Moriak Fransua: جيون، لکي ٿو، اقوال، اصطلاح،

ايف Mauriac - فرانس جي XX صديء جي ليکڪ، جنهن جي مستقبل جي ڀيٽ ۾ گذريل وڌيڪ وحي. پوء ان کي جن سندس ناول جو گهٽ ۾ گهٽ هڪ جوڙو پڙهيو آهي ورتاء ڪري سگهون ٿا. اهو به سنڌ جي پراڻي-زماني ۾ شمار ڪري سگهو ٿا - سندس همعصر جي چند حقيقت عيسائي ماڻهوء جي XX صديء جي ڪيترن ئي آفتن جي امتحان اٿي سگهي ٿو ته اتفاق سان ڪري ڇڏي. هن چيو ته پاڻ کي داخل ڪيو آهي ته جيئن ته سندس ڪم جي ماضي کي glued. عمل لڳ ڀڳ سڀني ڪمن XIX جي آخر ۾ پيل - جي شروعات XX صديء جي، سنڌ جي جديد دنيا ۾، ان جي آئين، جي اديب ۾ دلچسپي نه هئي. تنهن هوندي به Fransua Moriak - نوبل انعام ماڻيندڙ جو ورجاء اڪيڊمي جو ميمبر ۽ سنڌ جي گذريل صديء جي سڀ کان اهم اديبن جي هڪ.

زندگي Fransua Moriaka Bordeaux جي واٽ جي سائيٽ ڊولپر تائين

Moriak Fransua 1885 ع ۾ Bordeaux ۾ پيدا ٿيو. سندس والد، سبيل-Pol Moriak هڪ واپاري بڻجي چڪو هو ۽ timber ايلي. ماء Margarita Mauriac به سوداگر جي خاندان مان آيو. فرانسو ٽي ڀائر ۽ هڪ ڀيڻ هئي، ۽ جيئن ته هن هڪ جونيئر هو، جو سڀ کان ڌيان ملي. ننڍپڻ کان هن کي هڪ سخت ڪيٿولڪ روايت، وفاداري جنهن لاء هن کي سندس موت جيستائين چاڙهيو ۾ حاضر ٿيو.

آندري Lacaze - هن Koderane، جتي هن جي زندگي لاء هڪ دوست حاصل ۾ نينگر جو اڀياس ڪيو. 1902 ع ۾، سنڌ جي اديب جي ماڙيء تي وفات ڪري ويو، هڪ محلن ته گھر وارن کي ورهائي سگهي، کيس دفن ڪرڻ واجب لڳو پويان ٿيندي. هن خاندان جي ڊرامن کي ڏسي پهريون وڏو جھٽڪو Mauriac ڪرڻ هو.

ڪاليج ۾، Mauriac پولس Claudel، چارلس Baudelaire، Artyura Rembo، Colette ۽ آندري Gide جو ڪم پڙهڻ ويو. اهڙي غذا سندس ڀاء-۾-قانون آندري Gide، استاد Marsel Druen سيکاريو آهي. ڪاليج کان پوء، فرانسو ادب جي چونڊجي تي Bordeaux جي يونيورسٽي ۾ داخل ٿيو، 1905 ع ماسٽر ۾ تعليم پوري ڪرڻ.

ساڳئي سال ۾، Moriak Fransua ڪيٿولڪ تنظيم مارڪ Sagnier شرڪت لڳو. تکو جي فلسفي ۽ modernism جي اثر پيو وڃي، ان جي پوئلڳ هڪ تاريخي شخصيت جي طور تي عيسي لحاظ ۽ ايمان جي وسيلي سٽ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

پهريون ادبي تجربو: پئرس

1907 ع ۾، Fransua Moriak پئرس، جتي هن جي Ecole من Shart داخل ڪرڻ لاء تيار آهي تي رکيو ويو. ساڳئي وقت، هن پڻ آيتن ۾ پاڻ ڪوشش ڪري ٿيندي آهي. جڏهن ته جمع "نماز لاء ويڙھيل ھٿن" 1909 ع ۾ آزاد ڪيو ويو. هن سلوڪ ڪافي naïve هئا، اهي به مصنف جي مذهبي خيالن جو اثر محسوس ڪيو، پر پر ان جي باوجود اهي فوري طور تي ڪيترن ئي اديبن جو ڌيان طرف راغب ڪري رهيا آهن. پهرين اشاعت جي ڪاميابي Mauriac اسڪول ڇڏي ۽ پاڻ ادب کي ارپي شروطون. جلد ئي مون کي ٻاهر آيو ۽ پهريون ناول - ". زنجير جي وزن هيٺ ٻار" صوبن مان هڪ جوان جي گاديء جي جوکي سان ۽ آخر مذهب ۾ هم آهنگي لھي ۾ contend ڪرڻ: ان ۾ ئي آهي ته جيئن صاف سندس سڀ کان پوء ناول جي مکيه خيال ٻڌايل.

جي ڪاروبار ۽ ليکڪ جي سياسي خيالات جي دور ۾ سرگرمين

بس، اهڙي Alber Kamyu ۽ سبيل-Pol Sartr، Mauriac زور ڏئي مخالفة Nazism طور تي ڪيترن ئي ٻين فرانسيسي اديب وانگر. فرانس جي نازي والار جي دور ۾، هن لکيو، ڇوٽ خلاف هدايت ڪئي. پهريون، تنهن هوندي به هن چيو ته انسانيت جي اصولن جي تبليغ، پوء کان پوء جنگ جن جي جرمن جي سهڪار سان رخ ٻاجھ لاء فرانس تي زور ڏنو.

هن به زور ڏئي ڪنڌ جهڪيل پاليسي ۽ فرينچ فوج جي الجزائر ۾ تشدد جي استعمال جي مخالفت ڪئي. Mauriac سهارو من Gaulle، سندس پٽ شهيد 1940s ۾ ذاتي سيڪريٽري جنرل مقرر ٿيو.

مذهبي Fransua Moriaka ڪم

ليکڪ راجر Peyrefitte، جو هم جنس پرست ۾ indulging ۽ سدائين ان جي ملازمن مان ڳجھي يھودين لاء ڳولا جو وئٽيڪن الزام سان هڪ مختلف تضاد ڪئي. افسانوي ادب کانسواء Mauriac عيسائي معاملن تي ڪيترن ئي ڪم ڇڏي، "عيسي جي زندگي"، "مذهبي نفسيات جي ذاتي تجربا"، "چند بيچيني جي دلين تي." هن ڪتاب ۾ "عيسي جي حياتي،" جي ليکڪ بيان ڇو ته هن جي مذهب جنهن ۾ هو ڄائو هو ۽ مٿي کڻي کي وفادار رهيو آهي. ليکڪ موجب، ان کي نڪي مخالفت ۽ نڪي سائنسدانن، ۽ نڪي فيلسوف ڪرڻ جو ارادو ڪيو آهي. ان کي عملي طور انسان جي اقرار جو اخلاقي زندگيء کي موجود هڪڙا آهي.

Fransua Moriak: اصطلاح ۽ وڏو ليکڪ جي aphorisms

Mauriac ڪيترن ئي insightful ۽ حڪمت اقوال ته انساني فطرت جي تمام ذات پڌرو ڇڏي. سندس سڀئي ڪم هن کي ۽ هن جي روح جي سياه رخ جي مطالعي خرابين جي ذريعن جي تلاش جو مريد. سندس بند مشاهدي جي مکيه اعتراض اتي گڏ رهندڙ هڪ ڏکيو جوڙو ۾ هڪ شادي هئي ۽ هن جي stimuli ته گناھ ۾ ماڻهن کي گمراھ مليو. مذهب هن ايمان آندو handrail انساني passions جي لسانه تي رکڻ ۾ مدد ڪري ٿي. پر اهڙا پل آهن، هن لکيو، جڏهن به خدا جي خلاف انسان جو بهترين. ان کان پوء الله اسان کي سڌي واٽ تي کين پرڻجڻ جي لاء اسان جي nothingness ڏيکاري ٿو،. مذهب ۽ ادب ڇاڪاڻ ته تفصيل پوء چڱي ريت آهي ته ٻئي جي مدد ڀلي ته انسان کي سمجهڻ لاء، Fransua Moriak ڪيان. مسيحي تعليمات تي مشتمل هڪ حوالا، ان جي لڳ ڀڳ هر ناول ۾ ملي ٿي سگهي ٿو.

عشق ۽ شادي جي باري ۾ اقوال

آهي ته جيڪي بنيادي Fransua Moriak سمجهيو ويندو آهي - شادي ۾ مڙس ۽ عورت جي وچ ۾ تعلق ۽ ان جي پاڻ ۾ آھ جي اخلاقي پهلو ڇا آهي. پيار، جنهن جو ليکڪ هڪ وڏي ڳالهه ٻولهه ڪئي جي باري ۾ لکي ٿو، مشورو ڏيندو ته ليکڪ هن موضوع تي تمام گهڻو فڪر آهي ته. گڏو گڏ ليو آهيان طور تي، هن جي شادي سمجهي هڪ مقدس يونين ٻن ماڻهن جي وچ ۾. مڙس ۽ زال جي وچ ۾ پيار، Moriak Fransua لکيو، ڪيترن ئي accidents ذريعي بيتن، ان جي سڀ کان سهڻي آهي، پر سڀ کان سنساري معجزو. عام طور تي پيار هن جي طور تي سھي "هڪ معجزو ٻين کي لڪل،" هن کي ٻن ماڻهن جي وچ ۾ تمام گهڻي سنگتي ۽ راز ڪم آهي چوي ٿو. هن چيو ته اڪثر ان کي ٻن ڪمزورين جي هڪ اجلاس کي سڏيو.

جي گم الله جي شاه عبداللطيف ڀٽائي

پراڻي-زماني ليکڪ رڳو ھڪ ماڻھو آھي جنھن پنھنجي ڪم تي هڪ مختصر چتائي هنيا سڏيو ڪري سگهجي ٿو. حقيقت ۾، Romanov Fransua Mauriac جي protagonist، ته جيڪڏھن اسان کي انھن جي سڀني جوڙ ڪرڻ - ان کي هڪ جديد بورجوا سماج آهي. ۽ ڪهڙو، هڪ سماج ته الله گم ڪري ڇڏيو آهي، حيران حقيقت ۾ shagnuvshee ٿي، Nietzsche سندس postulate لياري الله مئلن کي ٿو. Mauriac ادبي ورثو - گهرجن مطابق هڪ قسم جو آهي، جيڪي سٺو آھي ۽ جيڪي بڇڙي آھي جو ڌيان کي انسانيت آڻڻ لاء وري ڪوشش ڪئي. سندس ناول جي هيروز کي frantically منهنجي زندگي ۾ چوڌاري ڊوڙندي ۽ دنيا جي سردي ۾ هڪ نئين گرمي ٿاٻو جي ڳولا ۾ ٿڌو ڪيو. XIX صديء جي خدا کي رد ڪيو آهي، پر XX شيء واپس آڻ نه ڪيو.

وحي جي وسيلي طور Hometown

اهو سمجهڻ لاء Fransua Moriak آهي سو هڪ ناول نگار "پلن جو نوجوان" پڙهڻ لاء ڪافي آهي. سندس جيون meticulous سڌائي سان هن آخري ڪم ۾ ٻڌايل آهي. هن ناول جو هيرو، گڏو گڏ Mauriac Bordeaux ۾ هڪ مالدار خاندان ۾ پيدا ٿيو، هڪ قدامت فضا ۾ آندو ويو هو، مون کي ڪتاب ۽ فن جي پوڄا پڙهڻ ويو. پيرس ۾ رھي، هن چيو ته سنڌ جي ادبي حلقن ۾ لڳ ڀڳ کي فوري طور ڪمايو شهرت ۽ عزت لکڻ شروع ڪيو. Hometown محڪم جي ليکڪ جي تخيل ۾ ڦاسي پيا، ڪم کان ڪم ڪرڻ لاء هوا. سندس ڪردارن رڳو ڪڏهن ڪڏهن پيرس ڏانهن وڃو، جي مکيه عمل Bordeaux ۽ ڀرپاسي وارن علائقن ۾ جاء وٺندو آهي. Mauriac چيو آهي ته فنڪار بيڪار صوبي انسانيت شص.

انساني passions جي تتل cauldron

هن مضمون ۾ "هڪ ناول نگار ۽ سندس ڪردارن" Mauriac تفصيل سان بيان سندن تحقيق جي گنجائش - اها انسان جي نفسيات آهي، جوش ته الله ۽ پاڻ کي سندس واٽ ۾ وڙهي. خاندان ۽ ملڪي مسئلا تي توجهه جو قسم، Mauriac، ان جي سڀني قسمين قسمين جلوه ۾ "حياتي لکيو". انساني passions هڪ واحد جي هڪ symphony، سندس بيرحم مشاهدو جي خوردبيني جي تحت ان کي لاڳو ڪري ٻاهر Picking، ليکڪ انساني accumulate ڪرڻ جي خواهش، اڃ enrichment ۽ egoism جي ڪڏهن گهٽ-ڪوڙي فطرت کي روشن ڪري. پر جي رڳو واٽ هڪ جراحت scalpel، گنھگار سوچون جي دلين مان ڪڍي پٽي ڪري سگهجي ٿو. صرف انهن جي معذور سان آمهون سامهون بيٺل، ماڻهن کي انھن سان ڊيل ڪرڻ شروع ڪري سگهو ٿا.

Fransua Moriak: زندگيء جي باري ۾ ۽ پاڻ جي باري ۾ aphorisms

ڪنهن به شخص جيڪو مسلسل لفظ سان ڪم ڪري رهيو آهي جهڙو، Mauriac ماٿيلي succinctly هڪ ئي سزا ۾ ان جي موقف پھچائڻ سگهي. سندس cutter sharply هڪ آزاد شخصيت، جنهن سندس تارن جي لاء عزت ۽ احترام جي ضرورت آهي جڏهن ته هن لکيو آهي ته هن جي قبر ۾ هڪ دامن سان لڳل آهي ۽ نه کيس ٻين دامن تي stepping چاهي جي شڪل delineates. نه پنهنجي اظهار ۽ wits کان سواء. مثال طور، سندس سڀ کان مشهور aphorism جي هڪ چوي ٿو ته عورتن unbribable قيمت عام طور تي سڀ کان مهانگو آهي. ڪجهه اديبن اسان کي شين کي واقف اصطلاح مڪمل طور تي غير متوقع طرف رخ ڪري رهيا آهن. هن aphorism "نشي جي - هڪ دائمي نعمت موت آهي" هڪ خطرناڪ انحصار لڳ ڀڳ هڪ رومانوي ڇانو ٿيندو.

سندس زندگيء جو سڀ کان ليکڪ پئرس ۾ رهندو هو، ۽ هن شهر جي نظر هوشيار. تنهن هوندي به، سنڌ جي جملي ته پئرس - تنهائيء جي آباد آهي، نه رڳو سندس backyard ڪري، پر ليکڪ جي جيء ۾ در نظريي. سندس ڊگهي زندگي دوران - Moriak Fransua 85 سالن کان رهندو هو - هن چيو ته مايوسي نه مان محسوس ڪئي ۽ insightful نتيجو آهي ته هوا ۾ قلعا تعمير لاء ڪجهه به خرچ نه ٿو، پر انهن جي نقصان تمام مهانگي ٿي سگهي ٿو ڪيو هو.

afterword

جڏهن Fransua Moriaku چيو آهي ته هن کي هڪ خوش انسان هو، ڇاڪاڻ ته هو سندس امرتا ۾ مڃي، هن چيو ته هميشه قبول ڪئي ته هن کي يقين پڌرو شيء تي ٻڌل نه آهي. ايمان - هڪ فضيلت، جي مرضي جو ايڪٽ آهي، ۽ ان کي انسان جي چڪيء جي ڪوشش جي ضرورت آهي. مذهبي روشن خيال ۽ فضل سان هڪ نقطي تي بيچيني روح کي condescend نه ڪندو آھي، ان پالجي ٿو ذريعو شانت کي ڳولين ٿو هجڻ ضروري آهي. هيء هڪ ماحول جتي چوڌاري ڪجھ به گهٽ ۾ گهٽ ماڻهوء ۽ عاجزيء جي هڪ ننڍڙي حضور اليوم نه آهي ۾ خاص طور تي ڏکيو آهي. Mauriac جو چوڻ آهي ته هن جي قابل هئي -، بچاء ڪن ڳاڻون ڏينھن ۽ محسوس ڪيو ته پيار ته هن کي نه ڏٺو اٿس - جي لفظ تي زور ڏيڻ سان.