽي ۽ حب الوطني جو احساس ٻين ادبي رجحان جي پيداوار لاء بنياد بنجي .

ادب ۾ کلاسيزم جي نشاني . روسی کلاسکزم کی خصوصیات

روس ۾ هيء ادبي رجحان 17 هين صدي جي آخر ۾ شڪل وٺندي آهي. ان حقيقت جي باوجود، روسي روسيين جي ڪمزوري اين اي بوائليو سان ڳنڍيل آهي، روس ۾ کلاسيشيء ۾ اهم مختلف آهي. پطرس عظیم کی موت کے بعد ان کی فعال ترقی شروع ہوئی، جب پادریوں اور قائدین نے پری پیٹرن وقت میں ریاست واپس کرنے کی کوشش کی. هيٺين طريقن سان روسي هدايتن ۾ خاص طور تي ظاهر آهي:

  1. اها وڌيڪ انساني آهي، ڇاڪاڻ ته اها روشني جي خيالن جي اثر هيٺ هو.
  2. اهو سڀني ماڻهن جي قدرتي حيثيت جي تصديق ڪئي آهي.
  3. مکيه جدوجهد ۽ بورجوازي جي وچ ۾ پيدا ٿيو.
  4. روس ۾ هڪ قديم آڳاٽي هئي - هڪ گهريلو تاريخ.

کلاسيزم جي اڀرندي شاعري، لوانوسوف جو ڪم

ميخيل ويسيليوچ صرف هڪ فطري سائنسدان نه هو، پر ليکڪ پڻ هو. هن کي قدامت جي نشانين سان سختي سان سمجهيو ويو آهي، ۽ سندس طبقي انگيز کي ڪيترن ئي ويڙهاڪن ۾ ورهائي سگهجي ٿو.

  1. فتح وطن دوستي. "اودي تائين ته ختن جي کڻڻ" (1739) روسي شاعري جي قاعدن بابت خط سان ڳنڍيل هو. اهو ڪم وڏي پيماني تي استعمال ڪندو آهي ۽ روسي سپاهي جي اجتماعي تصوير متعارف ڪرايو آهي.
  2. اڀرڻ سان تعلق رکندڙ بادشاهي جي تخت سان ڳنڍيل آهي، جنهن ۾ قدامت جي نشاني خاص طور تي واضح طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي. لوموسوسو لکيو ته ايمپريشن انا، ايلزاباحه، ڪيٿينائن II ۾ ڪم ڪيو ويو. هڪ معزز آدو پيش ڪيو ويو ته شاهي سان گهڻا آسان رسم الخط جي ليکڪ جي ليکڪ کي.
  3. روحاني. 18 صدي عيسوي ۾، اهي بائبل جي مضمونن جي نقل و نسق سان گڏ جراثيمه مواد سان گڏ آهن. هتي ليکڪ صرف نه رڳو ذاتي تجربن بابت، بلڪ دنيا جي انساني مسئلن بابت پڻ ڳالهائيندي.

اوڊ کان لوانوسوف

ميخيل ويسيليوچ خاص طور تي انتهائي وڏي صنف جي لکڻين جو مظاهرو ڪيو، جيڪو انتهائي زبان، فنڪاراتي اظهار جي وسيع جي استعمال ۽ استعال جي استعمال سان منسوب ڪيو ويو آهي - لباس ۾ کلاسيزم جي اصلي علامات آهي. لوموسوفو جمالي ۽ وطن دوستي جو خطاب ڪندي، پنهنجي وطن جي حسن کي تسبيح ڪندي ۽ ماڻهن کي سائنس ۾ مشغول ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو. هو سلطنت جي باري ۾ مثبت هو ۽ "ايلزابابت پيٽرروانا جي تخت تي پهچندڙ گندم" هن خيال کي ظاهر ڪري ٿو. هڪ هڪ روشن خيال شخص، ميخيل ويليلييوچ روس جي آبادي جي سڄي حصي کي تعليم ڏيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، تنهن ڪري هن پنهنجي پوئلڳن کي هڪ اميراتي ادبي ادبي ورثو ڏئي ٿو.

ڪني ڪم جي ڪيفيت ڪيئن ڪئين؟ مزاحيه ۾ سائنسي نموني جو نشان "منرور"

خطن جي ورهاڱي واري ڀاڱي ۾ مثبت ۽ منفي

ڪردارن جي رويي جي ليکڪ ليکڪ جي تشخيص سان لاڳاپيل آهي. پڙهندڙ انهن کي فوري طور تي سمجهي ٿو ته انهن جو سامان ۽ فضيلت آهي.

ڳالهائڻ وارا نالو استعمال ڪندي

اسڪوٽين، ويليممن- منفي نالا؛ ملون، پراڻين مثبت آهن.

هيرو-معنر جي موجودگي

ستارودو مون ليکڪ جي فڪر کي پڙهندڙن ڏانهن آڻيندو آهي، جيتوڻيڪ هن تڪرار ۾ حصو نه وٺندو آهي.

ٽي اصول جي حڪمراني (وقت، جڳهه، عمل)

24 ڪلاڪن اندر پروسٽڪوفا جي گھر ۾ واقعون وٺن ٿيون. مکيه تڪرار محبت آهي.

هيروئن جي صنف جي بيان مطابق بيان ڪري ٿو - گهٽ ۽ مطلب

پروڪوڪوف جي تقرير ۽ ٻين منفي اکرن ۾ صفا، سادو، ۽ انهن جي رويي جي تصديق جي طور تي ڪم ڪندو آهي.

ڪم ڪارڪنن (عام طور تي 5) ۽ پيٽ تي مشتمل آهي، ۽ ڪلسياتي ڪيميائي ۾ گفتگو جو موضوع رياست آهي. ليکڪ "انياڊيا" ۽ "برگيڊيئر" ۾ کلاسيزم جي ان علامات کي پڻ ڏسي ٿو.

Fonvizin جي ڪامريڊ جي جديد ڪردار

ڊنس ايوانووچ پنهنجي ادبي ڪم يورپي نيتن جي ترجمي سان شروع ڪيو، جڏهن ته اڃا تائين ڊرامياتي ٿيٽر ۾ ڪردار ادا ڪن. 1762 ع ۾ هن جي مزاحيه "برگيڊيئر" پيش ڪيو ويو ۽ پوء "ڪوريون". "اندرونی" - مصنفيت جو سڀ کان وڏو معتبر ڪم ۾ کلاسيزم جو بهترين نشان. هن جي ڪم جو نتيجو اهو آهي ته هو حڪومت جي پاليسي جي مخالفت ڪندو آهي ۽ موجوده زميندارن جي تسلط کي رد ڪري ٿو. هو هڪ اهڙي بادشاهت ڏسڻ آهي، قانون طرفان تيار آهي، جيڪو بورجوا طبقي جي ترقي جي اجازت ڏئي ٿو ۽ ڪنهن ٻاهرئين طبقي جي اهميت کي اجازت ڏيندو آهي. اهڙا خيال هن جي صحافتي ڪم ڪار ۾ ظاهر ڪيا ويا.

"برگيڊيئر": خيال ۽ خلاصو

Fonvizin پاڻ کي پنهنجي ڪامريڊ جي پيدائش ۾ هڪ راند جي حيثيت وانگر ظاهر ڪيو. "برگيڊيئر" جي پيداوار سڄي مجموعي جي مجموعي تصويري جي خاتمي جي ڪري سامعين لاء هڪ وڏي ڪاميابي هئي. بنياد هڪ فريب محبت جي تڪرار آهي. اصلي ڪردار کي سڃاڻڻ آسان ناهي، ڇاڪاڻ ته هر موجود ناهي پنهنجو پاڻ ۾، پر روسي نفاذ جي اجتماعي تصوير پوري ٿي. روايتي مزاحيه محبت جي داستان لاء راندين واري اداڪار جي ويڙهاڪن مقصدن لاء استعمال ڪيو ويو آهي. سموريون هٿيارن جي بيوقوف ۽ استحڪام سان متحد آهن، انهن کي سختي سان مثبت ۽ منفي طور تي ورهايو ويندو آهي. مزاحيه ۾ ڪلچرلزم جي بنيادي نشانين کي واضح طور تي محفوظ آهي. اداڪارين جي مزاحيه اثر جو ڪارڪردانن جي رويي جي مڪمل متضاد تي پهچي ويو عام طور تي عام ۽ اخلاقي معيشت. "برگيڊيئر" روسي رشيد لاء نئين صنف رجحان هئي - اهو اخلاقيات جو هڪ مزاحيه آهي. Fonvizin هڪ گهريلي سيٽنگ ۾ ڪردارن جي ڪارناما کي بيان ڪري ٿو. سندس وائسر مخصوص نه آهي، ڇاڪاڻ ته اهو هرگز سماجي وائسن جي انفرادي کڻندڙن جو مطلب ناهي.

برگيڊ ۽ سندس زال جي پٽ پنهنجي پٽ ايوانڪوڪو سان شادي ڪرڻ جو فيصلو ڪري چڪاڪار ۽ خوبصورت سوفيا کي، هڪ مشير جي ڌيء کي، جيڪو هن خاندان جي رويي کي ڏسي، ان سان لاڳاپيل ٿيڻ نه چاهي. دلہن خود دلہن کے لئے احساسات محسوس نہیں کرتا، اور جب وہ پتہ چلا ہے کہ وہ دووبرووبووا سان محبت ۾ آهي، ماء کي هن وڪري ۾ رضامند آهي. گھر ۾ ھڪڙو مشھور آھي: برگيڊيئر مشير سان صلاحڪار ۽ مشير سان پيار ۾ پوي ٿو، ڀلا ڀينر جي زال ۾، پر آخر ۾ سڀ ڪجھھ ۾ اچي ويندو آھي ۽ رڳو سوفيا ۽ دووبرووبوف خوش رھڻ وارا آھن.

"غير-افسوس": خيال ۽ خلاصو

ڪم ۾، بنيادي سماجي ۽ سياسي تڪرار آهي. "منرور" کلاسيزم جي سڀ کان وڌيڪ تسليم ٿيل مزاحيه آهي، جن جي نشانيون ٽي ويڙهاڪ، مثبت ۽ منفي هيرو ۾ سخت ڊويزن آهن، جن جو نالو نامناسبين ڪاميابي سان ڏسڻ ۾ اچي ٿو. ليکڪ لاء هتي ٻه قسم جا مالڪ آهن: بڇڙو ۽ ترقي پسند. روس ۾ سرفوم جي غربت جو موضوع آزاد طور تي شايع ٿيو آهي. اداڪاريء جي جدت کي مثبت تصويرن جي پيداوار ۾ ظاهر ڪيو ويو آهي، جنهن جي منصوبي موجب هڪ تعليمي اثر هجڻ ضروري هئي، پر هن کي تهذيب جي نشاني جاري رهي. فلمي ۾ "نڊورسوس" پروسٽڪوفا جي ڪردار فورنويز لاء هڪ قسم جي دريافت هئي. هي ناول هڪ روسي زمينداري جي هڪ تصوير آهي - قريب، لالچ، عاجزي، پر هن جي پٽ کي پيار ڪندي. عام طور تي، عام طور تي انفرادي ڪردار جي خاصيت ظاهر ڪري ٿي. ڪجھ محقق مزاحيه خصوصيتون روشن خيال جي روشني ۾ ڏٺو، ۽ ٻين ٻين کي قدامت پسند جي معياري شاعر تي ڌيان ڏنو.

پروستڪوف جي خاندان کي پنهنجي اڻ ڄاڻايل مٽروشنسوڪا ۾ چٻر سوفيا ۾ شادي ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو. ماء ۽ پيء جي روشني کي ناپسند ڪيو ۽ بحث ڪري ٿو ته گرامر ۽ رياضي جي علم جي ڪا به استعمال ناهي، جيتوڻيڪ اهي استادن جا پٽ ڀريندا آهن: ٽسيفروڪرن، واٽرمن، ڪٿينڪ. مروففن جو هڪ حقيب آهي - اسڪونين، پروسٽووا جو ڀاء، جيڪو سوز سان گڏ ڳوٺن جي مالڪ بنجڻ جي خواهش سان شادي ڪرڻ چاهي ٿو. بهرحال، ڇوڪري کي ملو جي لائق مال ملندو آهي؛ چاچا سوفيا، ستارودو، ان جي اتحاد جي منظوري ڏني.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.