وچين دور - هي ڪهڙي صدي آهي؟ شهيد وچين دور ڇا آهي

وچين دور - يورپي معاشري جي وسيع ترقي جي دور ۾، سنڌ جي 5-15 صدي عيسويء ع ڇوڙ. انگلستان ۾ صنعتي انقلاب جي شروعات - اها ته وڏي رومي سلطنت جو زوال، مٿان کان پوء واري دور شروع ٿيو. انهن ڏهن صدين دوران يورپ جي ترقي جي هڪ ڊگهي رستي اچي چڪو آهي، پيپلزپارٽي جي وڏي لڏ پلاڻ، جي مکيه يورپي ملڪن جي ٺهڻ ۽ تاريخ جي سڀ کان وڌيڪ خوبصورت يادگار جي شروعات جي characterized - جي گوٿڪ cathedrals.

وچئين دور جي سماج جي خصلت ڇا آهي

هر تاريخي دور ۾ پنهنجي منفرد خاصيتن ڪئي. سنڌ جي تاريخي دور ۾ ڪو به سواء آهي.

وچين دور جي زماني ۾ - آهي:

• زرعي معيشت - ماڻهن جي گهڻائي زراعت ۾ ڪم ڪيو.
• هن شهر کي (خاص ڪري سنڌ جي اوائلي دور ۾) جي ڳوٺاڻي آبادي جي هٽي؛
• چرچ جي هڪ وڏي ڪردار؛
• عيسائي precepts ڪرڻ چاهيندي.
• هن صليبي جنگين؛
• جاگيرداريء؛
• قومي رياستن جي شروعات؛
• ثقافت: گوٿڪ cathedrals، ڪهاڻي، شاعري.

وچين دور - هي ڪهڙي صدي آهي؟

هن زماني ۾ ٽي مکيه دورن ۾ تقسيم ڪيو آهي:

• ابتدائي - 5-10 صدي. ن. اي.
• هاء - 10-14 صدي. ن. اي.
• ٿوري دير کان پوء - 14-15 منٽن (16th) صديء. ن. اي.

جي سوال "وچين دور - هي ڪهڙي صدي آهي" ڪو به واضح جواب آهي، نه رڳو ذري گهٽ لحاظ کان آهي - موءرخن جي هڪ گروپ جي ڏسڻ جي نڪتو.

ٽن دورن ھڪ ٻئي کان بلڪل مختلف آهن: يورپ جي هڪ نئين دور جي شروعات ۾ غم ڀيرا محسوس - ناپائيداري ۽ fragmentation جي دور، جي 15th صديء جي آخر ۾، ان جي امتيازي ثقافتي ۽ روايتي ته انهيء سان گڏ هڪ سماج جي ٺهيل آهي.

ڪيڏو سان دائمي تڪرار ڌارا سائنس

ڪڏهن ڪڏهن توهان جي بيان ٻڌي سگهو ٿا :. "قديم آثارن - جي وچين دور آهي" سندس سر clutching انسان تعليم جڏهن ته هو هن ڀولي ٻڌو. سرڪاري سائنس ئي آهي جنهن جي وچين دور ڄاتائين - ڪنهن زماني، جنهن جي 5th صديء ۾ مغربي رومي سلطنت جو قبضو Barbarians جي کان پوء شروع ٿي. ن. اي.

تنهن هوندي به، ڪيڏو مورخ (Fomenko) سرڪاري سائنس جي ڏسڻ جي نقطي حصيداري نه ڪريو. انهن جي دائري ۾، توهان جي بيان ٻڌي سگهو ٿا :. "قديم آثارن - جي وچين دور آهي" اهو غفلت کان نه ٻڌايو ويندو، پر هڪ مختلف ڪانه کان. جن ايمان آندو ۽ جن نه ٿو - توهان جو فيصلو. اسان جي سرڪاري تاريخ جي قول ونڊ.

ڪيئن ان کي سڀني شروع ڪيو: وڏي رومي سلطنت جو خاتمو ڪيو

جي Barbarians جي روم جو قبضو - هي هڪ سنگين تاريخي واقعي آهي ته زماني جي شروعات ٿي ويو وچئين دور يورپ جي.

سلطنت 12 صدين کان برقرار رهيو، هن وقت دوران، انمول جي تجربي ۽ قوم oblivion ۾ ڳھائي ڇڏي پوء هن جي علم ڪيو آهي وحشي قبيلن جي Ostrogoths، (Hun) ۽ Gauls جو ان جي الهندي حصو (476 ق. م. ابڙو) ٿي گذريو آهي.

هن عمل کي ھوريان هو: پهريون، ضابطي کان ٻاهر روم مان نڪرڻ جي صوبي تي قبضو ڪيو، ۽ پوء سينٽر ڪري پيو. جي سلطنت جي اڀرندي حصي، قسطنطنيہ ۾ ان جو گاديء جو (هاڻي استنبول) سان 15th صدي ايتري قدر برقرار رهيو.

جي Barbarians پاران قبضو ڪرڻ ۽ روم جي ڦرمار کان پوء يورپ ۾ اتي جي اونداهي عمر. اهم رنڊڪون ۽ مونجهارا باوجود، سنڌ جي قبيلن جي هڪ الڳ رياست ۽ هڪ منفرد ڪلچر پيدا ڪرڻ موٽن ڪرڻ جي قابل هئا.

5-10 صدي: - اوائلي وچين دور جي "سڪو عمر" جي دور جي آهي. ن. اي.

هن دور ۾، رومي سلطنت جي صوبي خود مختيار رياستن ٿيو؛ Hun اڳواڻن، تيار ۽ فرئنڪن پاڻ Dukes، گراف، ۽ ٻين سنگين ڳوليو قرار ڏنو. ماٿيلي، ماڻهن جو سڀ کان مستند شخصيت ايمان آندو ۽ سندن وس وارو ٿي گذريو آهي.

جيئن ته ان کي ڪڍي موٽيو، ته barbarian قبيلن پوء جهنگلي نه هئا، ته جيئن توهان تصور ڪري سگهو ٿا ته اسان جو فرض اهي statehood جي beginnings هئا ۽ هڪ مدي خارج سطح metallurgy تي ڄاڻن ھا.

هن دور ۾ حقيقت ٽي جائداد نه هئا ته ان لاء به فعال ٿي ويو:

• شديد؛
• شرافت؛
• ماڻهو.

سنڌ جي ماڻهن کي سنڌ جي هارين، ڪاسبي ۽ سوداگر علاج. ماڻهن جي وڌيڪ 90٪ ڳوٺ ۾ رهندو هو ۽ سنڌ جي شعبن ۾ ڪم ڪيو. پوکي قسم جي زرعي هو.

هاء وچين دور - 10-14 صدي. ن. اي.

ثقافتي heyday. پهرين هڪ پڪ سان مطابقت رکندا، وچئين دور انسان جي خصلت جي ٺهڻ جي characterized آهي. Horizons broadened: سنڌ جي سهڻي جي هڪ تصوير موجود هئي، ته اها رهيو ۾ احساس ڪندو آھي، ۽ دنيا جي سهڻي ۽ harmonious آهي.

مذهب هڪ شاندار ڪردار ادا ڪيو - ماڻهو، خدا جي عبادت جو گرجا گهر ويندا آهن ۽ حقيقي انهيء جي پيروي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

سوداگر ۽ پنڌ زمينون کان موٽي، porcelain، carpets، مصالحو ۽ ڌاريا ايشيائي ملڪن جي نئين تجربي مثل سياحن: اوڀر ۽ اولهه جي وچ ۾ مستحڪم واپاري تعلقات قائم ڪرڻ. هي سڀ يورپ ۾ تعليم ۾ هڪ مجموعي ۾ واڌارو ڪرڻ لاء ڪردار ادا ڪيو.

هن دور ۾ هڪ شخص-هڪ knight، جيڪو اڄ ڏينهن تائين جي سڀ کان موزون ڇوڪرين آهي جي تصوير نه هئي. تنهن هوندي به، هتي موجود ڪجهه nuances، سندس شخصيت neodnoznanost ڄاڻائي آهي. هڪ پاسي، ته knight هڪ بهادر ۽ باهمت وير هو، جي پادريء کي پڪا سندن ملڪ جو دفاع ڪري. هڪ ئي وقت ۾ ان ۾ ڪافي ظالم ۽ unprincipled هو - وحشي Barbarians جي وڏا وڏا کي منهن ڏيڻ لاء رڳو واٽ.

هن چيو ته پڪ هڪ "لکيا"، جنهن لاء هن جنگ ڪئي هئي. مٿي Summing، اسين ٿا چئون ته هڪ knight - هڪ انتهائي اختلافي شخصيت، نيڪي ۽ vices جي consisting.

شهيد وچين دور - 14-15 منٽن (16th) صديء. ن. اي.

مغربي مورخ جي وچين دور، ڪرستوفورو ڪولومبو (12 آڪٽوبر، 1492 ع) جي آمريڪا جي دريافت جي آخر ۾ ٻڌ. جي 16th صدي ۾ صنعتي انقلاب جي شروعات - روسي مورخ مختلف راء آهي.

وچين دور جي سرء (جي دير سان عهد جو ٻيو نالو) وڏي شهرن جي ٺهڻ جي characterized ويو. به، اتي وڏا-پيماني تي هارين جي بغاوت هئا - جي آخر ۾ ان کي هڪ آزاد طبقي ٿيو.

يورپ جي طاعون جي ڪري زندگي جي هڪ سنگين نقصان ٿيو اٿس. هن بيماري ڪيتريون ئي زندگيون ٿي گذريو آهي، ڪجهه شهرن جي آبادي اڌ جي معتوب رهيو آهي.

مرحوم وچين دور - هڪ دور ۾ جو منطقي نتيجو يورپي تاريخ ۾ امير زماني ۾، جنهن جي ملينيم جي باري ۾ برقرار رهيو.

سئو سال جنگ: قوس جي Joan جي تصوير

مرحوم وچين دور - ان کي انگلينڊ ۽ فرانس جي وچ ۾ ٽڪراء، جنهن کان وڌيڪ هڪ سؤ سالن کان برقرار رهيو آهي.

سنجيده واقعو، يورپ جي vector ترقي قائم، جي سئو سال 'جنگ هئي (1337-1453 gg.). ان کي تنهن دور جو هڪ جنگ جي معنى سااله نه هو ۽ نه. منطقي هن تاريخي واقعي کي انگلينڊ ۽ فرانس جي وچ ۾ سيشن جج سڏيو، ڪڏهن ڪڏهن هڪ سرگرم مرحلي ۾ گذري ٿو.

اهو سڀ فلانڊرس، جڏهن انگلينڊ جي بادشاهه جي فرانسيسي تاج جا دعويدار ڪرڻ لڳو تي تڪرار سان شروع ڪيو. شروعات ۾، هن جي ڪاميابي گڏ برطانيا: تيرانداز جي ننڍن هارين detachments جي فرانسيسي امير کي شڪست ڏني. پر پوء هڪ معجزو ٿيو: قوس جي Joan پيدا ٿيو.

مذڪر، پورڻ سان هن slender ڇوڪري سان گڏوگڏ mannered ۽ نوجوانن فوجي ڪمن ۾ داناء هو. هوء روحاني واپس ٻن شين جي نتيجي جي طور تي منهن ڏيڻ لاء فرينچن ۽ انگريزن متحد ڪرڻ لاء منظم:

• هوء سچي ايمان آندو آهي ته هن جي لحاظ کان آهي؛
• هوء دشمن جي منهن ۾ جي سڀ فرينچ جي unification لاء سڏيو.

جي سئو سال 'جنگ جو ڪالهه فرانس جي فتح هئي، قوس جي Joan هڪ قومي heroine طور سنڌ جي تاريخ ۾ داخل ٿيو.

وچئين دور ختم يورپي ملڪن جي اڪثريت ۽ يورپي معاشري جي ٺهڻ گڏي جي عمل.

يورپي تمدن جي نتيجن جي زماني ۾

وچين دور جي تاريخي دور ۾ - هڪ هزار سالن کان، مغربي تهذيب جي سڀ کان وڌيڪ دلچسپ ترقي. هڪ ئي شخص جي شروعات وچين دور ۾ پهريون ڀيرو آيو آهي، ۽ وري جيڪڏهن 15th صدي ۾ رکيو ويو، هن جي ساڳي جاء تي سکيو ھا، پوء اهم تبديليون هئا.

اسان مختصر طور وچين دور جي مکيه نتيجا گنان جڳائي:

• وڏي شهرن جي شروعات؛
• يورپ جي يونيورسٽين جي ورڇ؛
• يورپ جي شهرين جي اڪثريت جي عيسائيت جي اپنائڻ؛
• scholasticism Avreliya Avgustina ۽ Fomy Akvinskogo؛
• وچين دور جي منفرد ثقافت - هڪ تعمير، ادب ۽ فن؛
• ترقي جي هڪ نئين مرحلي کي مغربي يورپ جي معاشري جي جمعي.

وچين دور جي سنڌ جي ثقافت

وچين دور جي زماني ۾ - بنيادي هڪ شئي ڪلچر آهي. جي ھيٺان اهو هڪ وسيع تصور آهي، جنهن کي ته زماني جي ماڻهن جي intangible ۽ جواب تمام گهڻو شامل سمجهڻ آهي. انهن ۾ شامل آهي:

• تعمير؛
• ادب؛
• نقاشي.

تعمير

ته ڪيترن ئي مشهور يورپي cathedrals هن دور ۾ تعمير ڪيا ويا. هڪ رومي ۽ گوٿڪ: وچئين دور ڊگريون ٻن مخصوص انداز ۾ اڏاوتي اڻ بڻايو.

پهرين ۾ ٺهينديون الهندي يورپ جي 11-13 صدي ۾. هيء اڏاوتي رجحان تي حاوي ٿي ۽ بيرحميء اختلاف. هن ڏينهن کي چرچ ۽ Romanesque انداز ۾ قلعا جو سڪو وچين دور جي احساس کي متاثر ڪرڻ. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ مشهور Bamberg ديول ۾ شامل آهي.

هن گوٿڪ طرز کي ڇڏي نه ٿو ڪنهن اپاهجپڻي: متانت ۽ حيرت جي گوٿڪ عمارتن جي sublimity.

گوٿڪ جي ڄمڻ - فرانس. جي 12th صديء جي آس پاس هن انداز ۾ پهرين عمارت ظاهر ڪرڻ لڳو. اهي خوبصورت moldings، آسمان طرف رخ ڪري، ۽ آلوده شيشي جو glare جو پکو جي طيبة هئا.

هن جديد مسافر جي ۾ ڪيترن ئي گوٿڪ cathedrals ۽ ڳوٺ ھال لھندين اولهه جي ملڪن ۾ يورپ. بهرحال، سڀ کان نمايان تي زور:

• ڀيمسين نوابن؛
• اسٽراسبرگ ديول؛
• Cologne ديول.

ادب

وچين دور جي يورپي ادب عيسائي شعر، قديم فڪر ۽ قوم رزمي جي هڪ symbiosis آهي. دنيا جي ادب جي صنف جو ڪو ڪتابن ۽ ballads وچئين دور اديبن جي لکيل سان مقابلو نه ٿي ڪري سگهي ٿو.

ڇا ويڙهن شخصن جي باري ۾ ڪي ڳالهيون! اڪثر حاصل هڪ دلچسپ سڄو: ماڻهن جي وڏي وچئين دور جنگ (مثال طور، Ganstingse جي جنگ) ۾ ملوث، لاپرواهي اديبن ٿيو: اهي ڏينهن جي پهرين شاھد ھوا.

معلوم وچئين دور ليکڪ هئا:

• Aurelius (برڪت) Augustine - scholasticism جي پيء. هن چيو ته سندس ۾ قديم فلسفي کان الله جي خيال ٻيلي "خدا جو شهر."
• Dante Alighieri - وچئين دور شاعري جو هڪ شاندار نمائندو. هن لکيو ته "ٻڌايون مذاق."
• Zhan Maro - نثر لکڻ. مشهور ڪم - "چارٽ princesses ۽ سڳوري عورتون."

وچين دور - هن chivalry ۽ خوبصورت ادب جي دور آهي. زندگيء جي واٽ تي، رواج ۽ ماڻهن جي روايتن جي ڪتابن جي اديبن مان معلوم ٿئي ٿو.

نقاشي

شهرن جي آڇ ڪئي، تعمير گرجا، جي حوالي ڪندا، ۽ عمارتن جي ornamental سينگار لاء هڪ مطالبو نه هو. پهريون ڀيرو، هن جو تعلق وڏي شهري عمارتن، ۽ وري امير ماڻهو گھرن.

وچين دور - يورپي سازي جي ٺهڻ جي دور ۾.

حقيقي مناظري depicting سڀ کان مشهور paintings تي - هن ورجن مريم ۽ ٻار، بابل جي بارودخانو، "هن Annunciation" ۽ پوء تي. triptychs (هڪ ۾ ٽي ننڍي تصويرن) پکڙيل ۽ diptrihi (هڪ ۾ ٻه تصويرن). Artists گرجا لاء چيپل جي ڀتين، ڳوٺ ھال، رنگيل آلوده شيشي جو Windows رنگيل.

وچئين دور جي فن ۾ چولي دامن عيسائيت ۽ ورجن مريم جي عبادت سان جڙيل آهي. ماسٽرس ان کي مختلف ڏنل: پر اسان کي ھڪ ئي شيء چوندا ڪري سگهو ٿا - انهن تصويرن هذا آهن.

وچين دور - سنڌ جي قديم ۽ جديد تاريخ جي وچ ۾ ان وقت. اها ڳالهه هن دور جي صنعتي انقلاب ۽ ان جي وڏي جاگرافيائي دريافتون لاء رستو ٿيل آهي.