هن نظم جي رٿ تي "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري" جي ڇنڊڇاڻ

نالو سڪندر Blok ڪيترن ئي ڪري مشهور آهي، ۽ سندس ڪم کان به وڌيڪ اڄ جي نوجوانن مان مشهور آهي. اميد ته هن هڪ خاص "Blok" انداز سبب آهي. الاهي symbolism جي روايت ۾ شاعري، سندس lyrical ڪم جي موسيقي لاء بند ٿي سمجهيو لکڻ شروع ڪيو "قدرتي وڇائي." ليکڪ تمام گهڻي سماجي حقيقتن جي، مذهبي تحريڪ جي سمجهه ۾ بپتسما آهي. ان کان اڳ هڪ ڀيانڪ ۽ وحشي دنيا جنهن ۾ هڪ شخص رهڻو پيو اٿيو. ته سندس همعصر جو الميو هو.

هن يونٽ ماٿيلي چٽيء طرح سڃاتو آهي ڪيئن تصوف سان سادي زندگي گڏ ڪرڻ. ڏهاڙي ۽ هڪ نظم ۾ لاتعلقي - ليکڪ ۽ سندس symbolism جي پوء خصلت. ۽ نظم تجزيو ڪرڻ جي "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري"، هن سڀ ڏسي سگهجي ٿو.

تجزيو منصوبو

نظم "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري" جي پيداوار ڇنڊڇاڻ لاء، توهان جي معمولي منصوبو استعمال ڪري سگهو ٿا. هن جي سڄي شيء تي ڌيان ڏيڻ ڌيان ڏيڻ لاء مدد ڪندو:

1. الاهي، تاريخ ۽ پيدائش جي وقت، نظم جي نالي سان.
2. صنف ڪم، موضوع، جي خيال ۽ جيڪي ان سان لهڻ.
3. جي انشا ۽ lyrical هيرو.
4. ڪجهه فني ۽ ادبي اوزار جي مدد سان مصنف جي ڪم ۾ مکيه خيال کي روشن ڪري.
5. آيت جي ماپ ۽ پڙهندڙ جي نظر.

ڪجھ ڪيسن ۾، نظم جي بدران پڙهندڙ جي راء "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري" جي تجزيي جي ليکڪ جي ڪم ۾ پيداوار جي اهميت بيان. پوء جيڪڏھن ضروري آهي، ان جي پهرين پيراگراف ۾ نوٽ ڪري سگهجي ٿو. ۽ هاڻي ڪاروبار ڪري.

ڪم جي پيدائش تي

هن نظم ۾ "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري" 10.25.1902 پيدا ٿيو. بدليل سڪندر Blok جو ليکڪ آهي. هڪ وقت ايل Mendeleyev، سندس مستقبل جي زال سان گڏ جڏهن توقع جي اجلاس ۾ ٺهيل آهي ته شاعر جي هيء ڪم. ان کان سواء، هن وقت بلاڪ جي خيال Vladimira Soloveva ۾ ملوث حاصل ڪري ٿيندي آهي. Solovyov چيو ته خود غرضي مان نجات حاصل ڪرڻ آهي ته ۽ معلوم ٿئي ٿو ته دنيا جو حسن صرف هڪ عورت سان عشق ۾ ڪرندا ۽ سندس ديوتا تي نظر ڪري سگهن ٿا. هن خيال تمام جي يونٽ جي خوبي آهي.

مستقل مؤنث جو خيال سندس ڪم ۾ هڪ اهم ٿي چڪو آهي. اهڙن خيالن جو اظهار ۽ ڊگهي-ويٺل اجلاس جي expectation جي نظم جي پيدائش لاء بنياد هئا.

ان نظم جي باري ۾ ڇا آهي

نظم "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري" جي ڇنڊڇاڻ ذريعي، ان کي ڏکيو آهي نوٽيس نه آهي ته ان کي هڪ lyrical انشا، جتي پيار سلوڪ جي روحاني سان گڏ ٿيل آهي. ان جو مکيه موضوع - جي expectation ته منفرد، هذا عورتون. هن lyrical هيرو عذاب ۾ مهاڻا آهي: هن کي پڪ آھي ته هوء واقعي هن ائين ۽ مفلس سندس مثالي جو انتظار ڪري الائي نه آهي. هوء ان کي سڀني لاء وڃي رهيو آهي: ورلڊ، Muse، نور؟! پر، پر ان جي باوجود، ان جو انتظار ڪرڻ، جاري آهي، ڇاڪاڻ ته ان حقيقت کي ترتيب ڏيو. ڇو ته هن کي چرچ کي چوڻي آهي ته، سنڌ ڇاڪاڻ ته کيس ڪجهه، مقدس انمول ۽ دائمي لاء پيار جو احساس، پر هڪ ئي وقت ۾ پراسرار ۽ enigmatic شيء.

بنيادي انشا

هن نظم جي تجزيي ۾ "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري" ڌيان جي جامع ڍانچي تي نظر ڪرڻ جي ضرورت آهي. مندر - شروعات ۾، سنڌ جي هيرو جي جاء جنهن ۾ lyrical هيرو بيان ڪري ٿو. اها هم آهنگي، نور ۽ پيار جو هڪ جاء تي، حوالي جي heroine جي تصوير ڪجهه خدائي کي equated آهي.

ٻيو ته آيت جو هڪ تاريخ جي culmination طور لحاظ ڪري سگهجي ٿو. ، اصل رنگ ۽ نشان به استعمال ڪرڻ جي lyrical هيرو جي readiness خوبصورت معشوق جي خاطر لاء سڀڪنھن شيء قربان ڪرڻ لاء هن ليکڪ جون پوائينٽون. پر هن کي پاڻ ڏي نه، پر صرف هڪ فاصلي تي زال کان پوء نظر ڪرڻ لاء تيار کان، جيئن ٽئين stanza ۾ حوالو ڏنو. هتي سنڌ ۾ لکيا "باقي رھندي جو دائمي زال" سڏيو ويندو آهي، جنهن جو هيرو پاڻ جي ته ڀيٽ ۾ هڪ اعلي بڻ اشارو. پر هن سندس آواز ٻڌي جي ضرورت نه ڪيو، ۽ ضروري ان کي ڏسي نه ڪندا آھن. بس کي خبر آهي ته ان کي اوڏانهن جي ڀرسان موجود آهي.

فني اظهار جو وسيلو

ڪم تصوف ۽ symbolism ۾ عاجز ٿي بلاڪ "مون کي سڪو مندر ۾ ويو". صرف جي نهن آهي ته "جو سڪو مندر." سڀ کان پوء، مندر - شيء روشني جي علامت آهي، پر، ان کي سڪو ڪيئي، مصنف جي پڙهندڙ پراسرار راز جي دنيا ۾ immerses. ان کان سواء، توهان ٻين في گهٽ اهم epithets کي ڌيان ڏيڻ گهرجي ته: ". سڄڻ ميڻ بتيون" "غريب بيواهه"، "gratifying خوبيون"،

تصوير ڏسي "هلائڻ مرڪ، قصا ۽ خواب،" "": هن نظم جي مجموعي تصور جي ليکڪ کي ڪامياب استعارا شامل. جي پيداوار سٽون به inversion اشارو ڏئي، مثال طور، "مون کي مون کي وڃڻ"، جنهن کي سڄي نظم solemnity جو هڪ قسم ڏئي ٿو. موڙ ۾، exclamatory سزائون چٽيء طرح جي هيرو سندس مستقل سهڻي معشوق جو انتظار ڪري گهڻا کي اجاگر.

هن نظم جي ماپ، ۽ مجموعي تاثر

Poetic طول "مون کي اونداهي ۾ هن مندر ۾ نڪري" جي پيداوار جو پڪو آواز کي پاڪ ٿيو، ان جي بغاوت ۽ ڏڪي ڏنا. هتي متبادل ۽ intermittent فقير intonation، کانسواء لڳ ڀڳ ناممڪن ھڪ آيت جي ماپ جو تعين ڪرڻ لاء. iambic ترنم جي ٻئي جي reminiscent جي پهرين قطار تمام anapaest کي ٽئين amphibrach سان ملندڙ ڪرائون سائيز واري بند ۽ آهي. صرف هن تجزيي ۾، "مون کي سڪو مندر ۾ ويو،" اهو ته هن tonic پڙهڻي سمجهڻ ڪري سگهجي ٿو - dol'nik.

سڀ شاعر جي ڏات چٽيء طرح هڪ پيداوار ۾ ڏسي سگهجي ٿو. سندس فلسفي ۽ مطابقت لڳي. هن ڪهاڻي جي طاقت، جذبي جذبات هڪ knight جي تخيل ۾ ڪڍو، اھو سدائين سندس ساٿي انتظار ڪرڻ لاء تيار آهي. ۽ ان کي خوش صرف معلوم ڪرڻ لاء ته هوء نه هو، ڇاڪاڻ ته سندس تصوير، پوء unreachable ۽ عليا، جو مجموعو حواس denigrate نه ٿا ڪري سگهو وس ڪندو. هن پل جي محبوب solemnity، جنهن کيس ڏسي ڪرڻ جي اجازت ڏيندو، ۽ خطرناڪ ڪڍڻ لاء ڊڄندڙ غصو، apparently، شاعر گهڻو وڌيڪ به ان کي ڄاڻڻ کان سواء ڏيکاريل آهي. صرف ڪردارن ۽ پڪار خلوص: ۽ ان کي ڇو ڪو ulterior motives آهن هڪ مختلف انداز ۾ هن ڪم کي سمجهڻ لاء ممڪن نه آهي.