ڇو هندستان ۾ ماء پيء پنهنجي اولاد کي نظم و ضبط ڪڏهن به نه ٿا؟

هندستان ۾ والدين کي يقين آهي ته چيخ انھن ٻارن جي پرورش ۾ مدد نه ڪندو آھي. هن ملڪ ۾، هندومت، ٻڌ ڌرم ۽ اسلام جي مخصوص پوء جي والدين سندن بهترين روايتون استعمال ڪرڻ جي قابل آهن. اهو به سڀ کان سزا ڏيڻ شرارتي ٻارن کي قبول نه آهي، ۽ نه هن لاء چڱو سبب آهي.

اسين جيڪي ان کي ھندستان جي خيال مطابق، سٺي ماء هجڻ جو مطلب جي باري ۾ اوهان کي ٻڌايان ڪرڻ چاهيو.

احسان

ڄمڻ کان هندستان ۾ ٻارن کي ڪنهن به جاندار مخلوق سان چڱائي ڪرڻ جو معلوم ٿئي ٿو. هتي، صبر جو هڪ فضيلت سمجهيو ويندو آهي ڪليدي آهي. پر پنهنجي جذبات ۽ irritability ڪنٽرول ڪرڻ جي جوڙجڪ ناقابل بڻجي خرابين کي جيئن ڏٺو آهي.

معلومات ڪنٽرول

والدين ٽيليويزن جي پروگرامن ٻارن جي ڏسندي محدود لاء توکان موڪلائين تڏھن. هن اچڻ تمام ضروري اڄ آهي، جڏهن ته انٽرنيٽ ۽ ٽيلي ويزن negatively هڪ شخص متاثر يا به خطرناڪ ٿي سگهي ٿو.

پهرين جاء ۾ آداب

هندستاني عورتن جي ميز تي آداب جي باري ۾ خاص طور تي محتاط آهن، ۽ اهي سندن ٻارن کي مناسب انداز سيکاري. 2 سالن جي عمر ۾، جيڪڏهن هن جي ميز تي ادا ڪرڻ شروع ڪيو ته ٻار جي سزا ڏيندو نه ٿي، پر 10 سالن ۾، هن جو رويو چوڪيداري لاء سمجهيو ويندو آهي.

سٺو مثال

هندستان ۾ والدين اها پڪ آهي ته انهن جون عادتون ٻارن جي مستقبل جي ڪردار فصلن جو اثر آهي. ڇو misconduct لاء عذاب ڏاڍو مشهور نه آهي ته آهي ته: ماء پيء وعظ ۽ ڪندا تنھن کي نه ٿو ڏيکاريان مثال جي. پراڻن مائٽن ملوث آهن جي تعليم ۾، ڀارت ۾، ڪيترن ئي خاندانن اڪثر هڪ ئي ڇت هيٺ رهي.

بند تعلق

هندستان جي ڊاڪٽرن جي صلاح آهي ته ماء پيء کي سندن ٻارن سان ننڊ، mum ڪرڻ ۽ ٻار ھڪ ٻئي لڳي ۽ نه ٿي سگهي ٿو پريشان ٿي. ٻار پريشان آهي ته ماء کي فوري طور سندس هٿن ۾ ان ڪري وٺندو.

ڏاڍيان سوچڻ

اسڪول جي تعليم جي روحانيت ۽ رواداري تي ٻڌل آهي. ٻارن کي سندن سوچون verbalize ۽ انھن تي بحث ڪرڻ سيکاريو آهي. اسڪول جي تعليم جي نظام کي اولاد سندن امڪاني ظاهر ڪرڻ لاء همٿائي.

استادن جي دعا ممنوع

هندستان ۾ استادن تمام برداشت ٿيڻ جي ضرورت آهي: اهي discontent نه ٿي يا ڪجهه ته ان کي پاڻ نه ٿو جو مطالبو ڪري سگهن ٿا. ان کان سواء، گڏجاڻين اڪثر ڪيئن استادن، نه اولاد ڪانه ڪرڻ جي سوال جو مريد آهن.

خود پوکيء

ڪنهن شاگرد جو بنيادي مقصد هوندو - پاڻ کي بهتر ڪرڻ لاء. هندستان جي ٻارن کي پاڻ بهتر ڏانھن وسيلو ڳوليندا آھن، ۽ ڪنهن ٻئي جي ڀيٽ ۾ بهتر نه ٿي.

رسمي تعلقات

استاد پنهنجي شاگردن لاء سندس محبت ڏيکارڻ ٻڏتر نه ڪندا آھن. اهي هڪ ٻار يا مٿي تي پاٽ ڀاڪر پايان ڪري سگهو ٿا. پر ان جي باوجود، اھي پسنديده ڇاڪاڻ ته هر ٻار جي منظوري جي ضرورت نه آهي،.

ڪنهن به ملڪ ۾، هندستان جي تعليم ۽ تعليمي اصولن جي ذهنيت تي مشتمل آهن. بهرحال، اتي سندن اصولن جي ڪجهه واهولي کي ته سان ظلم ڪجھ به نه آھي، ۽ احسان ۽ پنهنجي ٻارن کي صبر سان علاج ٿي.