سخت کرسمس جي دوران سخت تيز رفتار کان پوء، نوري نو سال جي فيشن ۽ بعد ۾ عيسائي جي رخصت ٿيڻ بعد، مسيح جي نيٽڪاري جي روشني جي خوشخبري ان جي پيروي ڪرڻ بعد، هڪ خطرناڪ Maslenitsa اچي ٿو. اسان صدين کان اسان وٽ اچي رهيو آهي، اهو هاڻي نه رڳو قديم روايتن کي خراج تحسين پيش ڪيو ويو آهي، پر ڪجهه مقدس اعمالن جو تعارف پڻ.
چوڻ لڳو ته مذھب جا اڏو
جلدي وقت جي هيء شاندار عرصي فبروري جي يا مارچ جي شروعات ۾، سياري ۽ چشمن جي ڪمن تي، سڏيو ويندو آهي ته سلوين ماڻهن جي ڊگهي تڪليف کان اڳ خوش دل ۽ دل سان گڏ آهي. ۽ پنيس هفٿ چرچ جي ڪئلينڊر ۾، ۽ ماڻهن ۾ Blinnitsey-Obyeduha! سياري جي مذاق، لوڪل جشن، سوه سواري ۽ فزيٽيفس، هڪ پينگين سوچي سان گڏ پنڪيل هفتي سان جڙيل ۽ تيل جي اعزاز ۾ جلائي، جيڪا اڳ ۾ ئي برف ۽ ساديء جي ساده ماڻهو هلي رهي هئي. اهي سڀ رنگا رنگ، جذباتي سرگرميون ڪيترن ئي فنڪار جي ڌيان کي ڌڪايو. خاص طور تي تعظيم ۾ مصور ۽ جغرافياتي ورهاڱي ۾ ظاهر ٿئي ٿي. فن آرٽ کي ڪتب آڻي ٿو، اسان هڪ نادر رجحان اچي ٿو: مختلف روسي فنڪار مسلاٽسيتا جي تصوير آهن. ڇو ته انهن پنهنجو ڪم ساڳيو نالو ڏنو، هر هڪ جي وچ ۾ ڇا فرق آهي - اهو آهي جيڪو اسان هن مضمون ۾ ڳالهائي رهيا آهيون.
تاريخ ۽ روايتون
مشرقي غلامن جي زندگي کان اڳ واري دور ۾، موجوده روسي، يوڪرين ۽ بيروسوسيين، نئين سال جي اچڻ واري موسم بہار وسائيڪسڪس، فطرت جي بيماري، نئين زندگي جي شروعات جي شروعات، زرخيزيت جي زوال ۽ نيڪال جي ياداشت سان لاڳاپيل هئي. هارين، جيڪي پنهنجي زندگيء جي حياتيء ۾، بنيادي طور تي، قديم سلووا هئا، مڪمل طور تي پنهنجن شعبن جي فصلن تي ڀريو ويو. هن جي مصوري "کارنيال" سائمنسن شيميڪين (2001) جي موڪل جو هڪ سڀ کان اهم عنصر ظاهر ڪري ٿو، هڪ سوراخ جي جلدي جو جلدي، سڀ باغاتي آتش ڊرامن ۾ بيٺل خاڪ. اهو يقين هو ته هن طريقي سان ماڻهن کي زمين جي زرخيزي وڌائي، پنهنجي زرخيز شروعات کي متحرڪ ڪيو.
ٻيو مطلب آهي ته رسم جو
هڪ ٻيو مصوري "پينڪک ڊيم" - هڪ معاصر فنڪار اناتولي نيکوالويوچ شيليڪين (2005) اسان جي توجهه جي موڪل جو هڪ ٻيو پنڌ پل تي. خاندان جي پيدائش ۽ ٻارن جي پيدائش، خاندان جي تسلسل - هي، بزرگ جي راء جي لحاظ سان انسان جو بنيادي مقصد آهي. تنهن ڪري، مسلنٽسا تي مختلف رانديگرن کي حوصلا ڏني وئي، جنهن جي دوران نوجوانن پنهنجي جذبات کي آزاديء سان بيان ڪري سگهيو. ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين کي عزت ڏيڻ واري روايتون، نوجوان مردن ۽ عورتن، ٻارن جي صلاحيت، ويجهي طور تي زرخيز ۽ زندگي جي بحاليء سان ڳنڍيل آهن. هتان کان نيشنل واه جي ڪارنيال جي ڪنواريا، ۽ ٻئي ڄڻا نوجوانن جي ڳاڙيلن ۽ بيچلر جي مزاحمتي هڙتال ٿي ويا.
تنهنجي رشتي سان تعلق
۽، نيٺ، "مسلنتا" وارو تصوير اسان جو معاصر آهي - انا چريشينا (2002). اهو ٻڌندڙن کي ٽئين سيمينار جو پاسو ڏئي ٿو موڪلن جو ڏينهن - دنيا جي ٻين پادرين جو يادگار، جو دنيا ڇڏي، معافي جي معافي، جو خاندان، रिश्ते، دوست، एक वर्षको लागि، छिमेकीहरू स्वैच्छिक रूपमा वा अनावश्यक रूपमा एकअर्कामा पर्छन्. پينڪڪيز، چيرڪيش جي مصوري جي مسيلينٽسا ميز جو بنيادي عنصر، خاص طور تي درستگي سان گڏوگڏ قديم اسڪرپٽ جنازي جو بنياد ظاهر ڪري ٿو.
هن جو انداز ماسٽر
عام عنوان تحت هيٺ ڏنل تصويرن جو هڪ سڄو سلسلو هڪ قابل ذڪرڪار فنڪار بورس ڪسٽوديوف طرفان لکيو ويو هو . مسلياتا مختلف نسخن ۾ نمائندگي ڪئي وئي آهي، پر ميلو جي اهڙي قسم جي ڏات ۽ هڪ حقيقي رنگ جي درست ٽائيپ سان. ڪم جو چڪر 4 سال جي نسبتا ننڍڙي عرصي ۾ پيدا ڪيو ويو - 1916 کان 1920 ع تائين. 5 مڪمل-ڊگهو ڪنوين ۽ مختلف تصويرن ۾ ڏنل تصويرن جي 2 نسخن، منتخب ٿيل موضوع جي فنڪار جي خاص دلچسپي تي زور ڏيندي. ڪسٽوديئيف ان کي ڪيئن پهچايو؟ "1948 واري" پينڪيڪ واري ڏينهن "(هن وقت جون تصويرون منجهان هڪ) عام طور تي روسي سياري جي منظوري آهي. آسمان غروب سان گڏ ڦهليل آهي ۽ ڪنارن ۽ سون سان چمڪيل آهي. سندس رست برف تي ڍڪيل ڇت ۽ چادر تي چمڪندڙ آهن، اهي ڇڪيون وڻن تي مينهن جو روشني کي چمڪندڙ فر جي کوٽ ۾ روشني ڪندا آهن. گنبد ۽ چرچ جون دليون آهن، آسمان جي بلندين کي ڏسي رهيا آهن. ۽ گهٽين ۾ ماڻهو جاڙو ۽ پيارا ماڻهو آهن، منصفانه شور ناهي، نه ٽڪرڻ چاهين، ڪاروبار ڀريل هوندا آهن. هڪ وڏين روسي روح، بهادر ديوي ۽ زندگي جي زندگي - اها تصوير جي جذباتي پس منظر آهي. اهو اميد ۽ وابستگي سان چارج ڪري ٿو، تماشو جي تخيل کي حوالو ڪري ٿو ۽ پنهنجي زندگيء جي تاريخ، تاريخ ۽ روايتن جي مطالعي جي خواهش کي ظاهر ڪري ٿو. يقينن، اسان جي تصوير "Maslenitsa" جو تفصيل مڪمل آهي. پر اسان اميد رکون ٿا ته اهو مضمون جي پڙهندڙن جي تجسس کي بگاڙي سگهندو آهي ۽ اهي به، روسي سامراجي ۽ روسي فن بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاهيندا.
هڪ ڀيرو ٻيهر
جئين توهان ڏسي سگهو ٿا، فنڪار جي مصوري "مسليٽستا" جي صنف ۽ صنف ۾ مختلف آهن. منظر عام ۽ اڃا تائين زندگي گذاريندي آهي، پورٽري خاڪا، قومي رنگن جي ماهرن ۾ قومي تقسيم جي جوڙجڪ نه رڳو اسان کي رڳو ثقافت، زندگي، ۽ نيڪال جي ڪجهه لمحن کي ظاهر ڪري ٿو، پر اهو به ماضي کي وڌيڪ سمجهي ۽ سمجهي سگهي ٿو. فن، هڪ ٽائيم مشين وانگر، اسان کي هڪ دور کان ٻئي تائين وٺندو آهي، اسان کي اسان جي جتن سان رابطي کي ڇڏڻ ۽ اسان جي انسانيت سان اسان جي رت جي رشتن کي محسوس ڪرڻ جي اجازت ناهي.