خود پوکيءنفسيات

هڪ قدر طور پيار

هڪ قدر (Valuing طور محبت) جي حيثيت سان پيار. عشق جي اهڙي قسم جا ٻه subtypes ۾ ورهايل آهي:

1) پاڻ کي محبت جي محبت انهيء جي لوڪ، ۽ پيار محبت جي سلسلي ۾ پيار جي موضوع جي معيار لائين طور ڄاتو وڃي ٿو.

2) لوڪ، ان لاء ان جي پيار دبي جي ڇاڪاڻ ته عاشق لاء قيمتي ٿيندو. هن صورت ۾ ئ، جي محبت جي معيار آهي ته لوڪ (ڪارڻ) ۽ سحرانگيز نويسندڪار ڏئي ٿو ته جيئن سمجھي.

پهريون نسخو adheres اڪرم دائود Wellman، سندس كانت جي عقل، جنهن کي چٽيء طرح جي قيمت جي عظمت کان مختلف آهي (حقيقت ۾، كانت پيار ۾ جو مطلب ۽ مقصد جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ڌيان عنه) justifying. هڪ اقتصادي استعاري جو استعمال ڪندي، اسان جو فرض ڪري سگهي ٿو ته هڪ قدر جنهن جي قيمت جي ذريعي ٻين شين جي قيمت سان مقابلو ڪري سگهجي ٿو ڪري هڪ وسيلو ڪري بدران. هن جو مطلب آهي ته هڪ پسنديده قدر جي نقصان کان سواء تبديل ڪري سگهجي ٿو. ان جي ابتڙ جو قسم، وقار گذارڻ آهي ته ٻين جي قيمت جي مقابلي ۾ بي معني آهي ڪنهن جو قدر ڪرڻ جو مطلب آهي. ٻين لفظن ۾، سنڌ جي شين جي ڀيٽ ۾، ۽ آهن ماڻهن کي عزت، جنهن جي مقابلي ۾ نه ٿو ڪري سگهجي. كانت موجب، انسان جي طور تي اسان جي عظمت اسان جي نالي ماتر فطرت، اسان جو سبب آهي ته اسان کي خودڪار طريقي سان، اسان جي مقصدن جي وصف ۾ شامل ۽ انهيء جو جواب آهن ته دنيا ۾ اسان جي سمو ما اتساهجي ٿيڻ جي صلاحيت ۾ لڪل آهي. مطابق، اسان جي نالي ماتر فطرت جي جلوه جي هڪ ٻي ماڻهن جي رد عمل جي عظمت جي لاء عزت ۽ احترام آهي.

ڇا اسان کي ٻانھيون شخص جو احترام ڪري؟ Wellman چيو، "خود غرضي restrains" ۽ اهڙيء طرح هڪ مطلب اسان جي مقصدن حاصل ڪرڻ لاء جيئن پيار جي موضوع کي تعلقي مان اسان کي روڪي ته آهي. هن چيو ته ايمان آهي ته عشق جي فرد جي عزت ڪرڻ جي جواب ايندي، يعني، ڇهن عظمت اسان جي پيار جي شئي، گڏو گڏ ان جي ذريعو آهي. پر پيار ۽ احترام، اتي هڪ ئي قدر جي جواب جي مختلف قسمن آهن. پيار نه آهي واپس اسان جي خود محبت ورتو. بلڪه، ان کي اسان جي جذبات، يعني restrains، اهو ٻين کان اڳ جذباتي خود دفاع جو اسان robs ۽ اهڙيء طرح اسان کي سست. هن وغيره جو مطلب آهي ته مفاد، fascination، همدردي، عام طور تي پيار سان لاڳاپيل آهن ته، پيار نه ڪر، پر عام ۽ پيار جي نتيجي ۾ بلڪه آھن انھن کان سواء ٿي سگهي ٿو.

Wellman جواب ڏيڻ جي، انھن نتيجي ۾ تنگ نه ڪيو رد عمل (دلچسپي، وغيره) درج ٿيل آهن ۽ پيار ڇا آهي؟ (ڪي سبب لاء، مون کي چوڻ وانگر محسوس: نڪ سان!) جنهن جو مکيه شيء هن کي هڪ ٻئي سان پيار ڪيو آهي - ان جي فضيلت کي سڀ هڪ ئي جواب، پر نه هر شخص جي. ( "عشق ٻئي جي وڌ ۾ وڌ فائدو لاء بهترين جواب آهي.") ڇو ته ان کي اهڙي جواب سڀني کي نوازيو نه آهي؟ پسند جي لڪير ڪٿي آهي؟ Wellman ايمان آهي ته چونڊ وٺندي جڏهن ڪجهه ماڻهن کي، هڪ شخص جي حيثيت ۾ سندن عظمت جو مظاهرو ڪرڻ جي صلاحيت ڏيکاري، جڏهن ته ٻيا هن ٻارڙي کي داد ڏيڻ جي قابل آهي، جنهن، تنهن هوندي به ڪجهه سبب لاء، جذباتي vulnerability ڦرندو. اهڙيء طرح "لوڪ عشق" جي رويي ۽ لوڪ محبت جو "اوسر" جي وچ ۾ هڪ correspondence نه آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.