قانون جي حڪمراني: خيالن جي تاريخ ۽ سنڌ جي بنيادي اصولن

"قانون جي رياست" جو تصور - خيال، نظريا، شادي ڪرائي ۽ عقيدن جي هڪ سيٽ جنهن ۾، سنڌ جي هڪ هٿ تي، تاريخ کي، constitutionalism جي سڀ کان نمايان بنياد ڌيان.

ٻئي تي - جي قانوني رياست جي حق خيال آهي، ته اها هڪ vector، جي طرف جنهن ۾ سياسي سرگرمين جي هڪ لوڪ جي ترقي جي هدايتن ۾ چيو ويو آهي. ڇو، اڄ جي دنيا ۾ انهن جي مقرريء تي ڪو به قانوني رياستن آهي نه، هن حقيقت جي روزي جي ڪيترن ئي سندن آئينن ۾ درج آهي ته باوجود ته آهي. تون نه چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته هاڻي هن ملڪ ۾ قانون جي هڪ رياست جي تعمير ڪئي آهي ۽ جيئن هڪ حقيقي، پر هن آھي - ڪو به. شريعت جي رياست هڪ ته عوامي، قانوني ۽ responsibly ترقي جي ان جي واٽ آهي، جنهن کي قانون جي حڪمراني جي بنيادي اصولن شامل آهن ۽ جنهن جي حقيقت سندن روزانو سرگرمين ۾ هن بيان جامع ڪمالات چاهي ٿي سمجهيو ويندو آهي.

۽ هڪ ۽ ٻين ڪيسن ۾، قانون جي حڪمراني جي آزادي جي لاء انسانيت جو ازلي خواهش ظاهر ۾، تشدد ۽ micromanagement جي موڪليل فارم جي نجات حاصل، فرد جي آزادي ۽ انساني حقن جي ضرورت جو مشورو.

قانون جي اصولن جي حڪمراني جي سمجهه ۽ حقيقت اها آهي ته ان جي حالت ته قانوني طور انسان کي عزت ۽ احترام سان ان جي سرگرمين ۾ اٽڪيل آهي جو قبول ڪرڻ تي مشتمل آهن. اهو تسليم ڪيو آهي ته هن رياست ۾ سڀ طاقت جو صرف ۽ نيٺ ذريعو هڪ شهري آهي، ۽ تنهن ڪري قانوني رياست پنهنجي مرضي کي پيش ڪرڻ واجب آهي.

جديد سياسي ۽ قانوني سائنس ۽ قانون جي حڪمراني جي اصولن تي عمل جي مطالبن جو رواج:

- ٺهڻ ۽ سول سوسائٽي جي چڱي-ترقي فارم جي موجودگي؛

- جي قانوني حد رياست جي شخص جي سلسلي ۾ سرگرمين جو ڪنهن حد تائين؛

- هر جي هڪ integral نظريي طور نظرياتي انفراديت کي تسليم ڪرڻ، پنهنجي خوشحالي لاء فرد جي ذاتي ذميواري کي آزادي فراهم ڪرڻ؛

- هن رياست جي اختيار جي حوالي سان انساني حقن جي حڪمراني جي قانونن جي جوڙجڪ ۾ قانوني حيثيت جي ضمانت؛

- سڀني شهرين ۽ رياست پاڻ کي universality ۽ ravnorasprostranennosti جي مال کي حق جي اعتراف؛

- جي حوالي سان سنڌ جي ماڻهن جي اقتدار اعلي جي اھميت جو اعتراف رياست جي اقتدار اعلي ؛

- هڪ حقيقي اختيار جي جدائي جي حالت جي، جڏهن ته سنڌ جي سياسي نظام جي سالميت ۽ ان حد تائين آئين جي اجازت لاء سنڌ جي ماڻهن جي فائدي لاء اختيارين جي عمل جو اتحاد قائم رکڻ؛

- جي اصول جو اعتراف آزادي جي پابندي جي رڳو جيڪڏھن ان کي ڪنهن ٻئي شخص جي آزادي خلاف ورزي جي.

فرد ۽ اختيارين جي آئين جي آڌار جي وچ ۾ تعلق.

قانون جي حڪمراني، حق خيال، آزادي، طاقت ۽ رياست آهي ته قديم زماني ۾ ترقي جي باري ۾ ماڻهن جو مذڪوره شڪايت جي بنياد تي هڪ ڊگهي وقت تائين قائم آهي. هڪ طرفي ۽ indestructible قانون جي طاقت جي باري ۾، هن جي 6th ۾ چيو. ق يوناني بادشاهه-مصلح سولون. جهڙا ۽ سندس لکڻين ۾ به ذڪر ڪيو انساني حقن ۽ رياست جي قانونن، ارسطو ۽ سسرو جي لهه وچڙ جي اصولن تي. liberalism جي شروعات theorists جي ڪم ۾ 19th صدين - Conceptually، هڪ مڪمل نظريو طور، سنڌ جي بنيادي ۾ خوبيون ۽ قانون جي حڪمراني جي اصولن جي 18th ع ۾ هئا. جي 19th صدي عيسويء جي وچ ۾ ڪارل مارڪس Welker ۽ آر فإن Mohl - آخر ۾، ان جي معني ۾، "قانون جي رياست" جي وصف پاڻ جرمني ۾ وڪيلن جي ڪم ۾ قائم ڪيائين.

قانون جي حڪمراني مسلسل ترقي ۾ آھن، اڃا پوء تيار ڪرڻي رياست جي "قانوني حيثيت" opredelnie لاء پنهنجي عمل سان ممڪن آهي ۽ ان جي سياسي ۽ قانوني نظام ڪم جي لڳاتار بهتري هيٺ assumes.