اثر کي هڪ طريقي طور ماس ڪميونيڪيشن

جي 20th صديء جي آخر ۾، ماس ڪميونيڪيشن جي تصور وڏي پيماني تي بڻجي وئي آهي. جي فني صلاحيتون، قابليت ۽ ڊيٽا سند طريقن جي وچ ۾ هتي، صاف نظر اچي ڪڙي. تنهن هوندي به هن جي سماجي سڄو تمام جون پاڙون واريون ڪئي.

جيتوڻيڪ قديم يونان ۾، ماڻهن جي agora ڪرڻ لڳو ۽ مختلف الحال ڪوبه پيغام سان پرفارم ڪيو. ميڙ، جنهن جي ٻولي ڳالهائيندڙ جي چوڌاري ٺهيل هو هڪ فنگشن عنصر بڻجي، "ڪاميٽي" جي اثر پيدا ٿي. ڪيترن ئي سالن کان ان وقت جڏهن ان کي ٺاھ ٺاھيو ويو جيئن گذري ويا جي پرنٽنگ پريس، ۽ ڪنهن به اخبار. هوا - ڇا جي پرنٽ جي شين بڻائي عوام جي هڪ وڏي انگ جي دستيابي سبب ماس ڪميونيڪيشن جو مطلب آهي. ان کان پوء ريڊيو، ٽيلي ويزن ۽ انٽرنيٽ ٻڌو. اسان کي ڏسي سگهو ٿا ته جيئن، ماس ڪميونيڪيشن، جي فني لوازمات تي دارومدار جو مطلب آهي جنهن جي معلومات موجود ڪيو آهي جي. پوء، هاڻي اسان جي ثقافت کي ڪيترن ئي اوزارن ته روزانو هر گهر جي خبر ۽ هڪ وڏو پهتو لاء ارادو ٻين الحال ڪوبه پيغام پهچائڻ ڪئي.

ماس ڪميونيڪيشن - جي وڏي سماجي گروهن، جنهن ۾ مختلف حراست ۾ آهي پر معلومات جي منظم شهرت آهي. ڄاڻ جي سند جي بنيادي مقصد آهي، جنهن کي ان جي اثرات جي فطرت determines آهي. اهو نظرياتي adjustment ڪرڻ جي هدايت ڪري سگهجي ٿو، پيدا ڪري سگهي ٿو جي سياسي ترجيحات وڏي گروپن ٻنهي کي سرڪاري ۽ نجي زندگي جي ٻين علائقن ۾ رايا ۽ ماڻهن جي فيصلا اثر ڪري. تنهن ڪري underestimate جو سڄو ان قابل نه آهي، ان اسان جي سماج ۾ هڪ واقعي اهم ڪردار نڀائيندو آهي.

ماس ڪميونيڪيشن جي قسمن

نه هن جي ڪيترن ئي classifications آهن رابطي جو قسم. شروعات ۾، اهي سند جي اصول تي جدا آهن: اليڪٽرانڪ ۽ طباعت. عام شهرين جي لاء عوام جي معلومات ٽيلي ويزن، ريڊيو، موبائل فون (تحريرن جو وڏي-پيماني تي ورڇ) ۽ انٽرنيٽ جي ذريعي ملي. طباعت - هاڻي عوام کي ڄاڻ جي سند جي ٻيو ڀيرو-مشهور صورت ۾، ۽ primacy اليڪٽرانڪ ڏني. وڌيڪ ۽ وڌيڪ پبليڪيشن انٽرنيٽ تي سندن سرگرمين جي ميون ۾ ترجمو ۽ ڪاغذ تي منافعي رهيو گهٽ سندن موقعو. اهي يا ته معلومات کي پوريء طرح کليل گهڻن آهن ۽ اشتهارن جي بدولت آهن يا ڪجهه صفحا ادا ۽ وري پڙهڻ شروع ڪرڻ جي آڇ. (: ان کي نه سماجي خدمتون سرانجام معلومات آهي، پر ان کي massively ضلعن جي مثال طور، اشتهارن) ماس ڪميونيڪيشن جي هر قسم جي ڪجهه عناصر به آهي ته سنڌ جي نظام سان واسطو آهي.

ماس ڪميونيڪيشن: ڪنڀار

ڀلا هي سڄو کي سمجهڻ لاء، اسان کي ان جي خصلت خاصيتون ڏيو:

1. پهرين، مواصلاتي رابطن جي شڪل ۾ عوام جي راء کي. هن مقصد لاء، نفسيات ۽ سماجيات ۾ سائنسي ملول جي علم.
2. ان کان پوء communicants جي رويي اڪيلائيء: اهي ريس. مثال طور، هڪ ٽيليويزن شو. انھن ۾ اسان کي ماڻهن جي خانگي نوعيت جي دخول ڏسو؛ اڪثر ان کي پاڻ ۾ ڪهڙو ۽ سندن سگهي ٿو ته viewers جي کربين ڪرڻ لاء، سنڌ جي مڊل ڪلاس آهي. هي ڪيئن ڪنهن هڪ خوبصورت آواز پوڻ ۽ ان جي ڳوٺ ۾ رهندڙ جي باري ۾ ڳالهيون سڀ هر طرح، هڪ تسليم ڏات بڻجي چڪو آهي شامل آهن. اها صورتحال تارن سان مختلف آهي: خانگي نوعيت جي علامتون ڦاڙي ڊگهي عوام شوق ڪري ڇڏيو آهي، ۽ اھي ان کي ڏٺو، ته اهي سڀ bohemians طور تي اهو ساڳيو racket ۾ رهن لاء توکان موڪلائين تڏھن. پر جن جي دنگ ته ماس ڪميونيڪيشن وجهي ڇڏيو آهي، ڇاڪاڻ ته ان کي سماج جي corrupts نه آهن: هر هڪ، آرام ڪرڻ ڊوڙڻ، مھماني، ۽ ڪم، ان کان ٻاهر ڦرندو، ڪو هڪ گھري. هتي، جي خاتمي جي پاليسي کان وٺي، شڪار جي تڪڙ هئي، تڏهن ان جي مثال ۾ هئا مزدور جي هيروز کي.
3. جي پويون تڪ جي بنياد تي، اسان کي ڏسي انهيء جي ٺهڻ نه آهي ته. اهو عوام جي شعور جي هڪ اصلاح آهي ته انهيء ۾ هڪ تبديلي جي ذريعي آهي. ساڳي ئي تڪ ۾، اتي دقيانوسي ۽ جيئن ته هڪ شيء جي حيثيت آھن مشهور ثقافت.

تنهن ڪري، MK سماجي زندگيء جو هڪ اهم عنصر آهي، جنهن کي ڪجهه حد تائين انساني ذهنيت تي اثر جي ذريعي هڪ ڀرپاسي حقيقت صورتون آهي.