Slavic نشان ۽ سندن ڳولڻ. Slavic ڪردارن. Slavic oberezhnye نشان

سڄي قوم جي حيثيت ۾ هڪ خاص ماڻهو، سدائين نشان جي نظام ۾ رهندڙ. ساڳي ٻوليء (يا تقرير) نشان جو نظام آهي. اوھان جو چوڻ آهي "هڪ انسان هلندو (creeps)"، ته اتي ٿورو symbolism آهي. ۽ ان جملي "مڙس ڊوڙندو آهي (آهين) ڪم" ۾ اڳ ۾ ئي symbolically سندس ڪم ڪرڻ لاء انسان جي جذباتي تعلق جو اظهار ڪيو. ۽ اهڙي مثال بيان ڪياسون ٿي سگهي.

علامتي ترتيب ڪوڊ

ڪو به لفظ، ۽ ڪنهن به ٻولي، نشان ۽ قسم، ۽ ماڻهو ڏيکاريل آهن نه ٿين جنهن ۾ به آواز نه آهي. ان کانسواء، سڀ دنيا جي ٻولين ۾ انساني شعور ۾ دنيا جي علامتي پرتو مان نڪتل آهن. دالماشيا - هڪ طاقتور ۽ وڏو قوم، ۽ ان کي رڳو قدرتي آهي ته جيئن ماڻهو پنهنجي نشان، تعويذ، talismans هئا. ۽ انهن جي تاريخ گهڻو آڳاٽي ۽ richer جي ڀيٽ ۾ عام طور اڄ به ايمان آهي. پيپلزپارٽي جي Slavic ٻولين جي Slavic ڪردار جيسين دالماشيا هن دنيا ۾ رهيو ۾ آڻي رهيا آهن غائب ٿي نه ٿا ڪري سگهو. Mokosh، "باک"، "عمر" - - Yarila لفظ "ٺيڪ" چئي، اسان کي خدا جي Lado، "ٿي سگهي ٿو" جي نصيحت آهن. تقريرن ۽ ٻوليء جي بنيادي - هڪ 450-500-ڪلام جي ڪردارن، جنهن سنڌ جي قومي جسم ته زندگيء جي حقيقتن ۾ اڻيل آهي جو بنيادي ذريعو آهن، ۽ جيڪو اهڙي پنڌ تي ماضي کان هينئر آيو ته ڪو به جسماني هوندي هڻي ڪرڻ جي قابل نه آهي. ۽ ان جي علامتي روپ ۾ سڀ پاڻ ۾ smallest تفصيل لاء ايندي آهي.

جديد مورخ ملے بڻائي ٿي، زمين ۾ شين لاء نظر ڪرڻ جي ضرورت آهي. وڌيڪ ڪوششون امان جي حقيقي ڪهاڻي معلوم ڪرڻ ۾ تقرير decode ڪرڻ جي ضرورت آهي. ڪافي ڪنهن pejorative علامتي معني سان محسوس ڪرڻ جي حڪم کي سمجهڻ لاء ڪيئن سڄو ماڻهو کيت جي سرن ۾ ڪيو ويو آهي ۾ اسان جي چوڻ ۾ اچي، مثال طور، لفظ "هاريء".

دنيا ۾ سندس جاء تي

ان جي Slavic نشان سمجهڻ لاء ڇا مطلب ۽ اسان لاء انهن جي معني ٿو؟ اهو مليو ته ڌرتي تي ان جي جاء تي، ياد ڪرڻ لاء اسان جي تاريخ ۾ Slavic دور ۾ ته آهي - هڪ تمام وڏو ڪهاڻي تي صرف نه تمام گھڻي حصي ان جي اڀرندڙ، اڀرندڙ کي ياد ڪرڻ آهي. ۽ پوء هڪ قسم جي ترقي جي طريقن جو اسان جي پسند جي مستقبل ۾ غلط نه ٿيندو.

Kolovrat، Slavic شخصيت، سنڌ جي ماڻهن جي شعور، سنڌ جي سڀ ڳالھيون سان اسان جي سرن جو ھڪ گھڙي ٻهارڻ لاء، رڳو کاٻي ۽ ساڄي ڇڏڻ جي قابل ڀرڻ. هن علامت جي معني جي ڪائنات ۾ سڀڪنھن شيء جي ترقيء جي هڪ ڪڍيل cyclical فطرت ڪئي ته آهي. ڇا اسبابن جي Kolovrat ته ان جي پٺيان غائب - هميشه لاء بار بار ڪيو ويندو، وري اتي امر ڪري ڇڏي ٿو.

پيپلزپارٽي ۽ ويم جي زندگيء جي باري ۾

اڄ bolshelobye انساني وجود جي ذات جو هڪ نئون سمجهڻ جي وڏي aplomb سان سائنسدانن مشورو ڏيندو آهي ته انسان سميت سڀني جاندارن، آهن، مجازا ڳالهائڻ، جو سج ٻاراڻو. ۽ ان کي ڪجهه نئون ۽ جوڙيو طور پيش ڪيو آهي. dazhdbozhi اولاد، ۽ زمين تي مينھن وسايو، ۽ هڪ نقطي تي هر شئي جي جاء ۾ پوي ٿو - پر ان پگهار کي Jari جي سر تي اسان کي روشن آهي ته، ۽ اسين ڪافي آھي. اسان آھن تن کي زمين تي سڀيتا پاڻ ماڻهن کي جنم ڏنو جو ان جي اولاد جي ماڻهن جي دلين ۾ دنيا جي هڪ علامتي نمائندگي ٺاهڻ جي آهي. ۽ اسان جي ابن ڏاڏن جي سموري انساني تهذيب جي جاء تي، اسان جا وارث ۽ سندن سڳوري ڪم کي جاري رکڻ ضروري آهي.

Slavic بتن ۽ سندن نشان

قديم ڪر ۾ چوي ٿو: "Svarog ڪجھ جنهن جي سڀني جي ٺاهيل آهي، ۽ سڀڪنھن شيء کي وري ڪنهن به آهي ته پهرين ته هو هڪ عجيب باغ پيدا ڪيو آھي، ۽ ان زمين وجهي ٻج ۾ جنهن کان آڇ ڪئي. زندگيء جو وڻ. ۽ هن کي پنهنجي اولاد کي ڇڏي پنهنجي آهي، جنهن کي کڻي جي باغ کان، پوء اھي کانئس ڊنا ۽ جيئرو يار طاقت ڏني، خليفو -. منظوري، ۽ Mare - عام طور تي، ڪيئن رهيو ۾ ڪجھ به نه کان شيون ڏيکارڻ لاء، ڪيئن nothingness ۾ رهيو کان شيون واپس ڪرڻ جي پر Svarog هميشه جيڪو آهي ۽ هميشه اھو آھي جيڪو نه آهي .. اهو اچي ٿو ۽ نه وڃو. ان رهيو ۽ نه ويٺو. هن چيو آهي ۽ هن نه آهي. هن غالب آھي ۽ infinitely ڇاڪاڻ ته طاقت ڏيکاري نه ڪندو آھي، پوء هوء قيامت -. هن اسان کي پنهنجي ڪلام آهي "

Azov جي سمنڊ جي گفا جتي ڀت تي هڪ رڪارڊ آهي جو هڪ ۾ پٿر جو مقبرو آهي: "الروم، Raleigh کي پنهنجي هٿن ۾، اوھان جي ھٿن جي ويجھو پنھنجن بتن جي هٿن ۾ آهي." ۽ Slavic ڪردارن جي هيٺان، هڪ عدد. هڪ رڪارڊ آهي ته وڌيڪ 15 هزار سالن جي ترجمي کان سواء دالماشيا پڙهڻ لاء. دنيا جي تاريخ جو هڪ سمجهه لاء، هن جي سڀ قديم مصري ڪئن ڪيائين ۽ Stonehenge جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ اهم آهي. تنهن ڪري، تاريخدان ۽ theologian Slavic نشان ۽ سندن ڳولڻ جو اڀياس ڪرڻ ضروري آهي. ۽ اھي جاچيا، رڳو انهن اڀياس جي نتيجن کي سنڌ جي عوام جي اکين ۾ ٿي نه ڪرندا آھن. ۽ جن ان کي پنهنجي شروعات تي ڪندا، جي قتل لاء جهڙي طرح آهن. ڪمن جي هن رياست جي لاء ان جو سبب اهو انساني ترقي جي ڪوڙي نظريا آهن. پر توپ Kolovrat ٽر آهي، ۽ برف معلومات ڳرندڙ epochs جي تبديلي جي خونخوار زماني ۾.

فلسفي جو تصور

سندن انسانيت ٿورو، صرف پنج ڪئي آهي:

1. رگويدي. بنيادي، ٻج ۽ هن تصور جي ڪلام - انسان هڪ امڪاني خدا آهي، ان جي روح جي خدائي تخليقي قوت کي ٿي ويا آهن.
2. توريت جو تصور - مڙني ماڻھن جي هڪ پادرين تي الله جي پسند ماڻهو. ڇو، ڪو ڏسجي آهي.
3. damping جو تصور - سٺو هو هڪ ڀيرو شيء ڏک ۽ هاڻي اڳ ۾ ٻاهر وھايو، جي حل توکي ڏس ڏيان. Fatalism.
4. Atheistic تصور - هڪ انسان پنهنجي خالق سان وڙهڻ، جيڪي ڪندا ۽ نه ڪرڻ جي ملازم ۽ سندس ٻانھي جي زير دست ٿي ڪرڻ جو حق حاصل ڪرڻ لاء.
5. سنڌ جي ناقابل يقين جو تصور - ايمان اوھان کي حاصل ٿيندو.

مسلسل جي رگويدي تصور جي نمائندن کي دنيا ۾ روشناس، ۽ سندن علم، رياڪاريء ۽ گرافڪ ۾ ٻنهي جي symbolism ۾ مقرر ڪيو ويو. تنهن ڪري، Vedism اهڙي امير symbolism ۾. جڏهن ته باقي نظريا هن symbolism وٺي ۽ ان جي جاين تي، ڪو به وڌيڪ. Slavic اسان جي قوم ۾ ڪيو نشان جي رگويدي سان مطابقت رکندا تصور جي نمائندن آهي.

تصورات تي عام آبادي جي دماغ ۾ اهي نظريا پڙهائڻ لاء دين کي پيدا ڪيو. دنيا رگويدي conception جي خبر ڳجھي نه آھي ۽ نه ڪڏهن، ۽ تنهن ڪري ان کي پڻ رگويدي دين سڏيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته هن جو راز علم، ۽ وڌيڪ Vedaniya بڇڙو آھي. Slavic بتن ۽ سندن نشان - هي آهي ته ڇو جو رگويدي دين جي سڀ کان مڪمل قسم آهي، ۽ کيس ٻين مذهبن ته ٻين فلسفي نظريا تي مشتمل آهن کي گهڻو ڌيان ڏنو. اهي صرف ان کي اڪثر جيڪي نشان ڪائنات جي ذريعي سڃاتو وڃي ٿو کان مڪمل طور ڪٽيل وٺي ۽ نشان rethinking،. ڪڏهن عيسائيت کان اڳ ساڳي پار عذاب ۽ ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي موت جي آلي جي علامت نه آهي. جي برخلاف تي، صليب - هڪ ئي ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي علامت، ۽ جملي "هڪ آخر ۾ وجهي" ڳالھ کي منظور ڪرڻ، کان پري ڪرڻ جو مطلب.

Slavic دين

اهي تمام قسمين قسمين آهن. ۽ انھن مان ڪو، سڀ ٻين جي حوالي سان سنڌ جي ڀلو پونديون ڇاڪاڻ ته اهو دنيا جي رگويدي علم جي تمام تصور جي ابتڙ آهي. وچئين دور Pomors اصول ۾ ٻين عالمن، ان جي بلڪل اسود سمنڊ آهي ۽ Tauris جي رهڻ جي علم ۾ به ساڳيو نه آهي. اهي به اينالاگ Perun، نه هو، ڇاڪاڻ ته هن جي گجگوڙ ۽ وڄ - انھن لاء هڪ ناياب سڄو ڏاڍو ڀيانڪ آهي، ۽ نه. هن نيپرا دالماشيا Stribog به هڪ الله سخت سڏيو ۾ ڇاڪاڻ ته هتي جي ماڻهن خال خال انهن هوائن جي oaks ڪرڻ جي پاڙ gut-wrenching جي ڏٺو آهي. "بنو، بنو، هن جي Danube جي ڇاڪاڻ ته خوشيء ايندو" (درياء يعني): پر بنو، پاڻي جي ۽ نيپرا جي ديوي، پوء مائي، سٺي ۽ محبت ماڻهن جي خوشخبري ڏيندڙ، جو گيت جي به ڪيترن ئي سندس تسبيح شروع ڪيو. جڏهن گيت پاڻ هڪ بندا جيڪي کيس دوست رکندو آھي جي ساھيڙي راڳ هو، ۽ شام جو صرف هڪ تاريخ تي ٻاهر اچي.

ڊان، Dniester، Danube، Donets، ۽ جھڙا: ۽ سڀ واھيون سڏيو. ۽ چوندا ته: "سڀ چانديء جو مينهن، ۽ وڏي ڏينھن ۾ (22 مارچ) بنو - سون". Slavic نشان ۽ ان جي معني آهي پوء صاف ۽ چئجي ته اسان کي ٻڌايو ته جيڪو XXI صدي عيسويء ۾ رهن ٿا، ويٺو ۽ اسان جي ابن ڏاڏن جي زندگيء جي طريقي جي، ان کي نه ضروري هن موضوع تي ضخيم ۽ بور ڪم پڙهڻ لاء آهي.

ڇو Slavic پيپلزپارٽي جي دنيا جي آس پاس ايترو گهڻو پکڙيل ۽ ڇو ته اهي پاڻ ۾ ايترو گر آهي، هڪ، واضح mythological ۽ تخيلاتي وضاحت ڪئي آهي. هتي هڪ Myth (mit، ڳولهي، جن ثابت ڪيو، ته جيئن آواز "ف" جي Slavic تقرير ۾ شرطيه صدي ايتري نه هئي) آهي:

"اهو وقت آهي ته دالماشيا پوء طاقتور آهي ته اهي ڪونهي ڪو SVYATOGOR (نور، پاڪ اقتدار جي personification) جي ضرورت بڻجي ويا آهن. ۽ درياهه کير (ٿڃ درياء، کير ۽ ماکيء) تي سندن labors تي اتفاق ڪيو. ۽ کٽ مارشل آرٽ ۾ ٻاهر ڳولڻ شروع ڪيو، انھن مان ھڪ ڏاڍو رڳو هڪ Rus پنهنجي رت ھڻي ڪرڻ کان انڪار ڪيو ۽ زرخيز جي غلبي سان روانو ٿيو ته سندس totem جي آيتن کي (ڪاهه hawk - Rerik Rurik) کي altars مٿي اتر ... ته ٻيٽ Ryuyane ۽ ٻين genera سندن combative ۽ آخر ۾ جاري تي هو. ٻاهر ڦرڻ جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور Polovtsian-پيدا ٿي. ۽ ۾ lhvy چيو ته: "اهو چڱو اوھان کي سڌي رستي مان پهرين بڻجي ويا آهن جي لاء نه آهي. سڀ ناراض ۽، مختلف طرفن ۾ پري ڀڄڻ اوھان تي جرم کڻڻ. ۽ هن جي برڪت اوھان outlive ويندو، اھي ھڪ ٻئي لاء توهان کي نظر ايندو به جڏهن توهان جي هوندي آهي زمين تائين اچي ويندو. ۽ موٽي اچي ۽ Svyatogora Rerik موٽي. ۽ اوھان کي، Polovtsian-قسم، انهن جي شدت پسندي جي نقصان ۽ ڪيترن ئي جي reviled وڃي ته جيئن Svjatogor اوھان کي سندن ڌيان نه موٽيو. ان کان پوء اوھان کي سڌي رستي مان پهرين، پر نه سندس طاقت، ۽ پيار ٿي ويندس. "

پوء Rurik ڪيئي راڄ کي (حڪومت نه) جي Slavic زمينون ۾ - مذهبي جي هڪ ايڪٽ جي بجاء ثقافتي. ۽ دلچسپ شيء ته Myth جي سوم صدي عيسوي ۾ حقيقي ڏينهن جي پيدا آهي، يورپ جي سڄي جي ترقيء جي مکيه ليڪ جي تاريخ ملن. (ٻه دنيا جنگين سميت) 2000 سالن جي سڀني مکيه واقعن کي زمينون Polovtsian-قسم تي ھليا، جو سندس نالو گم ڪري ڇڏيو آهي، پر دنيا ۾ ڪنهن ٻئي جي اعلي اخلاقي قدر، reachable نه حاصل ڪري ڇڏيو آهي. سڄي دنيا لاء شڪار ڪرڻ، بيرنگ سندس سڀني جي گناهه.

سنڌ جي عوام جي لاء مذهبي نشان

دنيا ڄاڻڻ جي رگويدي تصور جي مڪمل کوٽائي ۽ Slavic دين عام ماڻهن کي سمجهڻ لاء ڪڏهن به ٿي سگهي. ۽ نه ڇاڪاڻ ته ان پيچيده آهي. هن townsfolk چئجي حقيقت ۾ deepened ته سڀڪنھن شيء آهي ته انهن حدن کان ٻاهر اچي، اهي رڳو ضرورت نه ڪندا آھن. انھن لاء، جي Slavic نشان پيدا ڪيو ۽ سندن معني وڏي تصويرون segmenting جي وضاحت. هن طريقي ۾، جي مجوسي جي خبر آهي ته انهن جي زندگي ۽ هن جي زندگيء جي لاء جدوجهد لاء ضروري هيون تي عمل ڪيو آهي.

شعاري، مناجات، گيت، گرافڪس ۽ ماڻهن کي، هنر ۽ خيالن جي مفادن جي ساٿ جي شعور ۾ متعارف مذهبي نشان جي مجسما. کان سواء هن جا ٻه رت ڀائرن ڇاڪاڻ ته هن جا ڀائر مسلسل ڳالھ ٻولھ، بلڪه ٻه outsider کان دشمن بڻجي، ۽ ڪيس تان کڻي کي اجنبي. مذهب کان سواء موجود نه ٿا ڪري سگهو وڏي، پر پڻ ننڍي انساني برادريء ته آهي. ڇو ايترو اهم ۽ ڏيهي جادوگر، جيڪو دنيا ۾ مذهبي ماڻهن جي وجود کي ڏيهي آھن آهي ته آهي.

Slavic نشان ۽ talismans، نظام نظر ايندا

1. Kolovrat - سر، ته رگويدي دين جي اصل ڪردار. ڌرتيء تي فورسز - اهو نجمي runoff (آسمان Swa) symbolizes.
2. Svarog جي علامت. 22 جون جي رات تي - هيء swastika "رنگ خواجه"، جنهن سال ۾ هڪ دفعو کيس ساڀيان ملڻ جي ڪري مشهور آهي سڏيو ويندو آهي. پر هن رگويدي مذهبي نشان جي ماڻهن جي سمجهه ۾ آهي. حقيقت ۾، ان symbolizes جي unknowable prednachalo وضوء جي روح جي باھه جي علامت آهي. اهو ۾ مدد ڪري ماڻهن کي پنهنجي جيء ۾ جي سچي مال نظر.
3. ڪاٺ جي اناج پاڻ Svarog ڪڍيو آهي. هر طرح جي Slavic علامت. اهو مستقبل ۾ ماضي کان ٻاهر ڄمائي. هن زماني ملائي ۽ ان قسم جي: رهندڙ، جي ڌار ڌار اچڻ لڪي. ابن ڏاڏن جي هن وشال انهيء هڪ ڪر وڻ پاڪائي بيان شروع ڪيو. "Verbnaya هفتي" - اپر bogeyman - هي هڪ مسيحي اصطلاح، ڇهن رگويدي، جتي ڏاڏي نه آهي. اهو getovsky Faust نازل اهڙي foremothers لاء آھي، ۽ شهنشاهه کان اڳ پئرس ۽ اربعا جي تصويرون ڪڍيائين.

چارم - عمل جو هڪ قسم آهي ته ڪجهه ڏک ۽ جوش، جنهن جي زندگيء جي canons جي برخلاف آھي لاء هڪ حد مقرر ڪندو آهي. Symbolically، ان کي هڪ گرافڪ تصوير يا هڪ لفظ Assakanus جا ممڪن آهي. هن نظام، جو چٽ، سڀني ماڻهن لاء مناسب جي ٺهيل آهي، ڇاڪاڻ ته runoff آسماني لشڪر جيئن ته حد کان (جي سامونڊي) ته ڪجھ غالب ڪري سگهو ٿا ڪندو. جي سمجهه ۾ ته توهان ڇا ڪري رهيا آهيو سان ڪانه کي ٻين ڪردارن تي. Slavic نشان ۽ پڌرو سندس سمجھ اچڻ ڪرڻ جو مطالبو ڪيو.

هڪ سماج ته مجوسي رگويدي مذهب وارو هو

سڄي سماج کي ٻن حصن ۾ تقسيم ڪيو ويو هو: جي ٻه ڀيرا-ڄائو ۽ هڪ دفعو ڄائو. پهريون ڄمڻ - يقينا هن، ۽ ان جي سڀني ماڻهن ۾ پيدائشي عمل آهي. Slavic oberezhnye ڪردارن کي ٻه ڀيرا-ڄائو جي موڪليل لاء مختلف هئا. ٻيو ڀيرو پيدا ٿيڻ لاء سماج جي شعبن جي هڪ نمبر تي اچي وينديون جو مطلب:

1. جادوگر، جادوگر، mages ۽ جادوگر - سماج جي واريو جي هن سطح ۾ في الحال، هر ڪردار جنهن کي هڪ vocation رهندو کي سرانجام ڏيندو آهي؛
2. امراء ۽ سورمي - اتي هڪ سخت واريو آهي، پر هن جي لاڏاڻي جي سپاهين کي قبول ڪئي ۽ ڪو به هڪ مقرر ڪيو آهي؛
3. arias، اهي هڪ ئي رتن آهن، ته، جي جديد tillers ۾ آهي - هن جملي "Nordic آريائي" جي اترين علائقن ۾، جتي اتر جي سخت طبيعت جو هڪ خاص obstinacy ۽ مزاحمت کڻي مان صرف هڪ هاريء، وڌيڪ نه جو مطلب آهي؛ آرين ڪلچر - زرعي فصلن آهي؛ منجھائن ڪو واريو نه آهي، پر انهن مان هر هڪ جي مادي حالتن تي منحصر ڪري عوامي ڪمن ۾ هڪ ڪردار ادا ڪيو، ته ان جي گهراڻي سڏيو، پوء ته اھي پنھنجي ڪم پرهيزگار؛
4. smerdy - ان کي ۽ ڪاسبي، craftsmen، clowns، سوداگر، Bojana ۽ ٻين ماڻهن کي، جيڪي هڪ خاص دقت جڏهن آبادگارن کارائي آهن جي سڀني قسمن جي؛ لفظ "serf" خواري ڏيندڙ نه آهي، انهن مان ڪيترن ئي مالدار هئا، پر عوام جي ڪمن ۾ حصو نه ڪيو، هن ڌرتيء جو ڪو به حق پئي ڪيو آهي؛ اهي اچي سگهن ٿا ۽ انهن کي پنهنجي مرضي جي هڪ ڪميونٽي سان وڃ، پر arias، جنهن serfs ٿيو، جو commune جي حق کان محروم ڪرڻ؛
5. هڪ ڀيرو پيدا - تن سڀني جو سرگرمي جي انهن قسمن جي يا ڪرڻ جي قابل نه آهن.

هن معاشري ۾، هن جي لاڏاڻي جي آرين جو حڪم کي ڪو حق نه هئا، ۽ اھي ان جي گهراڻي summon ڪرڻ جو حق هو. ۽ جڏھن پوٽو Roos (Rurik) سڏيو راڄ ڪرڻ لاء، چئي، ٻئي زمينون کي ان جي ابتڙ ۾ ڄڻ ته هڪ "لباس" نه هو "اسان کي جهاد ڪرڻ آهي"، ته آهي، اتي ڪو به حڪومت هئي، ۽ بادشاهن ۽ tsars جي حڪومت. جڏهن Askold ۽ آيو كيف ۾ Rurik جي نمائندن کي قتل ڪيو، پوء اتي ڪي ڪاروبار جي گهراڻي جي وچ ۾ هو، آرين متاثر نه آهي.

مال جو Slavic نشان

نڪي جادوگر ۽ نڪي سپاهي جيئن نشان پائڻ نه ڪيو. اها ڳالهه انهن جي ڪردارن جي نه آهي. هڪ ڀيرو پيدا شيء پائڻ سگهي. انھن لاء، جي canons موجود نه ھو. Arias پاڻ پرهيزگار ۽ سندن علامتي نمائندگي جي ڏنو علامت ديوي سان plowed جي ميدان ۾ ڪم (جي ٻن آٽريء کان، ٻن ٻين آٽريء سان perpendicularly ويل، ۽ انھن جي مٿان ۽ انهن کي هيٺ ٻن oblique سٽون هئا). جي serfs تي مال ڏانهن راغب ڪرڻ لاء پڌرو جو هڪ وسيع قسم هو. ۽ Kalita ۽ تير، ۽ اڌ سندس هٿ clasping ... پوء ته رگويدي دين کي انهن کي پڌرو ڪندا ڪجھ به نه آهي. سنڌ جي ماڻهن کي پاڻ کي اهڙي تخليق. اها هر ڪنهن کي حرام نه آهي. Vedism ۾ عام طور تي تمام ٿورا طريقي سان. قديم Slavic هميشه وڻيو ماڻهن جي interpreted ڪردارن. ته آهي ڇو ته اهي پوء ڪيترن ئي آهن. توپ قانون جي طرفان ٿيو آهي، توپ پرفارم ڪيو وڃي ڇاڪاڻ ته ان کي مشورو ڏيندو آهي ته ان کي ممڪن آهي جو هڪ انسان کي تبديل ڪرڻ لاء، ۽ قانون صرف عذاب جي خوف کان ٻاهر ٿي چڪو آهي.

عدالت جادوگر

مون کي لڳو ته ڪيئن حڪمت وارو ماڻھن جي ڪوشش ڪئي هئا. هڪ تڪرار ماڻھن جي وچ ۾ پٺتي ته، انهن کي جادوگر ڏي موٽيو. هن چيو ته فرمايائون کي ٻڌندو ۽ endured. جيڪڏهن ٻنهي کي فرمايائون سان متفق نه ڪيو، انھن ٻنھي کي داء حقن جي واٽ ٿياسون. اهو هڪ جو دائرو، جي وچ ۾ جنهن جي تلوار جي حقن ڦاسي پيا ٻڌايل. ٻنهي پاسن کان موجب ٻه تنبو رکيا ويا. سج لٿي تي تنبو جي هر ۾ debaters آيو. هڪ ته حق رهندو آهي، ڪو به هٿيار سان وٺي نه، ۽ رڳو سٺي قسمت جو سندس سڄي ھٿ Slavic نشان تي عنه - جي تلوار جي حقن.

صبح جو جڏھن سج ظاهر ۾، ڪنهن جو غالب گمان آهي ته ان کي حق آهي، هڪ صاف قميص ۾، روح سان underwear وڏين کليل ويو. جڏهن ته هڪ ته هٿياربند ٻاهر آيو، جو انتظار جيستائين سندس مخالف جي تلوار حق نه وٺي ٿو هجڻ ضروري آهي. پوء هن جنگ جي پٺيان. جيڪڏهن هٿياربند مارجي ويا، جيڪي کين ڪرڻ جو حق مڃيندا آھن. هڪ شخص جي هٿ ۾ حق، تلوار کان مري ويو، ته ان جي جادوگر هن تلوار بيان ڪيو ۽ ٻين تي متبادل. ڪنهن به دعوى ڪو هڪ حڪم ڪيو ويندو جي فاتح ڪرڻ لاء.

Slavic نشان، فوٽو کي سچ ٿو چوان

1. ٻنهي پاسن تي ڪهاڙي - طاقت جي علامت. سپاهي کيس پيار ڪيو. هڪ باهه سائين - Slavic سج جي علامت - اھي شرم کان سپاهين جي هڪ Talisman سمجهيو ويندو.
2. Magus، Kolovrat جن جي سر symbolizes Vedaniya ان Svarog canons تي.
3. سندس مٿي تي هڪ چادر سان کنيا Lada virginity، پيار جي ديوي. چارم نوجوان ۽ اھا ٻانھيء کي ڇوڪرين. اھي ئي آھن جن ان کي هٿيار ڦٽا ڪرڻ جي خواهش، سندس هنيا، پيار جي Slavic علامت کي ختم ڪرڻ، ۽ هڪ کٽ تي آڻڻ جو حق اٿس ديوي Lada ڪرڻ.
4. Slavic بگھڙ علامت هڪ جنگجو، جن جي مشن depicts - جي Magus کي بچائڻ لاء. نه ڪي سپاهي جيڪو پاڻ کي هن ڪم لاء وقف ڪري ويا. عام طور تي ان جي اڳئين، حڪمت وارو وير وڏو تجربو آهي. اهو فيصلو رڳو کين ذاتي طور ورتو آهي.
5. Magus، جيڪو سندس گھر وارن بچائي ويندو آهي. قسم جي زندگيء مان جڏهن ان جي معبودن کي مجوسي کي جيء ۾ وڃڻ سندن شفاعت عمر لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء ضروري هو ۾ حالتن. ان کان پوء هن کي ذاتي طور slazhival الائي ۽ سج اڀرڻ کان اڳ ۾ هڪ خاص ٽيوب ۾ ثاني ڪري. اها ڳالهه ته سندس هٿ ۾ ڏيکاري ٿو. پاڻ نور تور چاندي جي شين، جنهن جي مائٽن جي سرن لاء کيس پيش ڪيو ۽ ان جي باهه ڏانهن نڪري ويا ڏي. هوء کيس ۽ samoszhigalsya تي آڇ ڪئي. ان کي ايمان آندو ويو هو ته سج جي ڪرڻن، هن چيو ته بتن، جتي هن کي پنهنجي ذات جي لاء پڇا ڳاڇا ڪري سگهي ڪرڻ Irij ۾ هدايت ڪئي ويندي. هڪ ڳاري ۽ پوء چانديء جي droplets ٿڌو ڪيو، ماڻهن جي قسم لاء سڀ کان وڌيڪ طاقتور Talisman آهي جنهن لاء اهي beams Yarila پڇا ڳاڇا تي پنھنجن معبودن کي جادوگر ڪرڻ لڳو.

نشان Slavic-نياڻين جي معني

بيٽسمين ڊسپلي سان اسان جي ڪردارن انساني وجود جي ذات جي fullness ۾. نه زندگيء جو ڪو به علائقو آهي ته مجازا ۽ symbolically سمجھي ڪيو ويو آهي نه ڇڏي آهي. ڪجهه اکرن کي غائب، اهي ٻين سان متبادل آهن. پر مسلسل، سنڌ جي ماڻهن جي inexhaustible تخليق کين Zhivilo ۽ enlivened. اهي انفرادي ۽ مجموعو هڪ برادري طور تي ماڻهن جي مدد ڪندا. عمل جي قوم فن جي اهميت overestimate ڪرڻ جي Slavic دنيا جي ٺهڻ لاء ممڪن نه آهي. هاڻي، سنڌ جي قديم ڏيهي oberezhnoy نشان جي ڌيان سان، اهڙي روحاني مال ته اسان کي ڏنو آهي فوري طور، ۽ ٻين کي ملي ڪري سگهجي ٿو له مال. ته ڪاميٽي impoverishment ڦوھارن غربت ڪري ويا آهي.

۽ هن کان اڳ اچڻ آهي. "Ruthenian cosmism" (مدت) جي طور تي جون پاڙون لاء اهڙي جديد فلسفي جي subsoil رگويدي تصور تان آهي. هن فلسفي ۾ Slavic رگويدي دين جي گوناگون اندر ھيو. آزاد قوم فن نه پر دنيا جي عقل جي هڪ وڏي تنوع کي جنم ڏئي سگهي ٿي. ته ڇو ان جو فلسفو، جنهن انسانيت جي ڪائنات کان غائب ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندو جي بنياد تي ٿيو آهي.

تمام بدنصيب هن جي زندگيء جي اڄ جي muddled ندي ۾ ڪافي ڏکيو جي مستقبل جي نسل جي ابن ڏاڏن سان رابطي لاء مقرر ڪري، ماڻهوء جي رگويدي تصور جي tenets ۾ ٺاھيندو آھي ته.