علمي ترقيتصوف

ڪم ورتو آهي ٻاهر ڀوت: نماز، otchitka، بڇڙي صلاح. exorcism

هن اصطلاح "exorcism" لاء يوناني لفظ مان اچي "conjure،" "نيل قسم." جي جانور جي جسم جي ڀوت جي انڪري (هڪ يا وڌيڪ)، انھن جي مالڪ - اهو هڪ ايڪٽ جنهن مقصد آهي. جنهنڪري جي ڪردار رڳو نه ماڻهو، پر جانور، ۽ ڪڏهن ڪڏهن جمادات اعتراض ٿي سگهي ٿو. مثال طور، سنڌ جي 15th صديء جي جرمن مصوري (جي دائري Martina Shongauera) تي Mariya Magdalina ۽ جان جو مبشر آهي، جنهن جي شراب زھر جو پيالو پي مان هڪ نعمت ذات depicts. هن معاملي ۾ زهر هڪ واسينگ جي صورت ۾ ان کان ٻاهر اچي ٿو. اهو معلوم ٿئي ٿو ته قديم دور ۾ اهڙي exorcism پاڻي، oils، ڳريل هوندو، ۽ ٻيا جيئن اتي Gallic daemon انڪري شعاري. Apparently، اهي به مواد پدارٿن جي پاڪ جنهن کان پوء مختلف رسم sacral مقصدن ۾ استعمال ڪري سگهون ٿا ڪرڻ جي هدايت هئا.

ڪم ورتو آهي ٻاهر ڀوت کان قديم زماني spatial شعبه ۾ شيطان سان هڪ سڄي جدوجهد جيئن جو فڪر ڪيو ويو. اهو آهي، ته شيطان هڪ سڏجي ٿو ته کيس سان واسطو نٿو رکي کان نجات حاصل ڪرڻ گهرجي. هن چيو ته الله نه داخل ٿي سگهي ٿو ته "جسم بچيو" کي ڇڏي هئي.

خاص ڪري مختلف ڪيسن ۾ استعمال شعاري

رسم ت sufferer پيو آھي تي مدار ۾ ڪئڊٽ کنيا. نوڙت ڪيس ۾، مثال طور جڏهن ته ان جي طبيعت خراب محسوس ڪرڻ، جنهن جو ڀوت ڏانهن منسوب آهي، ڪافي نعمت اچي ٿو. هن معاملي ۾ Exorcism عمل صحتيابي لاء عيسائي نماز سان سڃاڻپ آهي. هن لفظ جي واقعي ۾ کيڏڻ ته بڇڙي روح ان جي ٻولي سميت مڪمل طور تي سنڌ جي sufferer جي جسم جو قبضو ڪري وٺندو، جي سچي احساس ۾ رسم جو قسم آھي. Exorcist، ته انساني جسم سان گڏ هڪ ڪچهري ڪرائڻ، ايمان جو ڀوت سان ڳالهائيندي ڪيو آهي. هي رسم نه رڳو جنوني جي سلسلي ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. مغربي چرچ (۽ ٿوري دير کان پوء به ان جي رومن ڪيٿولڪ ۾) ۾ Exorcism بپتسما جي بيواهه جو هڪ ضروري حصو هو. ان کي ايمان آندو ويو ته، جنهنڪري رڳو هڪ شخص جي چرچ ۾ سمائجي، پر پڻ پنهنجي زندگيء مان ڪڍي شيطان ذات، ۽ مسيح سان ان کي هٽائي نه آهي.

مون بلند آواز متن ٻاهر ڳالهائڻ جي ضرورت آهي ڇا؟

نه هميشه otchitka ڏاڍيان ۽ هڪ رسم accompaniment جي ضرورت ۾ ڳالهائي نماز. قديم زماني ۾، ان جي ته جيئن اثر جي لکيل شعاري عام خيال هو. هن معاملي ۾، جي مالڪ جي ڳچيء تي صرف مناسب متن ٻڌل، ۽ اھڙي طرح ڀوت جي انڪري جا پيروڪار. تنهن هوندي به هن جو طريقو، apparently، نه معتبر سمجهيو ويندو هو آهي. اهڙي تصديق لکيل 520 جي باري ۾ سالن جي عمر Gallic "ايس .. Evgenda جي زندگي". اهو چوي ٿو ته خونخوار ڀوت ته ڇوڪري گورنر حجاج بن exorcisms ڳچيء جي هڪ وڏي تعداد ۾ لاڳو. تنهن هوندي به، شيطان ان کي ڇڏي نٿي ڪرڻ چاهي. جي برخلاف تي، هن کي چٿر جو عمل آهي ته ان کي ڪڍي ڇڏڻ ڪرڻ جي قابل نه ٿيندو جو حصو رهيو، ڪڏهن به سنڌ جي "بچيو آهي"، جنهن هن کي مالڪ، سڀ Alexandrian ترجمن تي لڙڪيل. توهان Jura Evgenda monk کان حڪم هجڻ ضروري آهي. پوء Evgend exorcism جي هڪ خط لکيو، جو ڀوت ڇوڪري بڇڙو ارواح جي وس کان آزاد آهي.

جنھن exorcism جي رسم ايجاد؟

ڏند ڪٿا موجب، هن جي فن جي موجد حڪم جي ڀوت سليمان آهي. Judaic ڏند ڪٿا جي اسان کي خبر آهي ته هن کي ڀوت Liling، Rukhin Shedim ۽ اڃا وٽن سندس جي اڳيان ناچ ڪرڻ سگهي ڪنٽرول ٿي سگهي ٿو.

Iosif Flavy exorcism جنهن Eleazar ان جي قومي بيان، Vespasian جي حضور ۾ پيروڪار: exorcist جادو رنگ demoniaka جي nostrils ۽ نالو سليمان بيان ذريعي انسيت daemon nostrils ذريعي کڄي هجي. پيو پيو، پر امان جي Vespasian ڏيکارڻ ۾، جو ڀوت نڪري آيو، Eleazar پاڻي جي هڪ ڪپ توبه ڪرڻ جو پليت روح جو حڪم ڏنو.

عيسائي مذهب ۾ پهريون exorcist پاڻ عيسي ٿي سمجهيو ويندو آهي. هڪ ڀيرو هن جو مالڪ "واسو" پليت ارواح مان ڪڍي ڇڏيو. انهن جي سور ۾ ويو، ۽ پوء سمنڊ ۾ وڌو ويندين. تنهن هوندي به هن جي سامهون آندائين - شيطان يھوداہ جي جسم ۾ داخل ڏين. قيامت جي Supper ۾ هن جو هڪ ٽڪرو اسڪريوتيء ڏني سون، ۽ ان کان پوء شيطان کيس ۾ داخل ٿيو.

نوٽ، باقي متن تي سڌو سنئون جو ڀوت ڪڍي اڇليندي کي exorcism خطاب ڪيو آهي، هن چيو ته مسيح کي نيٺ موٽيو. عيسي آهي ته، سختي سان ڳالهائڻ، ان جو رڳو exorcist طور سندس مداخلت، ممڪن ٿي ايمان کان سواء هن ۾ ڀوت ڪڍي ڇڏڻ لاء آهي. Exorcists به ڪڏهن ڪڏهن هڪ ٻئي اعلي عدالت (مسيح کان سواء) ڏانهن راغب - ورجن مريم.

جي رسم جو مدو

رسم مدو مختلف ٿي سگهي ٿي. ڀوت ڪڏهن فوري طور جي مالڪ ڇڏي. تنهن هوندي به، جي صورت جتي سندس جلاوطني جي مڪمل ٻن سالن کان برقرار رهيو. مالڪ، هڪ راڄ جي طور تي، ان جي رسم کان پوء "مئل بوند"، ۽ ڪڏهن ڪڏهن حقيقت ۾ لاڏاڻو ڪري. جي 10th صديء جي آئرش متن "ترڻ ايس Brendan،" هن ۾ ڀوت آڳي جي instigation تي هن درويش جي اصحاب مان هڪ. پاڪ هڪ پليت روح ٻاهر ذات جو. هن چيو ته موجوده نظر اچن ٿا. ته پوء، هڪ monk لاڏاڻو ڪري، سندس روح ۽ ملائڪ آسمان ڏانهن وٺي.

انڪري جو مطلب

ڀوت جي انڪري جو مطلب آهي ته جيئن otchitka نماز ڪم ڪري سگهن ٿا، ۽ مختلف تبرڪ. وچئين دور ڏند ڪٿا ۾، مثال طور، هن کي ڏاڙھيء کان رابطي جي ڳوڙھن جي مدد ڪندا آهن. Vincenz. اهي هڪ scarf ۾ ڍڪيل هئا. مطلب جو هڪ قسم استعمال ڪري سگهجي ٿو، هڪ exorcism سرانجام ڏئي. نماز جو ڪلام - هن جي طريقن جو صرف هڪ آهي. مثال طور، exorcism جي اوزار جي بزرگ جي قبر جي ٿي سگهي ٿي. ان جي قرب، جو ڀوت پري وڃڻ ڪرڻ تي ايمان آندو آهي. اهڙيء طرح، ڪنهن مقدس اعتراض استعمال ڪري سگهون ٿا. جيتوڻيڪ سنڌ جي نماز (مثال طور، لاطيني ۾ دعا جو ڀوت انڪري) - اڃا به مکيه وسيلو آهي. ان کي ڏکيو ٻاهر جي رسم کڻندا ڪرڻ کان سواء.

هن ۾ ڀوت exorcist سان ڳالهين

اڪثر ڀوت جو انڪري انھن سان آلاپ ڦرندو. هڪ پليت روح سان Exorcist رابطي ڪڏهن ڪڏهن تمام ڊگهو آهي. مھاڙ قبول شرطن تي آلاپ هڪ معاهدو آهي. هڪ ئي وقت ۾ ڀوت جو روح اڪثر ننڍا ننڍا واپار، ۽ شيطان جي علم کي استعمال ڪرڻ لاء انهن جي ڪوشش ۾ exorcist ڪڏهن (جي naive ڏند ڪٿا ۾). مثال طور، ان کي هڪ exorcism ٻاهر کڻي، ميت جي ڪي جي afterlife قسمت جي باري ۾ معلوم ٿئي ٿو. شيطان جي لفظن - ان کي ضرور ڪجهه ته حيران ايمان آندو وڃي ٿي، تنهن هوندي به، ۽ برائي کان ڪجهه سچ پل کي منظم نه آهي.

جي آلاپ دوران، ان کي جنهن ۾ سنڌ جي حالتن ڄاڻائي لاء اهم آهي، جتي ۽ جڏهن ان کي آزاد ڪيو وڃي. مثال طور، هڪ وچئين دور exorcist کان اڳ بڇڙي روح exorcise، مون کيس مليو جتي ۽ جڏهن هن جي مالڪ جسم کي ڇڏي گھري. هن چيو ته کيس ٻڌايو ته ان ايس جي گھر ۾ اڄ به ايڏو وڏو ڪري ڇڏي Margarita.

خاص طور تي اهم جتي انهيء ڀوت ٿيندو جو سوال آهي. سڀ کان پوء، جيڪڏهن incorrectly ڏنو حالتون ان جي مقتول جو لاش جو رڳو هڪ حصو ڇڏي ۽ آباد ڪري سگهن ٿا، مثال طور، سنڌ جي ڳلي ۾، بجا ۽ پوء تي. اتر تنهن کان پوء، هن کي هڪ ڀيرو ٻيهر جاء وٺي سگهجي ٿو ٿي وھندين. ان کي ايمان آندو آھي ته جي رسم perfectly بيان - هڪ جنهن ۾ ڀوت دوزخ ڏانھن سڌو موڪليو آهي، جتي اهو ڪونهي ڪو زمين کي واپس ڪري سگهو ٿا ته جيئن دوزخ، ايس ٽي پطرس مطابق، ان ۾ داخل ٿيڻ جي جاء آهي برائي ارواح، جتي هوء جي آخري مصرع جي سختيء جو. تنهن هوندي به کيس خاص طور تي سخت اتي وڃڻ لاء حاصل ڪرڻ. هن نقطي تي شقن عمل اڪثر سدا آهي. جتي ٻاهر وڃڻ سکڻ لاء، به ڀوت مسيح پاڻ سان traded آهن. انجيل ۾، اهي سور ته انھن کي عيسي ڪرڻ جي اجازت جي هڪ ڌوڪيندو ۾ منتقل ڪرڻ جي اجازت لاء پڇڻ آهن.

رابطي Ejected. Francis Paulaner ڀوت جي اک مالڪ جي ذريعي وڃڻ جو ارادو ڪيو. تنهن هوندي به هن جي ٻي واٽ وڃڻ تي مجبور ڪيو ويو. سڀئي ھوشيار ڪارناما درويش جي نتيجي ۾ ڀوت دورانديشيء کان ڪم وٺندي فصل ظرف ۾ قبضو ڪيو هو. پوء ان کي ٻئي exorcism ٻاهر چاڙهيو ويو.

ڪڏهن ڪڏهن ته آلاپ جي ڏاڍي جذباتي overtones کان محروم ڪري سگهجي ٿو. پليت روح اڄ دانھون نه مان refrained، پر ڪم جي حالت ڪندو يا exorcist اندريون سوال آهي ته صحيح جواب هجي بيان ڪيو آهي. مثال طور، جڏهن ابا Apollonius exorcism جي بيواهه پرفارم ڪيو، جو ڀوت کيس ٻڌايو ته هن کي آزاد ڪيو ويندو، پر هو کيس ٻڪرين جيڪو، ۽ جيڪي چوان ها رڳو جيڪڏھن - جي خاني جي انجيل ۾ حوالو ڏنو. سوال آهي - چانديء جو، جنهن، تنهن هوندي به، Apollonius ڀڄي جان بچائي. هن جواب ڏنو ته هن خاني - (پاڻ سميت ابا، ته جيئن ان کي ڪيترن ئي گناهن جي زير دست آھي) ته بدين، ۽ جن جي ڌڻ آهن، صرف ان کي الله ڄاڻندو. اها ڳالهه واضح آهي ته هن معاملي ۾ فخر جو ڀوت محسوس Apollonia. تنهن هوندي به هن جي آخري جواب ڀرپور هو. ڏک ارواح جي خلاف بهترين اسر - هن چيو ته مڪمل تواضع demonstrated.

وچون لٿرين بيواهه

بيواهه ڀوت انڪري، ان جي سڀني ۾ وجھندو آھي elaboration لاء اڪثر هڪ ڀوت سان ان تہ، ذاتي پل ته شيطان exorcist ۽ اهڙين تعلقي جي نمائندگي وصف شامل آهن. جڏهن ته 16th صدي عيسويء ۾، لوٿر exorcism جي عملي ۾ انقلاب جو هڪ قسم ڪيو، سڀني جي رسم جزا، نماز لاء کانسواء (کين چڱي vneritualno سمجهڻ - هڪ نج اندروني عمل جي طور تي) کان هڪ ئي وقت ۾ ڏنا، ان کي شيطان جي سندن ذاتي شڪايت تي مشتمل آهي. exorcism جي رسم، لوٿر موجب، سنڌ جي وڏائي ۽ برائي روح جي ڪوڙ flatters جيڪڏھن ان کي هڪ ڀوت جي انڪري کي هڪ پڪو دعا ياد. تنهن ڪري صرف طاقت consolidates. انڪري، جو exorcist، لوٿر مطابق، اهو ضروري آهي ته رسم کي ڇڏي ڏنو آهي. صرف حقارت ۽ نماز ان جي آلات ٿي هجڻ ضروري آهي. سڀ کان پوء، شيطان ذات عيسى پاڻ کي، نه ته exorcist. هن چيو ته انساني شعاري جي ھدايت ڪئي پئي وڃي سواء ان ڪرايو ويندو، جڏهن ته هو چاهي ٿو،. وضاحت لوٿر جي پرفارم exorcism ڏيکاري ٿو ته ڪيئن هن جي پهرين کان پوء حقارت کي (ٻيو گن) وريا، ته آهي، نماز ڪم نه ايندي. ان جو ڀوت-مالڪ ڇوڪري، لوٿر کي آندو ويو، تڏهن سندس مٿي تي سندس سڄي ھٿ سگهجيو پئي ۽ دعا ڪرڻ لڳو. ٻين جي، هن بيان آهي ته نماز جيستائين خدا کيس ٻڌي نه ڪندو آھي ته جيئن آخري ڪندو. پر ان کي پڙهڻ جي مدد نه ڪيو آهي. سٺن ته صرف نماز ناز پليت روح گھرندو آھي، لوٿر جي ڇوڪري کان چڙهي، ۽ ان کان پوء سندس پيئي ماريا (يقينا، هن وقت هن کي صرف ان ۾ هڪ ڀوت جون ٻيون رٿائون ڪارائتيون ڏٺو). ته پوء لوٿر شيطان لايو ڪرڻ لڳو. ڪم ورتو آهي ٻاهر ڀوت (Exorcism) تي ان کي مڪمل ڪيو ويو آهي. عورت جي گهر ۾ ورتو ويو، ۽ لوٿر ڪنگ چيو آهي ته ان کي بڇڙي روح کان وڌيڪ مٿي racked نه آهي.

پروٽسٽنٽ جي رسم جي انڪري جي ضرورت جو انڪار نه ڪندا، هڪ شيطان سان هر شخص جي exorcism ڪهڙا جدوجهد جي خيال جي مخالفت ڪئي. لوٿر جي پوئلڳ witchcraft جي هڪ قسم جي رسم انڪري ايمان آندو، ته شيطان کي pandering. سندس treatise ۾ اڪرم Hawker Osnaburg، جنهن ۾ هن چيو ته exorcists جي مخالفت ڪئي (ان جي ڪتاب "ٿيٽر شيطانن" ۾ پڙهي سگهجي ٿو)، argues ته نماز پاڻ جو استعمال گنھگار ۽ پاڪ لفظ آهي جڏهن رسم بڻائي ٿي.

جي Exorcist جي صفائي جي ضرورت

Reflexivity، جنهن demonology پريشاني ۾ شامل ڪيو آهي (ڇاڪاڻ ته آخر ۾ ڀوت پاڻ کي انسان جي اندر آهي)، به exorcism جي موضوع ۾ ڌيان آهي. سندس شخص Exercising پاڻ کي شفا لاء ڪئي آهي. جي exorcist لاء هڪ چئلينج پنهنجي پاڪ آهي.

جن کي شيطان جي پنهنجي ڪڍي ڇڏڻ جو فيصلو ڪيو لاء طريقه

تون پنهنجو پاڻ کي هڪ exorcism ٻاهر کڻندا ڪرڻ گھرندا ته، جي باري ۾ توهان کي ائين ڪرڻ ڪافي آهي ۽ ان جي روحاني ۽ جسماني طاقت ۽ جرئت جي بڇڙي روح سان هڪ هٿ ۾ داخل ڪرڻ لاء ڇا خيال آهي. تون ڊنل آهي ته ٿي سگهي ٿو ته جڏهن توهان هڪ ڪيلن مان اونڌو ڪرڻ شروع ڏسندا حاصل نه آھن ڇا؟ جيتوڻيڪ مضبوط روح هميشه اٿي نه ڪيو جڏھن ھڪ شخص کي مان ڀوت جي انڪري جا پيروڪار جيڪي هاڻي. ڪجهه ڪرڻ لاء، هن جي رسم به ڪاري ٿي سگهي ٿو: جي ذهنيت ۽ زندگي irreversibly تبديل ٿي ويندو آهي.

جي صبر لاء تمام احتياط علاج ڪيو وڃي. جي بيواهه دوران سندس دل غرور ۾ چٿيو ويندو هجڻ ضروري آهي، جو disgust ۽ وڏائي کي وسارڻ. حق هاڻي رڳو اهم شيء - انساني روح جي مدد سان سندس ڀوت ظلم ۽ ڏاڍ کان بچاء ڪرڻ جي قابل ٿي. هڪ پليت جسم جي طاقت ۾ وڻندڙ شيء ڪري سگهو ٿا. هن شافي به عاجزيء مدد لاء الله پڇا ڳاڇا ڪري ڇڏيو آهي. پر بدترين - ان جي رسم جي لحاظ کان غداري آهي. هڪ شخص ھوء ڪري سگهجي ٿو، پر اتي هڪ موقعو آهي ته هو مرندو آهي. تنهن ڪري سنڌ جي مڪمل ذميواري کي سمجهڻ ۽ ان جي طاقت کان واقف هجڻ ضروري آهي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته چرچ خال خال هن رسم جو انتظام ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

سخت حالتن ۾، توهان جي رسم ڪيترائي ڀيرا ورجائي ڪرڻ چاهيو ٿا. هن ۾ ڀوت اوهان جي سنائي exorcise ڪرڻ هجي، سڌو ايڪٽ نه ٿي سگهي. اهو ممڪن آهي ته بڇڙي روح چند هفتن يا به مهينن اندر جسم ڇڏيائين. ان جي ضمانت نه آهي ته بڇڙي روح سندس مقتول کي ڇڏي - اوھان کي لاطيني ۾ ڀوت انڪري يا ڪنهن ٻي زبان ڪم ورتو آهي. Exorcism - هڪ پيچيده رسم. بس جي هيٺان، اسان کي ان تي عمل ڪرائڻ جي مکيه مرحلن بيان. بهرحال، ان سڀ کان پهرين پڪ آهي ته انسان واقعي شيطان جي مالڪ آهي بنائڻ گهرجي. اتي ڪيترن ئي نشانيون جنهن جي هڪ هي اندازو ڪري سگهجي ٿو آھن.

توهان کي ڪيئن ٻڌائي سگهي ٿو ته هڪ شخص مالڪ ڀوت جي؟

هن چيو ته چئي سگھجي ٿو ته قديم ٻولين ۾، يا جديد پرڏيهي، جيڪي اڳ ۾ نه ڄاڻندا تي. ان کان سواء، ان کي هڪ مافوق الفطرت طاقت يا اختيار ڏنا ويا آهن ڪري سگهون ٿا. انسان ڪڏهن ڪڏهن ڪجهه ته خبر وٺي نه ڪندو آھي جي باري ۾ ڄاڻندو آھي. هڪ اهم مضمون - سڀني وهنجاريو جي جنوني خوف: مذهبي نشان، سنڌ جي پار. اهو به sacrilege ۽ ڪفر سان سودو ڪري سگهو ٿا. نوٽ ڪريو ته اربين جي علامت - هن ۾ اڪثر اهڙي schizophrenia، چرٻيء جي واڌ، Turret Syndrome، hysteria، يا ٻين نفسياتي مشڪلاتون جيئن بيمارين جي ئي علامت آهي. تنهن هوندي به، هن کان روڪڻ وارو به ممڪن آهي. حقيقي exorcism، جنهن کي هڪ طاقتور روحاني بنياد آهي، گھڻن شخصيت شرارت، psychosis، hysteria، جي پردي ۾ لڪيل ڀوت ڪڍي ڇڏڻ لاء قابل سافٽويئر، خفقان، جوش schizophrenia.

رسم جي مرحلن

سڀ اوھان جو واٽ جنهن ۾ بڇڙو روح مقتول اچي جي باري ۾ ڄاڻڻ جي ضرورت آهي جو پهريون. ان کان پوء اوھان جو خدا جي خلق ۾ ڀوت داخل ڪرڻ جي اجازت آهي جو نالو ڪڍي وٺنديون گهرجي. وڌيڪ، جي بيمار نماز پڙهڻ جي حوالي سان. اهو ٿي سگهي ٿو ته جان جي انجيل (باب 14 ۽ 16)، "ايمان" يا "اسان جو پيء." اها تقريب ۾ وضو ڪرڻ ضروري آهي، ماڻهو ڏسجي. ڪڏهن ڪڏهن اهو به رسي ضروري ٿي سگهي ٿو.

نماز پاڪ پاڻيء سان sprinkled ٿيڻ جي پڙهڻ کان پوء. اڳيون شيطان، جيڪي انساني جسم ۾ داخل سان هڪ آلاپ آهي. هيء هڪ خطرناڪ شيء آهي: هن چيو ته جيڪڏهن پليت کي فتح ڪندو. دينيات - ڳالهائڻ ڀوت جو پسنديده موضوع. انهن کي هڪ منطقي چال ۾ Exorcist ٺاهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪري سگهون ٿا. توهان مذهبي ادب جو هڪ سٺو علم، گڏو گڏ خدا جي مرضي کي اطاعت ۽ مڪمل تواضع جي مدد ڪري سگهي ٿو. هڪ فتح جي صورت ۾ شيطان جي باري ۾ ته ڪيئن ۽ ڪٿي وڃڻ جي ڳولا ڪندو. هن چيو ته به سوديبازي ۽ کيس ڇڏي پڇا ڳاڇا ڪرڻ شروع ڪري سگهي ٿي. پنهنجي ارادن ۾ قائم ٿي.

هن آخري مرحلي - روسي جو ڀوت انڪري يا ڪنهن ٻي ٻوليء تي خاص ڪيلن مان پڙهڻ. پاڻ جو قسم، ٻوليء کي ايتري اهميت نه آهي. تمام مشهور به هڪ ڪيلن آهي لاطيني ۾ ڀوت نيڪالي. وڌيڪ ضروري، جي معني جي ڪيلن ۾ invested ڇا آهي. هن متن هيٺ طلسم آهي.

"تو، سڀ uncleanness جي روح، شيطان، هر ڌارين infernal دشمن، هر واسو، هر عوام ۽ شيطان جي ٽوليء جي ھر طاقت جو نالو ۽ اسان جي خداوند عيسي مسيح جي فضيلت Exorcise، ڪيوبا کي ۽ خدا جي گرجا گھر جي هلائي، خدا جي، خلق ۽ قيمتي رت جي تصوير ۾ ته شاور کان ليلا به نٿو. Bole ڇا مجال نه، واسينگ مڪر، بعد ۾ ڪرڻ ۽ انڪار خدا جي برگزيدن، ۽ ڪڻڪ جي حيثيت تشخص کي انسان ذات کي، خدا جي گرجا گھر ٺڳي ڪرڻ. غالب الله اوھان کي حڪم ڪري، جن کي اوھين پنھنجي وڏي فخر ۾ هاڻي ايتري قدر equalize ڪرڻ جي خواهش کي؛ جيڪو سڀني ماڻهن کي بچائڻ ۽ سچ جي علم کي رسي ڪرڻ گھري ٿو. اوھان کي حڪم خدا جو پيء؛ خدا جو فرزند اوھان کي حڪم ڪري؛ هن چيو ته خدا جو پاڪ روح اوھان کي حڪم ڪري. اوھان کي مسيح جي عظمت، خدا incarnate جي دائمي لفظ، جيڪو اسان جي ذات جي نجات لاء، پنھنجي ڇڻي حسد ڪرڻ جو حڪم، هن چيو ته پاڻ کي عاجزي ۽ ڪڏهن به موت کي فرمانبردار ٿيو؛ ته سندس چرچ سخت هڪ پٿر تي ڪر ۽ انجام ڏنو آهي ته دوزخ جي دروازن مان ان جي خلاف غالب نه ملندو، ڇاڪاڻ ته هن صديء جي آخر ۾ ايتري قدر جو زال سان سدائين رھڻ ڪري سگهون ٿا. تو کي صليب جو راز ۽ عيسائي عقيدي شرافت جي سڀني اسري حڪم ڏنو. توهان اعلي ورجن مريم، جيڪو haughtily سندن تواضع ۾ سندس conception نرمل جي پهرين پل کان تنھنجي سر ٿينديون جو حڪم. پاڪ پيغمبر تي پطرس ۽ پولس ۽ ٻين رسولن جو اوھان کي ايمان جو حڪم. توهان شهيدن ۽ سڀ پاڪ مردن ۽ عورتن متقي شفاعت جو خون ڪرڻ جو حڪم. "

رسم وڌيڪ آساني سان وٺي پنھنجي جاء تي جيڪڏهن توهان جي عيسائي تبرڪ استعمال ڪندو. هنن جو ڀوت جلاوطن ۾ اوھان کي مدد ڏيندو. اها ڳالهه، هڪ شخص مالڪ کي سمجهڻ لاء ضروري به آهي جيڪي کيس هاڻي، ۽ ممڪن آهي ته exorcist ڏنا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.