Sistine چيپل - آهي ... جي وئٽيڪن ۾ Sistine چيپل

چيپل - هڪ ننڍو گرجا گھر، هڪ ئي خاندان جي ميمبرن لاء وقف ڪري، هڪ محل يا محلات جي رهاڪن. روسي ٻوليء جي لفظ "چيپل" ڪڏهن ڪڏهن ته جيئن "چيپل" جو ترجمو آهي، پر هن جي معنى سچ نه آھي. جي چيپل في مذبح موجود آهي ۾، اتي ڪي پاڻ پلي سو جا پيروڪار نه ٿو ڪري سگهجي. جڏهن ته چيپل جي سڀني جزن سان گڏ هڪ مڪمل چرچ آهي. هن Sistine چيپل جي وئٽيڪن ۾ - هن قسم جي سڀ کان وڌيڪ مشهور عمارتن.

پيدائش جي تاريخ

هن Sistine چيپل 1475-1483 سالن ۾ پوپ Sixtus IV جي حڪم، جنهن جو نالو ان کي اڄ ڏينهن تائين پيٽ جي تعمير ڪرايو هو. هن ٻي لفظ شخصيت هو. هڪ پاسي، rampant ڪرپشن ۽ رشوت ستاني جي پنهنجي حڪومت جي دور ۾، اهو آهي جڏهن ان جي بھرحال طرفان متعارف ڪرايو ويو هو، ۽ پهريون ڀيرو عوامي برهمڻن جي ٻرندڙ.

ٻئي هٿ تي، ان کي سائنس ۽ فن جي ترقي همت افزائي پوڻ لاء مشهور آهي. هن چيو ته وئٽيڪن سٽي ۾ نانشو گاهه رکيو ويو ۽ ان جي بحالي ۽ روم جي بهتري لاء تمام گهڻو ڪيائون. سندس شروعات تي، لائبريري ۽ دنيا ۾ پهريون ڀيرو عوام جي ميوزيم کي دريافت ڪيو، ۽ Sistine چيپل تعمير، ڪئٿلڪ چرچ جي سڀ کان اهم تقريبون لاء ويا. هن موقعي تي، ۽ هاڻي ان جي پوپ جي چونڊ لاء مشائخ جي conclave ڪرڻ وارو.

اڏاوتي حل

جي XV صديء ۾ مذهبي ۽ سيڪيولر حڪومت جي وچ ۾ اختيارن کي مڪمل طور تي نه جدا ڪيو ويو آهي، ڪڏهن ڪڏهن هٿياربند سانحي. ويچارا علائقن مان، پيريء prohibitively اعلي ڍل کي کنيو کان سواء، ڪڏهن ڪڏهن اهي پڌرو سندس ڪاوڙ جو مظاهرو ڪرڻ جي مجال. ان سلسلي ۾، راڄن جي وئٽيڪن ۾ هڪ خاص پناهه، جتي اهي درھم برھم ۽ غير يقيني زماني ۾ سندس درٻار ۾ پناھ وٺي سگهي ٿو ڪري جو خواهشمند آهي.

Sixtus IV جي درخواست تي هن الأمان ۾ ۽ Sistine چيپل ٿيو. هن عمارت جي ٻاهران کان هڪ قلعي جو روپ، ۽ اندروني decor وٺڻ جي عظمت ۽ Papacy جي طاقت emphasize ڪرڻ هو.

اهي مسئلا حل ڪرڻ لاء، مون کي فلورينس جي اچڻ کان Dzhovanni من Dolci مان هڪ نوجوان دان جي دعوت ڏني وئي هئي. هن عمارت جي ظاهر هڪ چبوترو مضمون دھرايل آھن تعمير ڪرايو، ۽ murals نقش تي اندروني ڪم oversaw.

Sistine چيپل - (هڪ علائقي جي ڪل پکيڙ 520 m² سان) هڪ نسبتا ننڍي عمارت آهي، شڪل ۾ مستطيل، اعلي (اوچائي 21 ن) سان حيلي vaulted. ان چڙهي، جي Sixtus IV موجب، چڙهي افسانوي سوچيان مندر سليمان پهرين يروشلم مندر.

سنڌ جي گهرو سينگار

1480 ع ۾ Sixtus IV murals پيدا ڪرڻ جي وقت جي سڀ کان مشهور مصور جي دعوت ڏني. اسان Sandro Botticelli، Domenico Girlondayo، Luca Signorelli، جي ڪم ۾ شرڪت ڪئي Pietro Perugino ۽ نوجوان Pinturiko.

ٻن سالن تائين ان جي چيپل جي ڀتين رنگڻ جي فنڪار ٿي گذريو آهي. وچ دورا موسى ۽ عيسى مسيح جي حياتيء کان مناظري جي تصويرن ٿي گذريو آهي. جي مٿي دورا ۾، جي Windows جي وچ ۾ خال ۾، ايس ٽي پطرس کان Marcellus اڪبر کي پهرين راڄن جي روايت جي هيٺين دورا regalia ته ٻي لاء لڙڪيل روانو ٿي ويو آهي جو وسرندا هئا.

جند Perugino fresco "مريم جو گمان" جو ڪم آهي. هن حيلي تارو-ڀريو آسمان سان سينگاريو ويو آهي. انهن عنصرن صرف بيانن ۾ اسان کي معلوم ٿي رهيا آهن، دبي. ڪرڻ. جي چيپل جي دريافت کان پوء چند ڏهاڪن کان پوء، اھي frescoes سان Michelangelo سان مٽايون ويون.

Michelangelo سان Sistine چيپل جي Lampshade

جي Sistine چيپل تي XVI صديء جي شروعات ۾ هڪ ٽوڙيو ويو آهي ته ان سموري ڊيگهه گڏ هلندو polotke. پوپ جوليس II جي زال ڪپڙا ڪرڻ جو حڪم ڏنو ۽ Michelangelo کي ٻڌايو، جيڪو مستقبل ٻي جي مقبري جي ائنڊ جي حوالي سان هن وقت ڪم ڪيو، frescoes سان حيلي ڪپڙا.

Michelangelo Buonarroti، جن ۾ Sistine چيپل (1475) جي سال کي مشهور ڪريو پيدا ٿيو، جو 1508th ۾ اڳ ۾ هڪ مشهور sculptor هو. پر یادگار سازي ان لاء مانوس شيء هئي. هن چيو ته سندس بهترين ڪوشش ڪئي هن ڪم کان بچڻ لاء، پر جوليس II جي پنهنجي تي اصرار ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. پوء، پنهنجي ختم ٿي نظر مشهور Sistine چيپل حاصل ڪري. وضاحت، frescoes جي پيدائش جي تاريخ فن موءرخن جي ڪيترائي جڳ جي تحقيق جو موضوع بڻيل آهن.

جي حيلي جو مرڪزي حصو منجھائن جي پراڻي عهد نامي جي 9 لڳاتار مناظري، "ٻوڏ"، "گر"، پهرين انسان (آدم ۽ حوا ٻئي) جي منظر جي پيدائش، ۽ ٻين ورتي آهي. عيسى مسيح جي forerunner - انهن frescoes جي ليکڪ جي perimeter گڏ پيغمبرن ۽ sibyls depicted، ۽ محراب جي ڪنارن تي. 300 کان وڌيڪ اکرن کي ڏيکاريا ويا هئا، جو اڃا تائين آهن ان جي طاقت ۽ جسماني حسن جي فتح ڪرڻ.

تحقيق، تڏهن انهن تصويرن جي هڪ اضح تعبير ڪرڻ نه اچي سگهي ٿو. ڪجهه، بائبل جي هڪ خاص تعبير جيئن انھن کي ڏسو، جڏهن ته ٻين جي - جي ڪردارن جو هڪ نئون تفسير "ٻڌايون مذاق" dantevskoy، ۽ ٻين جو قائل آهي ته Michelangelo گناهه کان مدي خارج اسٽيج tatanizma ۽ خدائي تڪميل جي رياست کي انساني وڏن مرتبن واري جي مرحلن رائج آهن.

هن fresco "جي آخري مصرع"

22 سالن کان پوء، Michelangelo جي Sistine چيپل جي سينگار تي ڪم ڪرڻ لاء واپس دعوت ڏني وئي هئي. 1534 ع ۾، پوپ بردبار VII قربان جند ساري ڀت رنگڻ کيس commissioned. جنهن جي نتيجي جي "جي آخري مصرع" هڪ fresco، جنهن کي تنقيد دنيا جي فن جي تاريخ ۾ سڀ کان ambitious جي هڪ سڏيو ويندو هو.

هن وقت، فنڪار هڪ شخص کي ڪمزور ۽ ان امڪاني آفت جي منهن ۾ لاچار depicted ڪري ڇڏيو آهي. جي عظمت ۽ ان جي ماڻهن جي حسن ۾ اڳوڻي عقيدي کان ٿي چڪي هئي. منظر "قيامت" نه زندگي-affirming يا جوڳي شخصيت ۾.

مرڪز ۾ عيسي جي رکيل آهي. پر سندس منهن menacing ۽ impenetrable هو. سندس هٿ خيرسگالي جي عذاب ۾ froze. رسولن جا منھن، مسيح، ڏاڍو سڀني پاسن تي وڪوڙي، ڪاوڙ جي مڪمل آهن. انهن جي هٿن ۾ اهي تشدد جي آلات ته چڱي ڪيل نه ڪندا آھن ته ظالمن جي کانئن اڳ سجدو ڪرڻ لاء ڏسجي.

مرحوم dorisovki paintings ۽ بحالي جي ڪمن

Sistine چيپل - جي پريتم جي یادگار فن جي وڏي يادگار آهي. پر بعد ۾ ترميم ۽ اضافي چتر هڪ اهم تاريخي ثبوت آهي.

ڇاڪاڻ ته مان اگھاڙو ادارن جي ڄڻن سان منظر "قيامت جي ڏينھن کي" ambiguously clergymen سھي ويو. اهو معلوم ٿئي ٿو ته پوپ پال IV جي تعريف Michelangelo جو حڪم - من Volterra ڪرغستان جي لحاظ کان ڏيکاريا جي اوگھڙ ڪپڙا، ۽ بردبار VIII ۽ سڀني fresco کي ناس ڪرڻ جو حڪم ڏنو. بچائي ان کي رڳو artists جي شفاعت جي ذريعي هو. ڪوشش چونڊون-شرطيه صدين ۾ ڪپڙا کي ختم ڪرڻ لاء ڪيو ويو.

نتيجي ۾، جڏهن XX صديء جي آخر ۾، ماهرن جي هڪ ٽولي شروع ڪري ڇڏيو آهي ته جيئن بحالي جو ڪم انھن جي سامهون هڪ ڳنڀير مسئلو اٿيو - جنهن جو نسخو توهان جي مصوري بحال ڪرڻ چاهيون ٿا. اهو به فيصلو ڪيو ويو - draperies ڇڏي، جي XVI صدي عيسويء جي آخر ۾ من Voltaire کي ختم ڪرڻ، ۽ ختم ڪرڻ جي ٻين تبديلين.

soot ۽ مٽي جي frescoes صفائي کان پوء، اهي وري بي رنگ شفقت. هي ان صورت جنهن ۾ اهي پريتم جي وڏي ڌڻين جي لکيل هئا ۾ تصوير کي ڏسڻ لاء ممڪن ڪيو.

هن سوال جو جواب، هڪ چيپل آهي ڇا، اسان کي ياد ڪرڻ گهرجي ته ان کي نه صرف مذهبي جوڙجڪ جي حوالي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. چيپل ديول، جتي گانا، موسيقي يا گانا ensemble مقدس موسيقي، يا جيئن جو تدريسي Capella (ايس برگ، Moika، 20) جي طور تي به هڪ ور موسيقي جي اداري سرانجام ۾ جاء تي سڏيو.