آرٽس ۽ تفريحڀوڳ

ڀارتي horrors: remakes ۽ "آزاد موضوع تي ڪم"

شامل جنرل ۽ هندستان جي horrors ۾ ڀارتي سئنيما، جيتوڻيڪ گھڻو اڃا تائين يورپي ۽ پگهار سئنيما جي منظور تمام ويجهي جي بنيادي انهيء جي اولهه کان بنيادي طور تڪرار جي ھندستان جي حوصله سان ڳنڍي رهيو.

گذريل سان سلسلو بند ڪرڻ ۽ خاص طور تي

ان جي وجود جي تاريخ منجهه، جي هندستان جي رعب فلم انڊسٽري جو هڪ زبردست اثر نه مان محسوس ڪئي، ته هندو رزمي "مهاڀارت" ۽ "Ramayana" ۽ قديم سنسڪرت ڊرامن، قوم کي سهيڙيو ويو آهي، جو شخصيت ووڊ فلمن ختم، ۽ جيتوڻيڪ MTV جي هڪ ذخيرا سان ٿيندڙ. ڀارتي رعب فلمون اهي اهم نفسياتي اوسر، ڪردار جي ترقيء، ۽ هڪ ئي وقت ۾ ٻين ڪردارن ۽ خاص طور تي سنڌ جي پرک سان لهه وچڙ جذبات جو هڪ cascade نه آهي ته ۾ ٻين کان مختلف آهن. ان کان سواء، هن پهتو سان سڀ manipulations هندستان ۾ فلمن جي پيدا ڪندڙ آسان prodelyvat - جي ليکڪ جتان ۽ subtly پگهار جو رعب فلم ۾ hinted ته، هن ڪهاڻي ليڪ جي ترقي سان بندوبست ٽوٽڪا آهن، فلم رعب فلم ۾ منترين سيء، اهي يا ته پڌرو پهتو ته ايندڙ فريب وچڙائي جي باري ۾ سڌ ڪري سگهو ٿا يا جي آخري منٽ تائين ڪل مونجهاري ۽ غفلت ۾ رهجي ويو. viewers جي تجربي جي شدت - ۽ لڳ ڀڳ سواء، ڊائريڪٽرس، جي هندستان جي رعب کڻڻ لاء، هڪ دفعي جڏهن ان کي لڳي ٿو ته ان جي خطري پاس ڪيائين ۾ protagonists کي مارڻ لاء پيار.

Remakes ۽ آزاد موضوع تي آثارن

بيشڪ اهو احوال آهي ته هندستاني فلم انڊسٽري لاء borrowing ووڊ هڪٻئي سان ڳالھ reprehensible ۽ چوڪيداري نه آهي لڳي آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته، اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو ته جيئن وڏيرا ڌ جي ڪارڪردگي جي صلاحيتن جي سلسلي ۾ ثانوي آهي empathize ۽ سندن جذبات ۽ احساسات جي حصيداري ڪري پيا افزائي ڪئي آهي،،. مٿي ڀارتي horrors جي پهرين يورپي ۽ پگهار جو رعب فلمون جي remakes آهن. هڪ اهميت مثال ئي تحرڪ تصوير "Mahakaal" آهي.

هندستان ۾ "Elm گهٽي تي هڪ سور"

1993 ع ۾، ڊائريڪٽرس شيام Ramsay ۽ Tulsi ريمس Elm گهٽي جي باري ۾ ان جي پهرين فلمز جي پهتو تعبير ڪرڻ لاء پيش ڪيو. جي حقيقت، رواج ۽ هندستان جي روايتن ڇڏي انهن جي ڪم تي هڪ اهم imprint بامعني نه رڳو ڏسڻ پر پڻ هڪ نظرياتي اتحاد، پوء ڪڏهن ڪڏهن ته ڪافي ڏکيو تبديل ڪري ڇڏيو آهي، هن منصوبي ۽ آمريڪي رعب فلم جي وچ ۾ هڪ ڪڙي قائم ڪرڻ. وڌيڪ ٻن ڪلاڪن جي صول پوڻ "Mahakaala" مان ته، سڀني کي وڙھندو، ناچ ۽ گيت پٽي، توهان جي معياري ڪلاڪ ۽ هڪ اڌ رعب حاصل ڪري. عام طور، فلم ضرور دلچسپ ۽ معياري mystical thriller سڏيو ڪري سگهجي ٿو. جي storyline جيئن ئي پهتو ته اصل رنگ سازي جي واقف صورتحال رھ ٿيندو، پر ان کي صرف اڌ پيش ڪهاڻي آهي. هن تصوير جو ٻيو حصو آزاد موضوع تي هڪ ڪاپي رائيٽ ڪم آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته هندستان جي الاساطير ۾ Mahakaal هڪ معمولي ديوتا، فقير ۽ ٻين مذهبي اڳواڻن جي هڪ Talisman آهي. پر هندستان جي terrors ۽ حقيقت جي horrors، جي نمائندگي ڪرڻ لاء وڏيون معروف نئون غلط اندازو لڳايو. هن اخبار ۾، هن ديوتا (هڪ مذاق ۽ رنگا رنگ ڪردار) هڪ demonic عملي طور تي ٿيل آهي، سندس محبوب ٻارن ۽ نوجوان قيدين قرباني. پوء جيڪي constitutes "Mahakaal" جيئن ته ان جو هڪ مڪمل remake غلط، پر بجاء هڪ آزاد تعبير، ۽ تمام ڪامياب آهي.

هن هٿ کڻڻ لاء انڊين فلم ڊائريڪٽرس؟

اهو هندستان جي روسي جي horrors تي نظر ڪرڻ محفوظ آهي، dubbing جو تاثر خراب نه رکندو آھي. جڏهن ته حقيقت اها آهي جنهن ۾ سنڌ جي ڌيان جو سڀ کان آواز جوڙجڪ ۽ موسيقي کي واپس وريو آهي قبوليت جي اصطلاحن ۾ پيا، ڪڏهن ڪڏهن هن جي پگهار جو اصل حسد ڪري سگهون ٿا ته آهي. سچارا دهشتگردي سورمي ۽ shrill squeaks جي فضا، ڊيڄاريو پهتو گهڻو ڪنهن به اوچتو گھڙي کان بهتر ٺاهڻ. ڀارتي رعب فلمون ڪڏهن ڪڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ڌ، بدالئڻ جو جذباتي جو شڪار ثابت، هڪ واقعي مذاق کان پڌرو جو رعب ڳالهيون اتحاد يء شامل جو يورپي پهتو ڊيڄاريندا نه ڪندا آھن.

وسيع موضوع

ڀارتي رعب صورتحال - موضوع گهڻو. ڀارتي thrillers ۽، epics کان اڌار classical ۽ قوم جون ڳالهيون مٿي ذڪر ڪيو تن کان horrors جي melodramatic، موضوع exploiting جي آفيسرن جي هڪ لافاني تعداد استعمال ، وصل جي transmigration جي ghosts سان ڳالھ ٻولھ لاء، maniacs raznosortnyh ۽ ٻيا موضوع ته يورپ جي بهترين فلم ڊائريڪٽرن کي اچي ويئي ڪڏهن جي سو. هڪ سٺو مثال ڊائريڪٽر وحصرون نهال ڪمار جي پيدائش ٿي سگهندي "13B: ڊڄان نئين ايڊريس ڪيو آهي." هن thriller 2009 ع ۾ مڪمل ۾ آزاد ڪيو ويو، جو ڪرائي تي ڏيڻ جي، اهڙي پائيدار دٻاء، وڌندا ۽ وڌيڪ ۽ هر پوء منٽ سان وڌيڪ ظالمانه، وڻندڙ ڪافي ڌ ۽ تازو storyline ڪرڻ جي پاسداري comparing. جيتوڻيڪ ڪي سڏي ان کي "Poltergeist" جي صورت بگاڙي قسمين قسمين kinogurmany. احوال موجب، هڪ وڏي خاندان Manohar منزل 13B تي هڪ نئين اوطاق №13 ۾ رکيو ويو. سڀ ڪا شيء، پر ٽيليويزن تي هڪ عجيب "سڀ خير" ۽ سڀڪنھن شيء آهي ته ٽي وي جي پروگرام ۾ مشھور ٿي سڏيو راحت سان نظر airing شروع ڪيو، هن خاندان جي ميمبرن سان گڏ حقيقي زندگي ۾ ورجائي ڪرڻ لڳو. هن protagonist سندس دوست، جي strangeness جي باري ۾ سنڌ جي پوليس ٻڌايو. ۽ ان کان پوء ان کي لڳو: ڪاميٽي قتل، ghosts ۽ چريو جاسوس، maniacs، روحانيت ۽ پراسرار accidents جي ڪيترن ئي ٻين کي. جي رنگ سازي جي تاريخي مضمون روشن رنگ، گيت ۽ ناچ جو هڪ مڪمل نه هجڻ جي حيثيت ۾ شمار ڪيو وڃي ٿو. موسيقي جي accompaniment سخت تعميل پاليسين ۽ صنف ڪري storyline ۾ بند-اسڪرين کي سختي آهي.

گڏيل ڪم

جڏهن ته حقيقت اها آهي ته ملڪ کان ٻاهر مشهور هندستاني horrors، هڪ حقيقت جي ناتي-پيداوار جي نمونن جي شروعات جي اليوم. ان جي پيداوار ۾ سڌو سنئون ڀارت ۽ آمريڪا ملوث هئا: هڪ مثال طور هڪ 2010 تحرڪ تصوير "شہ عورت Nagin" آهي. رسم الخط جو بنياد جيئن ته جيت طور هڪ عورت-چرندو Nagin، ھئر نگھبان ۽، فطرت جي سڄڻ جي باري ۾ هندستاني ڏند ڪٿا هو. مٿي ان گزريو آهي، ان جي هڪ خاص پٿر-Talisman کي امر شڪر آھي. هيرو تصوير Dzhordzh Steyts ڪينسر جي جدا، پوء هوء هڪ نگھبان سٽ کي، سندس Talisman ۽ سدائين رھڻ کان پري حڪم. پر سنڌ جي عورت-چرندو سان ٽڪرائڻو پيو کيس يا سندس ٽيم جي لاء چڱي ڪيل نه رکندو آھي. لاء هي رنگ سازي حديث جي غير معمولي انداز جي characterized آهي ڀارتي سينما جي canons کان بنيادي طور مختلف آهي. گڏيل قومن سان شريڪ پيداوار هڪ نظر adjustments ڪيو آهي. مسخري جي هدايت ڪجھ به ڪرڻ جي لڳ ڀڳ بيٺي آهي، پر بي انتها پل ۽ تشدد وڌي. هنڌن تي واقعي بي دردي ۽ سڪو تصوير.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.