زندگيء جي معني

باب 1. 3

خدا جي زندگيء جي معني.

Nil Uolsh جي ڪتاب "خدا سان ڳالهه ٻولهه" کان نيل پڇيو: "ڇا زندگيء جي معني آهي؟ ۽ وزن جي طور تي شروع ڪيو؟ ".

الله: اوھان کي پھريون ڀيرو بائبل ۾ ياد ڪريو ڪجھ به موجود هو، ته پوء اتي جو ڪلام، خدا جو ڪلام، ۽ ان جي ڪلام خدا هو.

۽ پوء مون کي گڏ آيو. مون کي، سوچ ڏني وئي "مان ڪير آهيان؟". نه پڇ هڪ آهي جيڪو. آخر ۾، مون کي انهيء ڳالهه مون کي esm، ته آهي، مون کي آهن. پر مون کي ان جي اندر مان ٻاهر figured. ۽ مون کي گهربل پاڻ کي معلوم ڪرڻ جي ٻاهران کان. ڪيئن ڪرڻ؟ اها ڳالهه واضح نه آهي. وري، آء هڪ ڊگهي وقت لاء سوچي. ۽ پوء، مون کي انهيء ڳالهه مون کي ننڍا سڪندر، پوء ته انھن جي ذريعي پاڻ کي معلوم ڪرڻ ۾ تقسيم ڪيو ويندو آهي ته. هن عظيم ۽ غالب. ۽ پوء مون ننڍي ٽڪر ۾ پوڻ. توهان جي سائنسدانن جي ڌماڪي، جنهن کي 14 ارب سال اڳ پيدا ٿيڻ کان ڪائنات جو چوڻ آهي. مون کي ان ٽڪر کي اڏيندڙ. ۽ هڪ سمجهڻ گهرجي ته پوري ڪائنات نظر ۽ لڪل، انيڪ تارا، سياري ۾، سج، چنڊ، ڌرتيء، توهان ڪٿي رهو ٿا، ڪنهن به پٿر جي زمين تي ڪوڙي، نباتات، حيوانات، ۽ اوھان مڙني کي انسان-يس اسان کي وڏي معني آهي زندگي ڇا ته وڏي اداري جنهن اسان کي الله، الله، ڪرشن، پيء، وغيره سڏ آهي اهو develops ۽ زندگي سڏيو شڪار جي حقيقت ۾ اسان جي ذريعي پاڻ کي خبر آهي!

توهان خدا نه ڏٺو آهي ته، منهنجي لفظن کان پوء، توهان کي ان کي ڏسڻ گهرجي. کاٻي ڌر کي ڏس، جي حق کي، موٽي ۽ اڳي، ۽ ھيٺ مٿي، ٻين تي، ائين ۽ جيڪي اوھان کي ڏسندا ۾ خدا. خدا جي موڪليل آھي ۽ الله سڀڪنھن شيء ۾ آهي.

قديم ويد ۽ اپنشد جو چوڻ آهي اتي ڏينهن ۽ راتين آهي ته برهمڻ (الله) جي. ڀيرا جڏهن هن جي ننڊ ۾، ۽ جڏهن هن چيو ته ستل آهي سگهو ٿا. بائبل پڻ ان جي باري ۾ ڳالھائيندو، پهريون ڀيرو اتي ڪجھ به نه ھو، پوء اتي جو ڪلام، خدا جو ڪلام، خلق جي 7 ڏينهن، وغيره هو وغيره. ته، پهريون ڀيرو آهي، هو سو ٿيندو هو، ۽ پوء اٿي ھوش. ڏينهن ۽ رات جو 4.5 کرب سال محنت ڪريو. هاڻي اسان هڪ برهمڻ، جنهن ۾ اسين رهي، 2 کرب 195 ارب سال. ان کي، اڃا به رهن ٿا ڪري کيس ڇڏي 2 کرب 192 ارب سال. جڏهن ته اسان جي زندگيء ۾ ترجمو ڪيو، جيڪڏهن اسان 100 سالن جي عمر تائين قائم رهي، هن چيو ته 50 سالن جي عمر ۾ هو. ته هڪ wiser خود آهي. ته ان کي الله جو ٻار هو، خدا جي هڪ نوجوان شخص آهي، ۽ هاڻي wisest، آهي. ته ان کي، ڳالھ کي ناس هڪ ٻار ته cubes پسند ڪرڻ وارو آهي جهڙو آهي، ۽ هاڻي جو تجربو حاصل آهي.

4

"Walsh: - ڇا جنھن مھل اوھان کي سمهي پوڻ ٿيندو؟

الله: - جڏهن مان اٿ، مون کي اڏائي، ۽ وسعت پيدا ڪرڻ، هڪ سپ بلبل جيان، هڪ خاص حد تائين ٿيندي آهي، ته پوء ان وقت ايندو جڏهن آء سمهي پوڻ ڪري شروع ۽ سڄي ڪائنات ھڪ نقطي ۾ collapses، هڪ ٻار جي طالب المولي جي ماپ.

ڇا: - Galaxies جي لکن، جو ڊالر سياري ۾، سنڌ ڌرتي ڌرتي ان کي هڪ ماپ لاء اهڙن ماڻهن لاء ممڪن نه آهي، مون کي تون نه مڃيندا آھن!

ب: - اسان جي خيال ڏي، جوهر وٺي، 99،9 جوهر سيڪڙو - electrons جي چوڌاري هڪ بنيادي revolve. جي وچ ۾ برقيو ڪڪر نيوڪلئس - emptiness. جوهر جي atoms جي وچ ۾ ٿانون lattice ۾ لڳل آهي، ڏاڍو، emptiness آهي. پوء جيڪڏھن اوھان جي عشرت جو سڀ هٽائي، هن جي سڄي ڪائنات جو طالب المولي جي اولاد جي حصي کي ويو آهيان ڪندو. تون ڪيترو وزن تصور ڪري سگهو ٿا جي مال جي ڪعبي centimeter - ۽ بليئرڊ جي ڌماڪيدار مادو جي ڊالر. ۽ اوھان کي ڪيئن خيال ڪائنات لافاني ۽ مائرن آھي ٿا، مون کي، مون کي اڪيلو ئي ڪائنات ۾ آهيان؟ يا اسان کي ڪيترن ئي معبود آھي ڇا؟

آء - آء نه ڄاڻندا آھن.

ب: - اسان ڪيترن ئي آهن ۽ اسان کي پسند سپ بلبل، پوء deflate، پوء ڀڙڪي اٿيا. نه ته ڪائنات ته به اسين، جي بتن جو، خلاف ورزي نه ڪري سگهن ٿا جو قانون آهي. اها لڳي هڪ وڏي الله جو پيدا نه آهي ته هن ڪائنات، پر اسان کي اڃان تائين نه ڄاڻندا آھن. "

ليکڪ: - مراقبو دوران، مون کي هڪ ڪارو پيدا ٿيندڙ آهي، جنهن مان سنڌ جي بتن جو اچي ڏٺو. هي پيدا ٿيندڙ مطلق سڏيو ويندو آهي. Malevich جي ڪارو مربع، جي مطلق هڪ planar نظر آهي. تنهن ڪري، سڀ جو دم، جڏهن اهي هن تصوير تي نظر. سڀ سندس جنم ڏينهن ياد ڪريو. ته سڀ مون کي خدا جي باري ۾ ڄاڻ آهي.

conclusions:

1) ذاتي شخص خدا سڏيو، اسان موجود نه ڪندا آھن لاء. ته آهي، اسان تي ڪو به آڱر نقطي نظر نه ٿو ڪري سگهجي ۽ چون ٿا، ته هتي هن شخص خدا آهي. رهندا ته توهان جي جسم - ته الله جي. ڪجهه سيل جو فرد من ملي، ۽ اوھان کي معلوم ڪرڻ جو خواهشمند آهي. هن مقصد لاء ان کي پنهنجي جسم جي حدن کان ٻاھر وڃڻ لاء ضروري آهي، ۽ ان کي آهي - ان کي ممڪن نه آهي! ڪو خون، ڪو nutrients، جسم کي فوري طور تي لاڏاڻو ڪري. رت سيل مڃي ان کي خدا جو رت آهي. جگر سيل - خدا جو جگر آهي. ٻيا معبود ڪري اسان جي خدا ذاتي ٺاهي سگهن ٿا، ڇاڪاڻ ته انھن کان ٻاهر آهن.

2) اوھان کي، خدا لڳندا آهن ته کيس مڪي، يروشلم، تبت، مصر ۾ اوڏانهن سٽ جي ڪوشش ڪري، پر اتي اوھان کي کيس ڳولي، پر ڇو ته پئسا خرچ ۽ اوڏانهن وڃڻ، توهان جي دل ۾ نظر. خدا جو گھر توهان جي دل ۾ آهي. سڀڪنھن شيء کي الله ۽ الله سڀڪنھن شيء ۾ آهي.

هيٺ ڏنل لنڪ تي جاري:

http://files.mail.ru/VTACAK