فطرت ۾ خودمختيار وجود. ضابطن ۾ خودمختيار وجود

ملڪ ۾ انساني ۾ رھڪ جو هڪ مثالي جي جاء آهي. ان جو هڪ وڏو حصو آهي - اهو هن پاڻ کي جيئن، فطرت کان سواء موجود نه ٿا ڪري سگهو. ڪيتريون صديون اڳ، ماڻهن کي تمام ويجهي ماحول سان ڳنڍيل هئا ۽ سندس تي مڪمل طور تي منحصر آهي. ان کان پوء، وقت گذري چڪو آهي، ماڻهن، شهرن کپن ڪيئن ڪري توانائي پيدا ڪرڻ لاء، خلا ۾ اڏامي، ۽ جڳائي ته فطرت سان تعلق سکيو هاڻي ائين نظر محسوس نه آهي، پر سواء ٻوٽن ۽ جانورن، هوا ۽ پاڻي اسان کي رهڻو نه ٿا ڪري سگهو. اڪثر جڏهن ماڻهو خودمختيار وجود جي حالتن کي قبول ڪرڻ لاء ڪيو آهي، ته ڪنهن به مدد کان سواء سنڌ جي جهنگلي ۾ رهڻو آهي حال نه آهي. هيء هڪ adventurer جي يا پنهنجي مرضي کان ٻاهر جي درخواست تي ايڏو وڏو ڪري سگهو ٿا.

نفل مهم

ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو مقصد آهي ته کين تمام واد ڪرڻ جي ضرورت آهي مقرر، مثال طور، اڪيلو جي ڇوڙ پار. انهن وسيلن جو هڪ مخصوص رقم آهي، جنهن کي هڪ جڏهن لاء ڪافي هجڻ گهرجي وٺي، ۽ رستي ۾ اچي ويو. هڪ ڀيرو هن اسٽاڪ ختم آهي، ته اهي پنهنجي کاڌي ۽ پاڻيء جي، مثال طور، مڇي پنهنجي تي پيدا ۽ پاڻي desalinate آهن. هن معاملي ۾ اسان جو چوڻ آهي ته ان انسان جي هڪ نفل آزاد وجود آهي. سندس مقصد مختلف ٿي سگهي ٿو: فطرت سان ئي سلسلو، سائنسي تحقيق يا آزمائش لاء، ان جي خاصيتن پئجي ويو. خودمختيار وجود جو مثال ڪافي اڪثر ڪتابن ۽ رسالي جي صفحن تي مليو. انهن مان هڪ Antarctica Byurgom Aasland جي پار آهي. هن چيو ته skis تي اڪيلو 1996-1997 ۾ ڏکڻ قطب تي ٿي گذريو آهي. ڪي 64 ڏينهن لاء هن 2845 ڪلوميٽر slug ۽ برف ٻ، پاڻ کي مضبوط ٻئي جسماني ۽ morally ڏيکارين ٿا. پر سرگرمين جو هن قسم جي سادي وئين جي سڀ کان واضح مثال طور - جي موڪليل ويچارا سياح شغل، سڀني جن پوء گهڻو بهادر نه تشدد ٿا، پر اڃا تائين اڪيلو فطرت کي ڇڏي.

مجبور خودمختيار وجود

جيئن ته تمام ڪيتريون ئي نه وانگر، ڇاڪاڻ ته ان واقعي تمام ڏکيو. پاڻ کي ڇو عذاب جيڪڏھن اوھين ان ۾ نڪتو نه ڏسندا آھن ڇا؟ پر زندگي تمام کي ناقابل اعتبار آهي، ۽ اهو آهي ته، willy-nilly، ماڻھوء کي پاڻ منهن فطرت سان منهن لھي، هڪ ئي وقت ڪنهن به ذريعي رهڻو تي مجبور تي آهي. جيئن ته هڪ خودمختيار وجود اندروني سڏيو ويندو آهي. ان تمام مختلف کان نفل، ڇاڪاڻ ۾ پهرين صورت، هڪ شخص کي تيار ڪرڻ لاء هن مهم جو، هن ڄاڻي واڻي چوڻي لاء ان کي، جوڙ هڪ قطعي مقصد. هڪ شخص، مثال طور، رحمان ملڪ ۾ گم ٿي يا ميدان ۾ هڪ shipwreck ڪشٽ، ته پوء هن dramatically حڪم رهڻو آهي ۽ گهر موٽڻ ۾ restructure سان واسطو رکي ٿو. اهو ٻنهي جسماني ۽ ذهني طرح تمام ڏکيو آهي.

loneliness عامل

انسان - هڪ تکو ئي سماج تي منحصر پئي، ته، کين چوڌاري ماڻهن مان آهي. ۾ اڪيلو ملڻ منجھند جو تمام صورتحال، ان psychologically افطار ڪري سگهو ٿا. هن مجبور خودمختيار وجود وڌيڪ خوف ڪرڻ ٿي ويا آهن ۽ جيڪڏهن ڪو هڪ جن جي حمايت ۽ ڳولهڻ سگهي آهي، هن خوف tenfold amplified آهي پوء. اڪثر، اتي هڪ تمام منفي جذباتي رد عمل آهي، جنهن کي پاڻ آڏو جهڪڻ، موت اچڻ، درد ۽ آزار جي احساس ۾ جلوه گر آهي. هيء حقيقت آهي ته انسان هڪ مانوس ماحول ته ممڪنه سندس زندگي کي ڪيترن ئي خطرن کان کڻندا ڪري سگهو ٿا ۾ آهي سبب آهي. اهڙي زماني ۾ خاص طور تي خطرناڪ پنهنجي ماڻس ۽ جسم جي fragility آهي. آزاد وجود controllable يا جھل پل کان ٻاهر خوف سبب ڪري سگهو ٿا. پهرين صورت ۾، ان کي نه صرف ضرر ٿي سگهي ٿو، پر ان جي عملن ته پريشاني جي سڀ کان وڌيڪ موثر حل ڪرڻ جي ڏس ڏيندو تي لوڏا ڏيئي مدد. پوء جيڪڏھن ان کي ضابطي ۾ خوف آهي، هن چيو ته هر فڪر ۽ انسان جي عمل subjugates. هڪ افراتفري ۾، ڪو چڱو آھي، ان کي رڳو جي صورتحال aggravate ٿيندو.

ڏک اشارو

فطرت ۾ خودمختيار وجود، مختصر-دانشورن ٿي سگهي ٿو ته صحيح ڪانه. ايئن ڪرڻ لاء پهرين شيء ضروري نه آهي - ان جي منظر کي ڇڏي آهي. بهترين اختيار، ته هڪ شخص کي خطري ۾ نه آهي، ڪئمپ قائم ڪندو. سڀ کان پوء، ڪافي، rescuers جبلن ۾ مصيبت ۾ وڏو اوکائي سٽ ڪرڻ لاء رحمان ملڪ، يا خراب موسم ۾ آهي. تنهن ڪري به نٿو جو اشارو آهي ته سنڌ جي اچڻ ته اهڙي شخص کي هڪ علائقي کڏا طور تي ڪنهن به گاڏي چالو ٿي ويندي، کڻي اچي عرض ڪيو. خير هن معاملي ۾ باهه ٿي ويندي. هن جي ترين ۽ طريقو آهي. مواد لاء ان ڪري ضروري لاء تيار ۾ اڳواٽ. اها ٿر ۾ هاڻي ته، ان ريت سان ڪاٺيون بئنڪ مٽائي سگهي ٿو، جنهن کي ڪنهن به آتش مواد سان impregnated آهي. هڪ باهه کي باهه مقرر ڪيو وڃي رڳو جڏهن بچاء فني مطلب يا ڏسي سگهجي ٿو ٻڌي. ان کان سواء، جيڪڏهن ان کي هڪ کليل ميدان آهي، ان لحاظ کان پٿر جي ڪنهن به سائين ٻاهر ٿا رکون يا برف ۾ کيس trample ڪرڻ آهي. روشن fabrics جا جهنڊا ۽ superfluous نه ٿيندو.

کاڌو

فطرت ۾ انسان جي خودمختيار وجود خوراڪ جي کوٽ آهي، جنهن جي هڪ بک هڙتال تي رسي سگھجي ٿو جي پيچيدو آهي. جڏهن ڪو کائڻ ۾ سڀني آهي ان کي مڪمل ڪري سگهجي ٿو، پر پاڻيء جي جسم ۾ داخل ٿي، ۽ ان جي مطلق، به جڏهن ڪو پاڻي آهي. پهرين اختيار وڌيڪ مناسب، جيئن ته فورسز اندروني اسٽور (جسم ٿلهو ۽ ماپ ۽ خانا جي مقدار ڪش جي) مان ٺھيل سگهجي ٿو. هڪ شخص کي مٿي ڪرڻ لاء 70 ڏينهن لاء کائڻ کان سواء رهي سگهي ٿو، پر ان ڀڙڪي جو. ٻارن لاء، هن دور ۾ بامعني بيٺي آهي. پوء به کاڌي جي غير موجودگيء ۾ جي مکيه پاڻي آهي. ان کان سواء جيئن ته اوھان کي رڳو ڏينهن جي هڪ جوڙو رهن ٿا ڪري سگهو ٿا. ٿر ۾ ان کي تمام سٽ ڪرڻ ڏکيو آهي، پر جيڪڏهن توهان جي ڪوشش، هر شئي ممڪن آهي. مثال طور، توهان کي هڪ شمسي capacitor، جنهن جو پاڻي-repellent فلم لاء بنياد آهي کپن ڪري سگهو ٿا، يا توهان جي cactus مان رس ڊاک وغيرہ ڪري سگهو ٿا. اهو تلخ ذوق، پر اهڙي حالتن ۾، ڪا به ٿيو. جيڪڏهن ڪو به Creek يا درياء آهي، جو پاڻي اتان کان مست ٿي سگهي ٿو، پر اهو ضرور جوش اچي وڃي، ۽ جيڪڏهن ڪو ٻيو ڪجھ آهي، ان کي رڳو باھ کان ڪنهن به بچيو گرم آڻيندس کي ختم ڪيو ويندو آهي. هن وڌيڪ infections کان پاسو ڪرڻ ۾ مدد ڏيندو.

Locating

جيڪڏهن انسان جي جاگرافي تي نيويگيٽ ڪرڻ لاء وس وارو آھي مجبور خودمختيار وجود گهٽجي ڪري سگهجي ٿو. پهرين شيء توهان ڪري سگهو ٿا - پنهنجي جو پيچرو تي واپس حاصل ڪرڻ لاء جيڪڏهن ماڻهو گم آهي. وڃو، توهان جي ڏينهن جي مختلف وقتن تي ڪيترن ئي شيون (سج، تارا، پاڇا، قطب نما، گھڙي، وڻن تي کائي) استعمال ڪري سگهو ٿا. جيڪڏھن اوھين سمجھو ڄڻ توهان آيو کان، پوء سٽ جي سڌي واٽ ويندي گهڻو آسان.

اهڙيء طرح، سنڌ جي خودمختيار وجود - ان جي جهنگلي ۾ هڪ آزاد انسان جي بقا آهي. اهو ٻنهي نفل ۽ جبري ٿي سگهي ٿو. ع ۾ ٻنهي صورتن جي بقا جو دارومدار تي اخلاقي مزاحمت ۽ طبعي تيار پڪڙجي ۾ هڪ اهڙي صورتحال.