قديم مصر ۽ Hellas ۾ روشني ۽ سج جو ديوتا

سنڌ جي قديم مصري تهذيب جي بتن جو اختيار جي جدائي، جنهن کي بعد ۾ يونان ۾ بيٺو جي هڪ coherent conception ترقي نه ڪئي آهي. مصر ۾ روشني ۽ سج جي ديوتا - عليه (سپريم معبود)، Atum (اڳ معبود) ۽ گور آهي. Hellas ۾ شمسي جي بتن سان Helios ۽ Phoebe، جن جي نالي سان اپالو هيٺ رومي الاساطير جي ذريعي يورپ جي شعور ۾ داخل منسوب ڪيو.

مصري شمسي ديوتا

گرمي جو مکيه ڪارڻ ۽ سج جي روشني جو قديم مصري جي نمائندگي ۾ هو. صرف قديم جاپان ۽ Incas ۾ جيئن ته هڪ طاقتور heliocentrism ملي ڪري سگهجي ٿو. Heliopolis ۾ قائم cosmogony جي باري ۾ ڪوڙيون مان گھڻا. انھن ۾ پهريون ڀيرو جاء تي روشني جو خدا ۽ سج پیچش آهي. هن چيو ته هڪ دائمي watery افراتفري جي ڳالھ کان emerged، ۽ نڪي پيء کي ۽ نڪي ماء زندگي گذاري. زندگي-ڏنا ۽ سرگرم اصول - جي نظريي تي ٿڌو سڪو ۽ ان جي ابتڙ وچولي مڪمل بيٺو. شروعات ۾، نور الله عليه جو خدا هڪ پکيء جي طور تي ظاھر ڪيو ويو، ۽ آسمان وچان ان تحريڪ پرواز جيئن مان سوچيو هو. Heliopolis، جتي جي مڃتا Atum، جنهن کان پوء عليه، عنقا نظر جيئن ئي وڏو luminaries جي ظاهر جي باري ۾ Myth سان ملائي ۾.

سج جي ٻئي خدا - جبلن. هن چيو ته هڪ falcon طور ڏنل هو. ديرو جي ظاهر شروعات ۾ پري انسان مان هو. اهو هڪ cheetah جي روپ، پکي، ماڪڙ، scarab، جنهن جي وچان آسمان لسٽن جي سج ڊسڪ ٿي گذريو آهي.

تصويرون ۽ الله رح جي خاصيتون

مستقبل ۾، جي خدا پیچش anthropomorphic depicted، پر پکيء جي سر يا ڪنڊن سان هو.

هر رات سندس ٻيڙيء جي الهندي جبلن کي swims، جتي ملڪ ڇڏيندي ۽ قبر لياري آهي. ان ۾، هن کي چڱيء طرح وڏي واسينگ سان هٿان، وڌيڪ ٻه سو ميٽر جي ڊيگهه گذارڻ - Apep، جيڪو هر ڏينهن جي سڀني پاڻي absorbs، کيس defeats ۽ سنڌ جي ماڻهن کي پاڻي موٽي. گهٽيا، مصر ۾ هڪ تمام مڃتا ڏني ۽ خدا جي مکيه فعل سمجهيو ويندو آهي.

سامهون - چاندني

چاندني ڪتاب "قديم مصر موجب، solnetsnogo کان پوء اچن ٿا تنهن ڪري. سٿين ورلڊ "(اڪبر Chemist جي مرتب)، چاندني جي الله اھو الله پیچش سندس تابعداري ڪئي. ٻين عقيدن کي ٻڌايو آهي ته چنڊ ۽ سج به ساڳيو مخلوق جي اک کان ٻاهر آيو.

هن چنڊ جي مٿان حڪومت ڪئي، بچايوسون ۽ کيس محفوظ، آسمان ۾ سندس جاء تي موٽي آيو. هن جي چارج ۾ هو ۽ astral چڪر جي حڪم سان عمل، دنيا ۾ هم آهنگي ۽ انصاف ڇڏيو. ان کان سواء، هن جي حساب، سلسلي ۽ حڪمت جي خدا هو. چنڊ جي منزلن تي مشتمل تمام صحيح قديم calendars هئا. هن مصري ايمان آندو ته هڪ لکڻ ٺاھ ٺاھيو، جو لطيف ۽ رسم ڪتابن بڻايو. هن چيو ته لکندڙن، جو ماھر، گڏو گڏ علم جي سڀني قسمن جي سرپرستي. آخرت جي دائري ۾ هن ٺاهيندا عدالت کي Osiris ۽ پیچش ڏنا، ميت جي دل وزني جي نتيجن لکندا. هن چيو ته هڪ baboon، هڪ ibis يا هڪ انسان جي حيثيت ۾ پرفارم ڪيو آهي. Hermopolis شهر سندس ويساهه جو مرڪز بڻجي وئي.

قديم Hellas ۾

ڇاڪاڻ ته مان يونان وارن جو معبود رڳو hypertrophied خاصيتون، يعني، اعلي، مشڪل کان وڌيڪ خوبصورت، وڌيڪ ھوشيار سان، هڪ قوم طور پيش ڪري. اهي ڪي انسان معيار ٿي گذريو آهي ۽، ان جي مطلق وٽ آڻيندس غير انساني سوچ جي حد تائين. هن uncomplicated اصول موجب يوناني pantheon ٺهيل آهي. آهي ته مڪاني بادشاهه - يونان وارن لاء هڪ احساس آهي ته خدا پيو. هن چيو ته پنهنجي علائقي، سندن شهر، پڌرو يا ٻيٽ جي ڪجهه ٽڪرو، جنهن جي حوالي سان هن چيو ته دردن قيدين ڇڏيو آهي، ۽ هن کي ٻين علائقن ۾ مداخلت نه ڪندو آھي. هن يونان جي بنيادي مذهب هو.

ان کان پوء جي يوناني مذهبي تاريخ نور ۽ سڪو شروعات جي جدوجهد جو بيان ڪيو ويو آهي. آخر ۾، اونداھين جي بتن جو گهٽجڻ شروع ٿيو، ۽ سبب جي پهرين جت. طبعي احساس ۾، ان Phoebus ۽ Dionysus جي جدوجهد جي مجسمي وانگر.

مگسي ۽ Dionysus - مکيه ڪجو، اھي ھڪ ٻئي complement. مگسي - نور جو خدا، سائنس جي سڄڻ، سبب، فن. ان جي ابتدا -، هڪ منطقي علمي، رياضياتي، نالي ماتر، روشن، جي ecstatic، اڻائو، سڪو Dionysus جي شروعات جي سامهون طور رهيو.

لاٿا-haired Phoebus

چمڪندڙ ۽ radiant اپالو دفناء جي پٽ ۽ دنياوي عورت Latona، جيڪو، Hera جي جٺ کان منهن ڏسڻو پيو هو، جي امد ڳنڍيل ٻارن کي اپالو ۽ Artemis جي ٻيٽ تي جنم ڏنو. جڏهن روشني جي خدا پيدا، سڄي ٻيٽ سج ڪرڻن جو هڪ وهڪرو هيٺ flashed. کيس ambrosia ۽ امرت کارائي. ڄمڻ کان پوء 4th ڏينهن تي، هن چيو ته جنگ جي ڀيانڪ واسينگ Python، جنهن Delphi جي پاڙي ويران ۾ شڪست ڏني هئي. ٿوري دير کان پوء ان کي Delphi اپالو جي پهرين جو مرڪز بڻجي وئي. نه oracles لاء حجاج هئا. جي حرم priestess Pythia، جيڪو دفناء جي اڳڪٿي ويھي رھيو.

مگسي - Kifared ۽ سائنس جي سائين

مگسي، نور ۽ فن جي خدا جي، هميشه هڪ lyre، جنهن مان ان کي خدائي آواز سڏيو ويندو آهي چاڙهيو ۽ انھن لاء ڳائيندي. سڀ موسيقار اپالو فن حاسد ٿيا. اهو ان لاء برابر نه هو.

اهو هڪ سهڻو جوان هو، پر هن کي پيار ۾ خداء جو هو. هن چيو ته Cassandra پيار ۽ سندس نبوت جي بخشش ڏني سون، ۽ جڏهن هوء انڪار ڪيو، هن چيو ته ائين ڪيو آهي ته ماڻهن کي سندس ٿينديون ايمان نه ڪيو. هن چيو ته اپسرا Daphne سان محبت ۾ ڪري پيو، پر هوء پنهنجي جٺ کان فرار ٿي ويو، هڪ laurel وڻ ۾ بدلجي. ان کان پوء، سندس Phoebus جي ياداشت هميشه laurel جي هڪ هنيا wore.

ان کان سواء، هن کي سوني تير، cittern ۽ يسعياہ نبيء سان هڪ تير لڳو. ان ۾، هن آسمان جي وچان هڪ سفر تي وئي. مگسي جي herds جي سرپرستي، شافي-خدا، جي Muses جي اڳواڻ ۽ سڄڻ هو. هن قوم ۾ bottoms ايمان آندو. کين ڪجهه قربان آڻڻ لاء ان جي معبودن appease ڪرڻ ضروري آهي،: سنڌ جي مهاڻن مان، هارين کي سڀ کان archaic ۽ مدي خارج فڪري هئا. جي بتن جو هڪ سادو انسان خيال نه ڪيو. هن چيو ته superstition رهندو هو.

يوناني عقيدي جي ترقي

قائم يوناني عوام جي راء کي سنجيدگي جي بتن جو حوالو ڏنو نه آهي. هنن جو خيال آهي ته هن ڪائنات جي قانون جي هڪ سيٽ جي طور تي قانون ( "Nomos") جي پويان جي رهنمائي مجبور ڪيو ويو آهي هئا، ۽ بتن جي فرمانبرداري.

تعليم يونان هڪ علمي وڪيپيڊيا ٺهيل آهي. اهو رياضيات، فلسفو، شاعري، جنهن ۾ سنڌ جي خدائي خيال هڪ تمام ننڍڙو قدر ورتو شامل آهن. اهڙيء طرح يوناني مذهبي ۽ سائنسي فڪر، جنهن کان پوء يورپي تمدن جي سڄي اثر ٻارهين.