ٽيڪس قانون، retrospect ۾، اقتصادي سائنس جي ٺهڻ جي اصولن

سائنسي retrospective تجزيو ٽيڪس قانون جي تحقيق جي ميدان ۾ معاشي ۽ مالي سائنسز ۾ پرڏيهي تجربي جي غور کان سواء ممڪن نه آهي. رياست جو هڪ ضروري مضمون جي طور تي ٽيڪس سمجهه ۾ ان جي طبيعت تي ڏسڻ جي مختلف جون پوائينٽون جو هڪ انگ، مقصد، مناسب گڏ جيالا، اکيون ڳوڙھا ھاريندڙ لاء قانوني بنياد، جي قانوني ڍانچي ۽ اوڳاڙي جي اصولن کي جنم ڏنو آهي. معاشي علم جا اصول آهي ته ان سوال جو جواب ٿي سگهي ٿو جي مسلسل تلاش ۾ آهي ته: جي اصولن ۽ ٽيڪس قانون جي ڪم تي لوڊشيڊنگ ختم ڪرڻ لاء ڪيئن، ڪيئن بهترين ڍل گڏ ڪرڻ، سرڪاري ۽ خانگي ناڻي جو توازن قائم رکڻ، سنڌ جي فقہ ڪيئن اهڙي سرگرمين کي ضابطي هيٺ رکڻ جي سوال جو جواب ڪرڻ جي ڪوشش جڏهن ته نجي ۽ عوامي مفادن جي هم آهنگي قائم رکڻ.

سماجي لاڳاپا يورپي ملڪن ۾ شرطيه جي دور ۾ موجوده - XIX صدين. ۽ ٽيڪس لڳائڻ، الف- بي جي ميدان ۾، جنهن جي ضرورت، عدل ۽ رياست کي ٽيڪس لڳائڻ جو رواج جي reasonableness تي ڏسڻ جي مختلف جون پوائينٽون جي شروعات کي جنم ڏنو ۾ مفڪرن جي علمي ڪاميابين جو بامعني اڳي جو رواج. جيڪي ٽيڪس قانون جي اصول هجڻ گهرجي ته جيئن مختلف نظريا جي نامزدگي، مالي فڪر جي فريم ورڪ ۾ ٿي گذريو.

تنهن هوندي به هن جو ڪھڙو جي ٽيڪس قانون تحت اوڳاڙي جي اصولن جو هڪ تفصيلي مطالعي preclude نه رکندو آھي. هيٺين سببن ڪري هن عهدي جو جواز جي نتيجي ۾ ڪري سگهو ٿا:

- پهرين ڳالهه ته ٽيڪس قانون جي سائنس، الف- بي جي ميدان ۾ معاشي علم سان سڌو باهمي ۾ آهي، تحقيق جو موضوع رهيو اوڳاڙي جي اقتصادي ۽ تنظيمي bases جي اثر هيٺ ترقي جي ٽيڪس قانون سازي جو بنيادي خيال لاء، سو آهي ۽ آهي ۽ ٽيڪس قانون جي اصولن ۽ اصولن جي ٽيڪس جي قبضي مان ؛

- ٻيو، رياست سطح تي ٽيڪس اصلاح جيالا نه جي لحاظ کان هڪ قانوني ريگيوليشن کان سواء آهي؛

- ٽي، اتي ئي نظريا ۽ ٽيڪس قانون جي اوڳاڙي اصولن جي اصولن جي جدائي آهي. پهريون - هي هڪ اقتصادي فطرت جي بنيادي خيال، ته لاڳاپيل عملي جي بنياد تي formulated آهي. اهي ٻئي رجحان کي جنم ڏئي - جي ريتن رسمن ۽ ٽيڪس قانون جي شقن.

پاڪستان ٺهڻ ۽ اوڳاڙي جي نظريي جي شروعات جي هنر آدم سمٿ جي تعليمات کي جو حوالو ڏنو آهي. هن چيو ته پهريون ڀيرو اوڳاڙي جي چئن اصولن، جنهن جي ڪوشش سان "۾ ڊينگي جي حقن جي اعلان" سڏيندا هئا ۽ اهڙا ڊينگي جي مفادن جي دفاع articulated. آدم سمٿ جي شهزادن جي اوليت، سگهندئو جي اصولن، ۽ سندن مواد جي ياجملو ۾ نه آهي.

انهن اصولن جي ٽيڪس قانون جي شامل آهن: جسٽس جي اصول، ٽيڪس يقين جي اصول، جي ادائيگي جي سهولت جي اصول، معيشت جي اصول.

انصاف جي اصول انهن جي ادا ڪرڻ جي صلاحيت کي کڻندي ۾ جنهنڪري جي خرچ ۾ حصو وٺڻ لاء ڪنهن به رياست جي شهرين جي ذميواري آهي. آدم سمٿ جي پهرين اصول جي نظريي جي مطابق متناسب اوڳاڙي جي مشق، جي ذات هڪ برابر حصو ڏيڻ جي حالت بجيٽ کي مختلف آمدني سان ڊينگي جي ذميواري آهي جنهن جي ڪري سگهي.

ڪجهه ڍل هڪ ناڪام ٽيڪس جي عدم قيام جو حصو ئي هوندو، يعني، ان جي ادائيگي جي رقم، وقت ۽ ادائگي جو طريقو تي مشتمل هجڻ ضروري آهي.

جو اصول آهي ته ٽيڪس جي payer ۽ سڀ کان آسان رستو لاء آسان وقت تي مڙهي وڃي جي ادائيگي جي سهولت جي موڪليل.

۽ آخر ۾، معيشت جي اصول جي ٽيڪس جي ختم ڪرڻ لاء خرچ جي minimization جي ضرورت آهي.

سماجي لاڳاپن جي ترقي جي موجود اسٽيج انصاف جي اصول تي، پر ان جي اصل معني گم ٿيل نه، پر انساني سرگرمين جو، اقتصادي قانوني ۽ سماجي شعبن ۾ بدلجندڙ حالتن سبب هڪ اهم transformation undergone ڪري ڇڏيو آهي. horizontally ۽ vertically: اهو ٻن طريقن ۾ سمجهيو ويندو آهي. انصاف جي اصول "افقي" جي ذات هيٺ ڏنل آهي: رعيت جنهن ۾ به ساڳئي عهدي ۽ ۾ آهن disposable آمدني جو ٻيو به ساڳيو ۾ ٽيڪس بنياد، هڪ لوڻ ٽيڪس ادا ڪرڻ جي ضرورت آهي. انصاف جي اصول "عمودي" کي مڃڻ ته مختلف طبعي سهولتن سان رعيت انهن جي آمدني جي مختلف چڙهي جو ساٿ گهري.

پوء اقتصادي ۽ مالي فطرت جي تاريخي ورثو جي سڀ کان اهم پڙهائي سمجهي، ان کي نوٽ ڪيو وڃي ٿو ته، هن وقت سنڌ جي جنم ڏينهن ۽ هڪ qualitatively نئين معيشت جي ترقي جي حقيقتن سان مطابق doctrinally ٽيڪس قانون جي ڪجهه اصول آهي، جنهن جي ٻنهي فڪري جو نتيجو آهن سميت مختلف نظريا، ٺاهيا هئا ۽ عملي فهم ۽ رياست ۽ سماج جي وچ ۾ ٽيڪس ڳالهائڻ جي ڇنڊڇاڻ.