Marginalism - ان ... جي معيشت ۾ Marginalism: جي بنيادي خيالن ۽ صورتحال تي مختصر طور جي نمائندن. ترقي marginalism

ڪيترن ئي ماڻهن کي Marginalism جيئن اهڙي ڪنهن شيء جو ٻڌو. مختصر، هن تحقيق جي ميدان آهي، جنهن ۾ بنيادي اصول ٽنن ڀلائي هيٺ تسليم ڪيو آهي. لفظ جنهن کي "ملڪ" جو مطلب آهي لاطيني واريون ڪئي ۽ اصطلاح margo (marginis) مان نڪتل آهي،. اسان جيڪي معاشي نظريي ۾ Marginalism constitutes وڌيڪ ويچار ڪريون.

خلاصو

جي 19th صديء جي 70 سالن ۾، هڪ نئين سائنسي هدايتن - Marginalism. هن اسڪول جي نمائندن - Walras، Jevons، Menger. تنهن هوندي به ڪجهه اچي ٻين اڳواڻن جي لکڻين ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. مثال طور، اھي Gossen، Dupuis، Cournot ۽ ٻين جي شروعات ڪم ۾ موجود آهن. اهو ئي مکيه سبب Marginalism نه هو ته -، ڪيترن ئي سائنسدانن مطابق، هڪ ماحول جنهن ۾ مخصوص اپائتو خدمتن جي استعمال لاء چٽاڀيٽي طرفن جي وچ ۾ optimally تقسيم ٿي سگهي سٽ ڪرڻ جي ضرورت آهي. اهو رجحان، موڙ ۾، لاڳو سائنس ۽ صنعت جي شديد ٺهڻ جو سبب هو. Marginalism ترقي 2 مرحلن ۾ تقسيم ڪري سگهجي ٿو. پهرين ته 70-80-ies ۾ ٿي گذريو. 19th صديء. جڏهن ته مشهور Walras، Menger ۽ Jevons جو ڪم ڪندا هئا. جڏهن ته ٻئي مرحلي شهيد 90s جي وچ 80s مان گذريو. اهو ساڳيو صديء. هن دور ۾، سنڌ جي خيال Marginalism Pareto، Clark، مارشل جيئن لحاظ کان formulated.

خصلت جي لٽيل

جيڪڏهن Marginalism مختصر طور بيان، اسان کي هيٺين خ deduce ڪري سگهو ٿا:

1. پهرين مرحلي. هن مرحلي تي، قدر جي تصور جي اصل درجي جي طور تي محفوظ آهي. تنهن هوندي به، هوء مٽائي ان کي هو هڪ نظريو. قيمت جي محنت جو خرچ ۽ پيداوار جي ٽنن ڀلائي جي نه طئي ڪيو ويو.
2. جڏهن ته ٻيو مرحلو. هن دور جي هدايتن لاء هڪ نئين سطح تي هئي. Marginalism عهدي جي ناڪامي جو اصل درجي جي حيثيت جي خرچ تي غور ڪرڻ جي بنياد تي. ساڳئي وقت ان جي قيمت جو تصور به استعمال ڪيو. اهو سامان جي فراهمي ۽ مطالبو ڪيو ته (ڪتب) جي طئي ڪيو ويو. اهڙيء طرح جنهن Marginalism جي بنياد تي اصول تبديل ٿي. جي هدايتن جي نمائندن اصل درجي جو نه سمجهيو آهي. انتظام جي جزن جي interconnectedness - انهن جي توازن جي ھدايت وارا ٿيا.

Marginalism فاروق سومرو

اهو رجحان ڪافي مختلف تي مشتمل آهي، جي classical تجزيو طريقن بخلاف. انهن طريقن حد انهيء، جنهن اقتصادي ڌڪيندا ۾ تبديلين جي characterized آهن وصف ڪرڻ جي اجازت ڏيندا. جي تصور، جنهن Marginalism ٻڌل آهي - واپرائڻ مال جي قيمت جي ٺهڻ جو سبب آهي. ٻين لفظن ۾، ان ڄاتائين ته ڪيئن هن يونٽ جو فائدو وڌندا سان پيداوار جي اندازي مطابق ضرورت ۾ تبديليون. سڀ نظام انتظام برابريء نظام ڪارڪردگي ته اتحادين فائدا منظم طور تي سمجهيو ويندو. اهڙيء طرح، marginalist نظريو لڳاتار-رياست ۽ equilibrium پريشاني جي پريشاني جي تجزيي ۾ شموليت جي لاء روانا ڪيائين. رياضياتي طريقن جي علائقي ۾ وڏي پئماني تي شامل آهن استعمال ٿيندا آهن، ۽ calculus differential. انهن رياستن جي لحاظ کان تعداد بهترين اختيار آهي جي چونڊ عمل ۾ ڪجهه فيصلا ثابت ڪرڻ جي حد کي انهيء جو تجزيو ۾ نه صرف استعمال ڪري رهيا آهن، پر پڻ. Marginalism - ان جي طرف جنهن ۾ ترجيح هڪ ٺيڪ ٺاڪ سائنس ۾ سنڌ جي اقتصادي ميدان آهي، جنهن جي هڪ اهم تجزياتي اوزار بڻجي چڪو آهي جو هن ۾ فعلي transformation جي causal اچڻ ڪري ڏنو آهي. هيء نظم و ضبط جي classical اسڪول کان بنيادي اختلاف ڪيو آهي. Marginalism، جو بنيادي خيال جنهن جي حد کي انهيء جي مطالعي تي روشني وڌي، جو معرڪو، صنعت، گهر ۽ رياست معيشت ۾ interrelated ڌڪيندا طور نظام جي ڪارڪردگي سٺن.

پهريون قدم: هڪ داخلي تعارفي

Menger، اقتصادي liberalism سان حوصله حد بندي جي coupled نظام جي تصور جي آسٽريائي اقتصادي تجزيو جو باني. هڪ ٿيندڙ نڪتو طور رکي ٿو ته انسان ۾ موجود آهن. سرگرمين جو يا اعتراض آهي ته انسان جي ضرورت راضي، مال طور حوالو ڏنو آهي. سڀ کان پريسنگ صارفين شيون يا ڏينهن سمجهيا وڃن ٿا. هنن جو ٻيو جي سک ۽ هيٺ ڏنل حڪم استعمال. نتيجي طور، سنڌ جي وسيلن جي شين، قدر ۽ سمجھ سفر جي تياري ڪرڻ وارو. مفيد شئي آهي جيڪا انسان کي فائدو حاصل ڪرڻ جي ascribes، اڪائونٽ ۾ سندن تجويزون جي مقدار ۽ ضرورت جي اطمينان جي سطح جي وچ ۾ نظر کڻڻ سمجهيو ويندو. ان سلسلي ۾، پيداوار جي هر نئين يونٽ گهٽ قيمت وصول ڪري. Menger رياضياتي ٻولي ۾ بنيادي خيال formulated جڏهن، ان کي پڌرو ٿيو ته ڪنهن به معاشي سرگرمي جي موجوده محدود وسيلن جي وڌ ۾ وڌ ڳولا مسئلو (جو مسئلو، آمدني) يا گهٽ (خرچ) گهٽجي ڪري سگهجي ٿو.

تصور Jevons

هن اقتصاديات، هڪ غورث، جنهن کي بعد ۾ کيس کانپوء رکيو ويو formulated. هن چيو ته هيٺين کڻي: انهن جي قيمت کي متناسب ڀلائي خريد مصنوعات جي نالي ماتر واپرائڻ جي سطح تي. Jevons چيو ته ڪم جي بدلي چڙهي تي هڪ اڻ سڌي اثر ڇڏيو آهي. سنڌ جي مزدور قوت درخواست ۾ اضافو، جي خاص سک جي رقم وڌائي ٿو، جڏهن ته ان جي وڌ ۾ وڌ فائدي ڪش. جنهنڪري تصور ڪم نه رڳو هڪ پيداوار عنصر جي طور تي، پر هڪ عمل جي طور تي Jevons وهم. جڏهن وسيلن جي واپرائڻ وڌائي تي ڪم ڪري، سرگرمي ڏکوئيندڙ ٿيندو. هوء هڪ منفي ڀلائي ٿو. ۽ جڏهن ته ان جي پيداوار جو مطلق لحاظ سان فائدي ۾ ننڍا آهي، ڪم جا پيروڪار ڪيو ويندو. سٺي پيداوار پليندو جي جزن جي وچ ۾ برابري جي حاصلات تي.

جنرل equilibrium Walrasian

هن فرانسيسي معيشتدانن ايمان ڪم جو تصور غلط آهي ته. انٽرپرينيوئرز ۽ خدمت جي پيداوار (جي گاديء تي، زمين ۽ محنت) جي مالڪن: Walras ٻن گروپن ۾ سڀ رعيت جي گڏيل. هن ايمان آندو آهي ته رياست، جي مالي نظام جي استحڪام جي ضمانت هجڻ ضروري آهي ته آبادي جي حفاظت کي يقيني بڻائڻ لاء، سڀني شهرين کي تعليم حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏني. سنڌ جي اختيارين کي به، اثر انداز هجن جي وجود لاء حالتون پيدا سڀني جي لاء برابر موقعا فراهم ڪرڻ ضروري آهي. هن معاملي ۾، ملڪ ۾ وسيلن قوميائي ڪيو وڃي ٿو، ته ڀاڙي جي ذريعي گھربل پئسن حالت ٿيندي جنهن. Walras جي مکيه وڌائڻ microeconomic equilibrium جو نظريو هو. اهو هڪ حالت آهي جنهن ۾ پيداوار جي خدمتن جو مطالبو ڪرڻ برابر جي اثر جي سامان جو، جنهن سدائين مستحڪم مارڪيٽ ۾ قيمت آهي، ان جي وڪري جي قيمت مرحلي جي برابر آهي ته جيئن ڏٺو هو. Walrasian، Marginalism - جي تصور آهي جامد. هوء ان وقت جي غير يقيني، جدت، بهتري، underemployment، cyclical مٽائيندا خبر ئي نٿي پوي. هڪ ئي وقت ۾ ان حقيقت جي عميق مطالعي ماڊلز جي وڃڻ جو موقعو مهيا ڪري.

جڏهن ته ٻيو مرحلو: سنڌ جي معيشت Marginalism مارشل

انقلاب جي ٻئي مرحلي جي نتيجي جي شروعات هئي جو neoclassical اسڪول. هن تصور لبرل اصولن جي اھميت جي classical نظريو، نفسياتي داخلي، ۽ ٻئي ۾ وڇوٽين کان سواء پڌرو conclusions لاء ترجيح جي نمائندن کان اختيار جي چاهيندڙن. مارشل سائنس جي موڪليل ۾ سڀ کان synthetic شخصيت آهي. سندس تصور ۾ organically جي Classics (مل، حيدرآباد، Ricardo) ۽ marzhinalistov حاصل ڪرڻ تڏهن. جي مطالعي جو هڪ اهم عنصر آزاد کرنا مسئلو هئا. هن مارڪيٽ ۾ قيمت مطالبو جي مارشل اشاري جي چونڪ جي نتيجي جي طور تي سمجهيو ويندو آهي، ان جي وڌ ۾ وڌ ڀلائي ۽ تجويزون جي ٽنن خرچ کان emanating جو قدر determines.

قانون

سندس مقالن ۾، Marginalism معيشت ڪونهن، مارشل وڌندا ۽ مسلسل موٽڻ جو تصور آندو. پهرين قانون موجب، پورهيو ۽ گاديء جي مقدار ۾ واڌارو جي پيداوار سڌارڻ لاء ٿي ويا آهن. هن، موڙ ۾، عملي ڪارڪردگي وڌائي، ۽ هڪ اعلي موٽڻ روزي ڏيندو آھي. ٻيو قانون جي مناسبت سان، محنت ۽ ٻيا خرچ ۾ اضافو مصنوعات جي تعداد ۾ هڪ متناسب اضافو ڪري ويا آهن. مارشل ڪٺا يا زوال جي دور جي پيداوار جو ته هڪ چٽاڀيٽي جي ماحول ۾ يونٽ خرچ، يا هلائڻ ٻي جاء تي ايمان آندو. پر انھن جي پيداوار مقدار ۾ واڌارو جي شرح جي تڪڙ نه آهي. ڪجهه وقت کان پوء، پيداوار جي اصلاح ۽ بزنس جي ماپ تي اهي فيصلا جي بنياد تي وڌيڪ قابل اعتماد جو فيصلو microeconomic نظريو ۾ بيان ڪيو ويو آهي. مارشل، پنهنجي تحقيق ۾ variable ۾ خرچ گڏيل ۽ مقرر ڪئي. هن چيو ته پهتا ته گذريل هڪ ڊگهي عرصي ۾ پهريون ڀيرو آهن. مارشل ايمان جي صحبت لاء جو مک سبب به مارڪيٽ ۾ مليل جيئن ته، مارڪيٽ جي قيمت کان مٿي ڀؤ خرچ سرانجام ڏيندو.

Clark تصور

هن سائنسدان جي آمريڪي Marginalism جي هڪ اڳواڻ، گذريل صديء جي آخر ۾ ٺهيل سمجهيو ويندو آهي. سندس مکيه ڪم، "سنڌ جي مال جي ورڇ" 1899. ۾ آزاد ڪيو ويو هو ان جي ڪم ۾، Clark لکيو صحبت جو حڪم آهي ته محنت، استحصال. هن چيو ته هن جي راء کي ختم ڪرڻ جو ڪم مقرر ڪري ڇڏيو آهي. Clark ثابت ڪرڻ آهي ته آمريڪا ۾ ڪو اختلاف آهي گھري، ۽ سماجي آمدني جي ورڇ ھيئن جا پيروڪار آهي. سائنسدان ذاتي ملڪيت جي اصول تي سندس تصور جي بنياد تي. ٻئي تي - "- خاص ۾ پيداوار، هر جو حصو - هر عنصر لاء. هڪ لاڳاپيل اجر" - هن چيو ته "پنهنجي ضرورت مطابق هر شخص کان سندس صلاحيت مطابق، هر موضوع کي" جي ڪميونسٽ نعرن جي جاء تي هن صورت ۾ Clark جي ورڇ قانون ڏٺو. هتي، "هر" جي، هن چيو ته پيداوار جي ٽي عنصر جي تصور ڏانهن اشارو ڪيو هو: ملڪ ۾، گاديء ۽ محنت.

مطالعي خصوصيت

Clark هڪ جامد علائقي ۾ جي نظريي ۾ داخل ٿي، جيڪي امن ۽ هم آهنگي ۾ معاشري جي حالت ۾ آهي، ۽ ڪا به ترقي نه آهي. هن چيو ته ايمان اهڙي حالتن ۾ هر عنصر اسي حصو لاء اسائنمنٽ جو اڀياس ڪيو وڃي ته. هن اچڻ اجورو، ڀاڙي ۽ مفاد جي عزم ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. مزوري، Clark، ڪارڪنن جي ٽنن پيداوار ۾ اظهار ڪيو آهي. راڄڌاني ۽ فني سطح جي مسلسل مقدار ۾، جي ٻوٽي تي عملي ۾ اضافو هر نئين مزدور جو بيٺي ڪارڪردگيء کي رسي ويندا. هڪ دور ۾ جڏهن آخري ورڪرن کي به پيداوار جو مقدار جي پيداوار فراهم ڪرڻ جي قابل نه هوندي آهي، جنهن کي هن جي معنى appropriates - آفرين جي "بي حسي جي زون" جو پل لاء ملازمن جو انگ وڌي سگهي ٿو. هن اشاري سان لاڳاپيل ڪارڪردگي، جيئن "ٽنن" سڏيو ويندو. هن علائقي کان ٻاهر جي حالت ۾ وڌيڪ اضافو سان ان کي هڪ اپائتو عنصر جي حيثيت ۾ گاديء کي نقصان جو سبب ٿيندي. هن جي بنياد تي، Clark نتيجي تي پهتي ته پگهار جي سائيز تي دارومدار:

1. پيداوار کان.
2. ملازمن جي ملازمت جي سند حاصل ڪئي.

اهڙيء طرح، جو وڏو پورهيت، هيٺين سنڌ جي پيداوار ۽ ان مطابق عمل، گهٽ قيمت. ان کان سواء، Clark چيو ته معاشري جي رياست جي استحڪام جو بنيادي ت پڄاڻي ڪرڻ برابر آهي تي دارومدار، جنهن جي ڪارڪنن جي روپ ۾ آهي (جي اهميت جي قطع) جي حقيقت اها آهي ته اهي پيدا ڪري. ڪارڪنن جو هڪ ننڍڙو رقم پيدا ڪرڻ آهي ۽ پوري ماپ ۾ اهو آهي ته، سنڌ جي سماجي انقلاب وڌڻ آهي.

عيبدار هجن

اهڙي نموني جي نظرياتي assumptions هيٺيان تي مشتمل آهي:

• اقتصادي شعبي موبائل ۽ لچڪدار.
• معاشي طاقت موجود نه رکندو آھي.

ڪيترن ئي اڳواڻن conditionality جي انهن مرحلن کي سمجهڻ. هن سلسلي ۾، سنڌ جي 20th صديء جي شروعات، ڪو ليکڪ جو اڪائونٽ ۾ بازار جي جوڙجڪ تي monopolies جو اثر وٺي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي اٿن جو ڪم ڪندا هئا. مثال طور، ئ Chamberlin ڏنل مسئلا حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي:

1. monopolies جي آزاد هجن جي کرنا جي ڀڃڪڙي ڪرڻ جي neoclassical مفهوم سان مطابقت.
2. neoclassical underemployment لاء غير معياري حل پيش ڪرڻ، ان جي معيشت ۾ غير مداخلت جي اصول کي ڇڏي ڏنو نه رکندو آھي.

هجن ۽ هڪ هٽي جي علمي ميدان ۾ اندر هڪ سڄو، مھاڙ سچا جي حيثيت رکي ٿو. ئ Chamberlin اتي اصل ۾ سندن synthesis آهن ته نشاندهي ڪئي. انهيء لاء سنڌ جي حقيقي صورتحال monopolistic مقابلي جي عام آهي، آهي.

مارڪيٽنگ خرچ

اهو تصور Chamberlin پيداوار خرچ جي جاء ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. مارڪيٽنگ خرچ، سندس راء ۾، شين جي مطالبي کي رامگرام تي ڳڙ آهن. هن مارڪيٽ جي جوڙجڪ monopolistic مقابلي جي فريم ورڪ ۾ ٽي عنصر سبب آڌار آهي:

1. پيداوار جي قيمت.
2. پيداوار خصوصيتون.
3. سيلز ٽيڪس جي خرچ.

ادا-هر-differentiated واپرائڻ جي يونيورسٽيء ۾، پيداوار جي گنجائش جي underutilization، قيمت وڌندي آهي. هنن اهڃاڻن جي گڏيل عددي معلومات حاصل مطالبو جي کوٽ سبب نه آهن.

عوام سٺو

ان عزم ٻن اچي استعمال ڪرڻ جا پيروڪار آهي. پهرين اسان کي سماجي ۽ اقتصادي حڪمراني جو تصور لوڊشيڊنگ ختم ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. اهو سماجي جي علم presupposes مقصد فعل ۽ ان جي اصلاح طريقن. حق ۾ ووٽ ڏيڻ جي طريقن، ۽ هڪ اڪثريت جو فيصلو هڪ جي حيثيت. بهرحال، هي اختيار عام ۾ ترجيحات جي ڳولا جي ضمانت نٿو ڏئي. ٻيو Pareto جي ترقي اچڻ. هن سائنسدان جي دعوا ته ڀلائي وڌ ۾ وڌ ڀرپور مقابلو هيٺ روزي تي پنهنجي تحقيق جي بنياد تي.