سنڌ جي اولهه ۾ ۽ روس ۾ خيالي سوشلزم

جي 19th صدي عيسويء جي پهرين اڌ خيالي سوشلزم جي خيالن جو هڪ وسيع پکڙيل جي characterized آهي. نئون شادي ڪرائي تبديلي لاء خواهش ۽ سماج جي هڪ نئين جوڙجڪ ڌيان. هن خيالي سوشلزم، ۽ سندس خيالن ۾ مستقبل ۾ هڪ سماجي نظام جي انتهائي ذهني ماڊل هئا. هن نظريي جي ترقي، ٻين لفظن ۾، قانون ۽ سماج جي رهنمائي فورسز جي بنياد تي نه.

"جنت" جي تصور جو مطلب آهي "غير الوجود جي جاء."

اولهه يورپ جي خيالي سوشلزم جي عمر جي وڏي 16-17 (توما وڌيڪ، Campanella، Winstanley) جي خيالن تي ٻڌل هو. نئين فلسفي جي تاليف جو اهڙا جي شروعات 19th صديء جي سرمائيدار لاڳاپن جي پورين ترقي ڪري ويو. هن ڌڪيندا ان دور ۾ ايندڙ صاف جي ڦوٽ نظام ڌيان. سڀني شعبن ۾ سرمائيداري نظام جي پکڙيل خيالي جنت سوشلسٽ سميت معاشري جي مختلف شعبن، جي نمائندن جي تکي تنقيد راڄن.

پوئلڳ Mora نظريي جي غير فطري ۽ سرمائيدار لاڳاپن جي گھٽتائيء ۾ ڪرڻ جي نشاندهي ڪئي. خيالي جنت سوشلسٽ معيشت کي هڪ اهم حصو ڪيو، هڪ ته جيئن عوام لاڳاپن جي ترقي تي غور ڪرڻ شروع ڪيو عمل جي تاريخ، جنهن ۾ مرحلن ۾ هڪ تبديلي آهي نه. هن معاملي ۾، هڪ قدم ٻئي، اعلي ھلي.

عام طور، سنڌ جي خيالي سوشلزم جي تبليغ ته سرمائيداراڻي نظام گھڻا ماڻھو جي خوشيء محفوظ ڪرڻ لاء، ۽ ان سلسلي ۾، مٽائي ڪرڻ لاء کيس وڌيڪ جديد اوزار اچي وڃي جي قابل نه ٿيندو.

تحريڪ ٽي فارم ۾ ٺهيل آهي. اهڙيء طرح، فرانس ۾ خيالي سوشلزم جي variants Fourierism ۽ سانت-Simonianism هئا، ۽ برطانيا ۾ - ouenizm.

فرينچن تحريڪ جو سڀ کان نمايان نمائندو سانت-شمعون (Klod Anri من Ruvrua) هو. هن چيو ته جيئن "جي industrialists جي Catechism" ڪم کيڙي، "صنعتي نظام"، "نئون عيسائيت". حقيقت اها آهي ته سنڌ جي خيالي جنت سوشلسٽ جي خيالات الهاس نگر سماجياتي مسئلا سيڙايون ويون باوجود، هن کي هڪ اهم حصو بنايو سياسي معيشت.

ٻي عظيم مفڪر، هڪ خيالي جنت سوشلسٽ فوريئر (Fransua ماڙي چارلس) هو. هن چيو ته اهو ڪم "سنڌ جي عام تقديرون ۽ چار تحريڪن جي نظريي"، "نئين سماجي ۽ صنعتي امن" ۽ موچاري "دنيا جي اتحاد جو نظريو."

فوريئر جوش جي خيال جي حامي هو. کيس موجب، هڪ انسان -، هڪ harmonious رهيو ڪو ڏک نه propensities پوڻ. تنهن هوندي به، تاريخي حالتن جي اثر هيٺ مثبت انساني جوش منفي ٿيڻ. ان سلسلي ۾، فوريئر کي جاري رکيو، جو حالتن جو طريقو آهي ته ماڻهن کي هموار ۽ ترقيء کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي.

انگلستان ۾، رابرٽ وون جي تحريڪ جو سڀ کان نمايان نمائندو مقرر ٿيو. سندس مقالن "رپورٽ Lenark ننڍي" ۽ مفڪر "جو نئون اخلاقي دنيا جي ڪتاب" ۾، opposing سرمائيداري نظام تي ٻڌل هو، تنهن هوندي به، جي تي جي classical جي سياسي معيشت جي نظام.

جي 19th صدي عيسويء جي 40 هين ورسي جو قسم آھي ته ان روس ۾ خيالي سوشلزم پکڙيل ڪرڻ لڳو. جي ساٿ ۾ ڪجهه محسوس ڪيو ته نئين نظريي جي قائم جي انقلابي جمهوريت کي گهٽائڻ آهن. ٻين جي نئين تحريڪ "روسي سوشلزم" سڏيو. قائم ۽ هڪ نئين رخ جي خيال جي promoters جون پاڙون آھ جي دور ۾ وجود ۾ اظهار جي سماجي حڪم.

روسي خيالي سوشلزم جي مثالي جي نظريي جي بيانن تي ٻڌل هو رياست جي نظام صرف هن ڳوٺ جي ڳوٺاڻي ساٿ ۾ عام ۾ موجود حالتن جي اصولن تي. اهو هتي هو، advocates موجب، اتي ملڪيت ۽ سماج جي ميمبرن جي وچ ۾ لاڳاپن جي ريگيوليشن جي ذريعي ڪو به جدائي هو رواج ۽ روايتون جي مدد، نه رياست جي قانونن سان ٻاهر چاڙهيو ويو.

روس ۾ خيالي سوشلزم جي نظريي جي ابن ڏاڏن Chernyshevsky، Herzen، Belinsky جيئن جيئن ته ممتاز جي لحاظ کان هئا.