ڇا اسان واقعي واقعي هڪ مجازي دنيا ۾ رهندا آهيو؟

انسان غالب تمام گهڻي ٽيڪنالاجيز ۽ مجازي حقيقتن ۾ هئڻ ڪري چڪي آهي جيڪا پهريون تصورات (عام باشندن کان نه، معزز فزيڪسٽن ۽ محاذن پرستن کان) آهي، جيڪا اسان جي ڪائنات حقيقت نه آهي، پر حقيقت کي فقط حقيقت جي هڪ عظيم تخليق ظاهر ٿئي. ڇا اسان کي سنجيده بابت ويچار ڪرڻ گهرجي، يا اسان هڪ شاندار فلم جي ايندڙ پلاٽ وانگر اهڙي واعدو وٺڻ گهرجي؟

ڇا توهان واقعي آهيو؟ ۽ ڇا منهنجي باري ۾؟

هڪ دفعي ان تي هڪ فلسفي مسئلن تي هڪٻئي سان. سائنسدان صرف ڪوشش ڪري رهيا هئا ته دنيا ڪيئن ڪئين ڪئين. پر هاڻي جاکوڙي جي ذهن جي تحقيقات مختلف جهاز ڏانهن ويا آهن. فزيڪسٽن جو مجموعو سلسلو، ماهر سائنسدان ۽ ٽيڪنالاجيات پاڻ کي اهو خيال سان استعمال ڪري ٿو ته اسين سڀ هڪ وڏي ڪمپيوٽر نموني ۾ رهندا آهيون، نه رڳو ميڪڪس جو حصو آهي. اهو ظاهر ٿيو ته اسان هڪ مجازي دنيا ۾ موجود آهيون، جنهن کي اسان غلطي سان حقيقي سمجهيو ٿا.

يقينن، اسان جي حوصلا بغاوت بغاوت. اهو سڀ ڪجهه ڏاڍو مثال ڏيڻ وارو آهي. منهنجي هٿ ۾ هڪ پيالو جو وزن، قاف جي خوشبو، منهنجي ارد گرد آواز آهي - توهان ڪئين تجربي جي مال کي ڪيئن حاصل ڪري سگهو ٿا؟

پر ساڳئي وقت گذريل ڪجهه ڏهاڪن تي ڪمپيوٽر جي سائنس ۽ ڄاڻ ٽيڪنالاجي جي شعبي ۾ غير معمولي ترقي آهي. ڳڻپيوڪر اسان کي ڏنيون ته هيروئناتي حقيقت رکندڙ، خودمختيار ڪردارن سان جيڪي اسان جي ڪارناما تي عمل ڪندا آهن. ۽ اسان کي اڻڄاتل طور تي مجازي حقيقت ۾ گونجو رکي ٿو - هڪ قسم جو سمپلٽر جي حوصلا افزائي سان.

اهو هڪڙو شخص پيش ڪرڻ جو ڪافي آهي.

زندگي ۾ - فلمن وانگر

هڪ مجازي دنيا جي انساني رهائش جي طور تي خيال اسان کي هوليو ويڊ بلاگر "ميٽرڪس" پاران بي مثال اندازي سان واضح طور تي پيش ڪيو ويو. هن ڪهاڻي ۾، ماڻهن کي مجازي دنيا ۾ بند ڪيو ويو آهي ته اهي اهي حقيقت طور سمجهندا آهن. هڪ سائنسي فطري جو خواب آهي، ڪائنات ۾ ٻڏڻ جو امڪان اسان جي ذهن ۾ جنم ورتو. مثال طور، ڊائري ڪرونسنبرز جي "وڊيو اسڪرين" (1983) ۽ "برازيل" ٽري گليميام (1985) جي فلمن ۾.

اهي سڀئي اپوپيس انهن سوالن کي جنم ڏنو: هتي سچ آهي ۽ ڇا افسانه آهي؟ ڇا اسان غلطي يا گمان ۾ رھندا آھيون - هڪ مجازي ڪائنات، سائنس مان پروانوڪ پاران ان جو خيال آھي؟

جون 2016 ع ۾ هڪ اعلي ٽيڪنالاجي جي صنعت ڪندڙ ايلون ماسڪ چيو ته بنيادي بنيادن ۾ "بنيادي حقيقت" ۾ رهندڙ مسئلن ۾ "هڪ ارب ڊالر" آهي.

هن کان پوء، مصنوعي ڄاڻ رکندڙ گرو، ري کرزوييل اهو پيش ڪيو ته "شايد اسان جي سڀني ڪائنات ڪجهه نوجوان اسڪولي جو سائنسي تجربو هڪ ڪائنات کان آهي."

رستي ۾، ڪجهه فزيٽسٽن کي امڪان تي غور ڪرڻ لاء تيار آهن. اپريل 2016 ۾ اهو مسئلو نيويارڪ ۾ آمريڪي ميوزيم آف قدرتي تاريخ تي بحث ڪيو ويو.

صداقت

هڪ مجازي ڪائنات جي خيال جو عقيدي حقيقت جي حق ۾ ٻه دليل ڏيو، جيڪا اسان حقيقي دنيا ۾ نٿا رهي. تنهن ڪري، گلوبلولوجسٽ الان گوت اهو يقين رکي ٿو ته اسان جي ڪائنات حقيقي ٿي سگهي ٿي، پر وقت وقت جي ليبارٽري تجربو وانگر. اهو خيال اهو آهي ته اهو ڪنهن قسم جي سپرائنٽيوٽ طرفان پيدا ڪيو ويو هو، جهڙوڪ حياتيات جيڪي ميڊيڪلزم جي نوآبادين کي وڌندا آهن.

اصولن ۾، ڪائنات جي "سازش" جي امڪان کان سواء مصنوعي بگ بينگ جي مدد سان شامل نه آهي - گوت. ان کان علاوه، ڪائنات ۾ جيڪا نئين پيدا ٿي هئي ان کي تباهه نه ڪيو ويو. بس خلائي وقت جي نئين "بلبل" پيدا ڪئي، جيڪا ممڪن آهي ته ڪائنات کان ڦري ڦري وڃي ۽ ان سان رابطو ڪري ڇڏيندا. ھن منظر ۾ ڪي مختلف قسمون آھن. مثال طور، ڪائنات ٽيسٽ ٽيوب جي برابر برابر ڪجهه ٿي سگهي ٿي.

تنهن هوندي، ٻيو سيڪنڊ آهي، جيڪو حقيقتن بابت اسان جي سڀني خيالن کي رد ڪري ٿو.

اهو حقيقت ۾ آهي ته اسان مڪمل طور تي نموني نموني وارا آهيون. اسان ديو ڪمپيوٽر ڪمپيوٽر پروگرام طرفان موجود معلومات جي سوراخ کان وڌيڪ ڪجهه نه ٿي سگهون ٿا، جهڙوڪ هڪ ويڊيو راند ۾ هيرو. جيتوڻيڪ اسان جو دماغ تقليد ڪيو ويو آهي ۽ حيواني آتش جي تقليد سان ملندو آهي.

ھن نقطي نظر مان، "مان پرواز" مان ھڪ ميڪسيج ڪونھي. هي جتي اسان ڪٿي رهي ٿو، ۽ اهو اسان جو واحد واحد "جاندار" آهي.

پر ڇو هڪ اهڙي موقعي تي ايمان ڇو؟

دليل دليل ڪافي آهي: اسان اڳ ۾ ئي تخليق پيدا ڪيو آهي. اسان ڪمپيوٽر ماڊل رڳو نه رڳو راندين ۾، پر سائنسي تحقيق ۾ پڻ. سائنسدان دنيا جي مختلف سطحن تي نموني نموني ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن - سبٽومڪ کان سڄي سماج يا گوڪسسائيز کان.

مثال طور، جانورن جي ڪمپيوٽر ماڊلنگ کي ٻڌائي ٿو ته اهي ڪيئن ترقي ڪري رهيا آهن، ڪهڙي قسم جو رويو آهي. ٻيا سمنجر اسان کي سمجھڻ ۾ مدد ڪن ٿا ته ڪئنٽ، تارن ۽ آسمانن جو روپ ڪيئن ٺاهجي.

اسان انساني سماج جي منصفانه "ايجنٽ" جي مدد سان پڻ ڪجهه ڪري سگهون ٿا جيڪي ڪجهه ضابطن جي مطابق چونڊيندا آهن. هي اسان کي هڪ ڌيان ڏئي ٿو ته ماڻهن ۽ ڪمپنين جي وچ ۾ تعاون ڪيئن ٿيندي آهي، ڪئين شهرن جي ترقي، ٽرئفڪ جا ڪيترا اصول ۽ معيشت جي ڪم، ۽ گهڻو ڪجهه.

اهي ماڊل وڌيڪ پيچيده ٿي رهيا آهن. ڪير چوندو ته اسان مجازي مخلوق پيدا نه ڪري سگھون ٿا جيڪو شعور جي نشاندهي ڏيکاري ٿو؟ دماغ جي افعال کي سمجهڻ ۾ واڌ، ۽ وسيع ڪثرت سان گڏ گڏوگڏ هي اڳتي وڌڻ جو امڪان آهي.

جيڪڏهن اسان ڪڏهن به هن سطح تائين پهچي سگهون ٿا، ماڊل جي وڏي تعداد اسان جي لاء ڪم ڪندو. اهي اسان جي ڀرسان "حقيقي" دنيا جي رهڻ وارن کان وڌيڪ هوندي.

۽ اهو فرض نه ڪيو ته ڪائنات ۾ ڪجهه ٻين ذهن اڳ ئي هن نقطي پهچي چڪو آهي؟

ملتان جو خيال

ڪو به نه ٿو ڪيترن ئي وڏن يونيورسٽين جو وجود ساڳئي طرح ٺهڪي اچي ٿو جيئن بگ بينگ کي. بهرحال، متوازي ڪائنات ڪافي اندازا خيال آهن، اهو مشاهدو ڪيو ته اسان جي ڪائنات صرف هڪ نمون آهي جنهن جي پيٽرولر کي دلچسپ نتيجن جهڙوڪ تارا، گويڪسائي ۽ ماڻهن وانگر آهي.

تنهنڪري اسان کي معاملو دل سان ملي. جيڪڏهن حقيقت رڳو معلومات آهي، ته پوء اسين "حقيقي،" نه ٿي سگھون ته هر شي جيڪا اسان ٿي سگهون ٿا. ۽ ٻيو ڪو فرق آهي، ڇا ڄاڻايل معلومات فطرت يا سپر ماسٽر پاران ٺاهيل آهي؟ يقينا، ڪنهن به صورت ۾، اسان جا ليکڪ اصولن ۾ ڪري سگهن ٿا ماڊل جي نتيجن سان مداخلت يا ان کي "بند ٿيڻ" واري عمل سان مداخلت ڪن. اسان ان کي ڪيئن علاج ڪرڻ گهرجي؟

۽ اڃا تائين اسان جي حقيقت تي واپس ڪنداسين

يقينن، اسان هڪ ٻي ڪائنات جي هن شاندار نوجوان بابت اسان جي دنيا کي پروگرام جو ماهر جي مشھور ڪوروزيل جي مذاق وانگر آھي. ۽ گهڻن حقيقتن جي خيالات مان اڪثر حقيقت اهو آهي ته هاڻي 21 صدي، اسين ڪمپيوٽر جي رانديون ٺاهيون ٿا، ۽ حقيقت اهو ناهي ته ڪو ماڻهو سپر نه ٿا ڪن.

ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته "آفاقي ماڊلنگ" جي ڪيترن ئي حامي سائنس سائنس افسانوي فلمن جا عيد پرست پرست آهن. پر اسان کي تمام گهڻي خبر آهي ته حقيقت جو تصور اهو آهي جيڪو اسان کي تجربو آهي، ڪجهه نهايت خيالي دنيا آهي.

جيئن سڄي دنيا ۾ پراڻي

اڄ هڪ اعلي ٽيڪنالاجي جي عمر آهي. بهرحال، حقيقتن ۽ غيرقانوني فلسفن جي سوالن صدين کان وٺي وڙهندا.

افلاطون پاڻ کي سوال کان پڇيو ته: جيڪڏهن جيڪڏهن غار جي ديوار تي رڳو حقيقت جو اسان کي سمجهي سگهون ٿا ته رڳو هڪ ڇانو آهي؟ امانولن ڪتن جو چوڻ آهي ته دنيا جي چوڌاري ڪجهه قسم جا "شي ۾ ڪم" ٿي سگهي ٿو، جنهن جو خيال آهي ته هو نظريات اسان کي سمجهندا آهن. رين آرٽارتس، پنهنجي مشهور جملي سان "مان سمجهان ٿو، تنهن ڪري،" ثابت ٿيو ته سوچڻ جي صلاحيت صرف وجود جو واحد معيار آهي جنهن کي اسين حاصل ڪري سگهون ٿا.

"نمايان دنيا" جي تصور هن قديم فلسفيائي خيال کي بنيادي طور تي رکيو آهي. جديد ٽيڪنالاجي ۽ حيوانيات ۾ ڪو به نقصان نه آهي. ڪيترن ئي فلسفياتي عقيدن وانگر، اهي اسان کي اسان جي فرض ۽ تعصب تي نظرثاني ڪرڻ لاء زور ڏين ٿا.

پر جڏهن ته ڪو به ثابت ڪري سگهي ٿو ته اسان صرف حقيقت ۾ موجود آهيون، نيون نيون خيالون وڏي حد تائين اسان جي حقيقت جي تصور کي تبديل نٿا ڪن.

1700 جي شروعات ۾، فلسفي جارج برخيلي دليل ڏنو ته دنيا صرف هڪ دوکو آهي. جواب ۾، سنڌي اديب ساموئل جانسن چيو ته "آء هن کي اهڙي طرح رد ڪر!" ۽ ھن پٿر کي پنھنجي پيرن سان سڏيائين.