آزادي ۽ ضرورت جي وچ ۾ تعلق ڇا آهي؟ آزادي ۽ ضرورت: سنڌ جي مسئلي جي نظر

- آزادي انسان جي لامحدود فطرت جي خواهش آهي. اها انسان جي خواهش اندروني ۽ بيروني حدون ته مطلق اظهار ڪرڻ لاء انساني روح جي ضرورت کي روڪڻ تي غالب آهي.

جي ضرورت - شيء جنهن کان سواء ڪو نه ٿو سگهان. اهو هڪ جي طور تي انسان جي وجود جي صورت ۾ سنڌ جي حقيقي دنيا جو هڪ مقصد جي گهرج آهي قدرتي سڄو، وقت ۽ خلا ۾ محدود.

آزادي ۽ ضرورت - اهو ساڳيو سڪو جي ٻن پاسن کان. اها پيدائشي عمل آهي انساني فطرت کي ٻه معيار خاصيتون، جنهن الهاس نگر سماج ۾ زندگيء جي شڪل جو اندازو لڳائي. سندن جدلياتي اتحاد ۾ اهي ڀاڱا غور ڪيو وڃي. انسان جي زندگيء ۾ آزادي ۽ ضرورت جي وچ ۾ تعلق ڇا آهي؟

آزاديء جي قدرت

آزادي - انسانيت جي علم جي مرڪزي ڀاڱا جي هڪ. - آزادي جو فن، سماج جي زندگي ۾ ذاتي پورو جو رستو منتخب ڪرڻ جي صلاحيت آهي. هن معيار جي انسان جي سماجي جوانيء جي وڏا determines. ٻين ميمبرن جي آزاديء تي حملن جو خطرو کان سواء، پاڻ جي فائدي لاء ۽ سماج لاء ان جي مشن ٻاهر آڻڻ جي هڪ ڪوشش ۾ چونڊ ڪرڻ جي صلاحيت.

آزادي هميشه آزاديء جا وڏا محدود ڪرڻ جي ضرورت جي علم سان ڳنڍيل آهي. بيشڪ، هن حقيقت هميشه آزادي جي لحاظ سان، حالتن، جو مطلب آهي، ضرورتون ۽ ٻين ٻاهرين ۽ اندروني constraints جي محدود آهي. امان کي سمجهڻ لاء جيڪي آزادي ۽ ضرورت جي وچ ۾ تعلق آهي، جنهنڪري تصور جي نوعيت جي سامهون هجڻ ضروري آهي.

ضرورت: ڇا ان انسان کي نظر اچن ٿا؟

ضرورت - هڪ فلسفي جو درجو، جنهن جي classical احساس ۾ فطرت ۾ ڌڪيندا ۽ ويچارن جي هڪ مستحڪم سلسلي جي طور تي عمل ۽ ان جي مرضي ۽ قوم جي سڌن تي دارومدار رکي نه رکندو آھي. هن درجي جي فطرت کي سمجهڻ جي حوصله جي ٺهڻ جي تاريخ سان واقف هجڻ گهرجي.

ضرورت، انسان جي روح کي دشمن طور تي جلوه گر ته جيڪڏھن سندس فهم ڪر نه رکندو آھي. صورت جو ڄڻ ته تسليم ڪيو ته فطرت جي مطلق ضرورت ۾، هن اچڻ determinism ڪري ويا آهن. فطرت جو مقصد قانون، جنهن ۾ "فٽ" ماڻهو جي هيء absolutization. تنهن ڪري، هن اچڻ negates هڪ شخص جي سيني ۾ آزاد ٿي. سڀڪنھن شيء کي ٺھرايل آھي، ۽ ماڻهو deterministic ظاهري حالتن جي پسند. آزادي ۽ مھاڙ سچا نظريا طور تي هن معاملي ايڪٽ ۾ ضروري. اتحاد ۾ اهي نظريا غور ڪيو وڃي.

فلسفي جي تاريخ ۾ آزادي ۽ ضرورت جي حوصله جي dialectic

آزادي ۽ ضرورت جي وچ ۾ تعلق انساني فڪر ۽ ثقافت جو قديم دور ۾ جي تجزيي جي تابع آهي. اهو هڪ پيماني تي وانگر آهي - جڏهن نظر اچي زندگيء جي ڪنهن به صورت سان گڏ ۾ اسلوب جي اجازت ڏئي ٿو. اسان کاڌو انهن سرگم آزادي جي هدايتن ۾ جھولي ڪندو - voluntarism لاء کليل تارن جي. ضروري آهي ته، سنڌ جي پاسي - fatalism، ٺھرايل انداز ۽ زندگي ان جي سختي تجلي ۾ آزاديء جو تصور devalues ته جي انجام.

صرف هن نازنين نظر اچي سندن synchronicity ۾ هتان. آزادي ۽ ضرورت جي وچ ۾ تعلق ڇا آهي؟ روايتي materialistic اچڻ ۾ جواب ڏنائين ته، آزاديء جي هڪ خبر جي ضرورت آهي ته جيئن interpreted آهي. هن جو ڇا مطلب آھي؟ ۽ ڪيئن هن اختلافي فيصلي جي سلسلي ۽ نظريا جي interdependence نظريي؟

آزادي ضرورت جو اعتراف آهي

آزادي ۽ ضرورت جي وچ ۾ سڀ کان پڌرو تضاد سماج (جي حالت) ۽ فرد جي لاڳاپن جي تجزيي ۾ لڳل آهي. هن شخص جي ذاتي حيثيت رکي ٿو - هڪ پاسي. جو حدون تي سماجي ريگيوليشن - ٻئي تي فرد جي آزادي جي سماج جي ٻين ميمبرن جي آزادي جي مفادن ۾.

هڪ جابر ڪنٽرول سسٽم سان اسان جي ملڪ جي تاريخ ۾ فرد جي خواري کي سماج ۽ سامهون آيو جي خاطر فرد جي تشدد جي آزمائش، ۽ رياست ته پهتا. ته ڪنهن خاص شخص جي قيمت هڪ ترجيح هجڻ گهرجي آهي. سماج جي ميمبرن جي مفادن جي هڪ حڪومت ريگيوليشن جيالا فطرت ۾ معاشي هجي ۽ انساني حقن جو احترام ڪرڻ.

هڪ شخص کي خبر هجي هڪ مثبت پيغام، جيڪڏهن ظاهري جي ضرورت سندس آزادي حد بندي، خبر ۽ نه صرف طور "مقصد برائي" ته ورتو هجي تسليم ڪيو، پر ان جي انفرادي پاڻ کي فائدا پيش ڪرڻ جي ضرورت ۾ گھمائيندو.

آزادي کان فرار

هميشه نه آزادي جي قدر آهي، ته جيئن اهو ماڻهو آهي. معلوم نفسيات Erich Fromm هڪ masterpiece "آزادي کان فراريت" سڏيو ويندو آهي، جنهن جي پسند جي چونڊ لاء ذميواري جو "آزاديء جي کوٽ" ۽ تنهن ڪري، وجداني يا رٿيل نفي جي واٽ analyzes پيدا ڪري ڇڏيو آهي.

مثال طور، آزاديء جي طور تي جيئن ته هڪ سماجي سڄو. يا ان جي realization جي طريقن ۾ ائين-سڏيو عورتن جي "آزادي". معاشري ۾ عورتن جي ذميواري جو هڪ تمام وڏو وڏا، ٻنهي جي خاندان لاء ۽ پنهنجي ور فني سفر لاء - اڪثر، هي سڄو وعن جي سامهون طرز ملن ٿا. اهڙي سماجي Metamorphosis فارم آزادي ۽ ضرورت، جوابدار مسئلن سندن harmonious جي اسٽيڪ هولڊرز جي برداشت برابري جي خلاف ورزي لاء.

هن شخص پسند جي آزادي لاء ذميوار

سنڌ جي وڏي شخص جي آزاديء، آزاد رويي جي نتيجن لاء وڏو پنهنجي ذميواري جي سند حاصل ڪئي. پسند - قانون جي ريتن رسمن - آزادي جو اصول آهي، جو مقدار سماجي معاهدي جي هڪ حد تائين محدود آهي. ته جڏهن گولھي بڻائي ڏيکاريو آهي، آزادي ۽ ضرورت جي وچ ۾ تعلق ڇا آهي. اهو هڪ متناسب تعلق اٿس.

اڪثريت جي عمر جي قانون ۾ اچڻ انسان جي سماجي ذميواري، 18 سالن جي عمر ۾. اهو شخص سندن چونڊ لاء پوريء طرح ذميوار آهي هن جي عمر کان آهي. هن پسند هميشه غداري آهي. جيتوڻيڪ وھڻ چونڊي ڪري نفي - ۽ پسند ۽ معاشري ۾ پنهنجي ذاتي ذميواري جي دستيابي.

هن دعوي ڪئي آهي ته آزاديء جي ضرورت جو اعتراف آهي، ڪارڪردگي لاء اوھان کي ۽ جي ڪوٺيء جي سامهون واري شخص جي ذميواري emphasizes. رڳو سول، ذاتي سڃاڻپ جي هڪ اعلي سند حاصل هڪ صورتون آزاد معاشري.

انسانيت جي علم جي نظام ۾ آزادي ۽ ضرورت جي فلسفي ۽ اخلاقي ڀاڱا منطقي فطرت آهي ۽ پهريون ڀيرو چتائي تي پري جي زندگي جي عملي دائرن کان ختم ٿيڻ لڳي. حقيقت ۾، اهي سماجي خود تنظيم جي بنيادي اصول آهن.