دستور - اھو ڇا آھي؟ لفظ جي معني "برائي" ۽ ان جي هم آهنگ

جيڪڏهن ڪو ماڻهو پڇي ٿو ته: "دستياب - هي ڇا آهي؟" - ڪو به حيران نه ٿيندو، ڇاڪاڻ ته ٻولي بدلجي وڃي ٿي. اڳئين لفظن جو اهو چوڻ ناهي ته اهي مري رهيا آهن، پر انهن کي ٻوليء جي محفوظ ڪيل ڪتاب ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي. انهن کي ٻين طرفان تبديل ڪيو ويو آهي. پر ڪڏهن ڪڏهن ماڻهن جي سببن جي اڃا تائين ڪجهه جي معني کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي. اڄ اسان کي "گندي" بابت ڳالهائينداسين. اچو ته مثال ڏيو، اسين سيمينار جي باري ۾ ٻڌندا سين.

مطلب

شروعات ڪرڻ لاء، جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن لفظ کي سڌو سنئون معني ۾ استعمال ڪري ٿو، پوء اهو پاڻ کي ڪنهن به شيء ۾ هٿ نٿو اچي. هن جوڳي فنڪشنل آهي:

• بدقسمتي
• جيڪو ڪوڙ ۽ ٺڳي ٿو.
• ڊارون.
• ٽٽي، پنهنجي بوم ۾ هڪ ٿڪ سان.
• زبردست.
• برائي.

پر جيڪڏهن اهو هڪ انجوشي معني آهي. مثال طور، هڪ ڇوڪرو مرد ساسي کي ڏسڻ ۾ ايندي آهي. هن جو مطلب هي ناهي ته هوء کيس چريائي، هن سان چريائي يا ڀلا، جيڪڏهن توهان ان کي وڌيڪ وٺي، اهو هن ڏانهن سچو ناهي. نه، سڀ ڪجهه نه. جڏهن هڪ ڇوڪري هڪ ڇوڪرو تي نظر سان ڏسندي آهي- اهو، برعکس، هڪ صحيح نشاني آهي، ڇو ته هي نظر عورت جي دلچسپي ڏيکاري ٿي.

۽ هن سلسلي ۾، صفت "فاتح" راندبان آهي.

پر شاندار، هڪ چڱاڻتي معنوي معني ۾ صرف محبت ڪندڙن سان نه پر ماء پيء ۽ ٻارن جي تعلق سان تعلق رکي سگهي ٿو. جڏهن، مثال طور، ٻار هڪ ماء يا بابا کي تعجب ڪرڻ چاهي ٿو ۽ هو اراد کي لڪائڻ لاء ٺهڪندڙ ڪونهي. هن جون اکيون (جنهن جي توهان کي خبر آهي، روح جي آئيني) چمڪندڙ آهي جڏهن هن سوچيو ته والدين ڪيئن تحفا حاصل ڪري سگهندا. اکين ۾ چمڪيو. وڌيڪ مطابقت، ۽ توهان نه ٿا چئو.

مطابقت ۽ مضمون

متبادل لفظن، جيڪا سزا ۾ "شر هڪ" جي جڳهه وٺي سگهي ٿي، انهي جي معني ۾ آيو جڏهن پڙهندڙن جي اکين اڳيان اڳيان ظاهر ٿيو. پر انھن لاء، توھان ڪجھھ ٻيھر شامل ڪري سگھو ٿا:

• هڪ ٻه سامهون يا ٻه ذهني شخص کي برائي سڏيو ويندو آهي.
• پاڻ کي ذهن تي.

هڪڙي ڦاٽڪ: سختي سان زباني بيان يا لکت واري تقرير جي پيروي ڪريو. ڇاڪاڻ ته صفت "crafty" لفظ ناهي، جيڪو هميشه ۽ هر جاء استعمال ڪري سگهجي ٿو. سچ ۾، "فاتح" لفظي معنى ۾ ٿورو ٿورڙي ٿئي ٿي، ۽ جيڪڏهن توهان هڪ جديد تعارف سان صفت جي جاء بدلائي سگهو ٿا، پوء فيصلو ڪرڻ وقت ٻه ڀيرا نه سوچيو. ڇو ته جيڪڏهن ڪنهن شخص جي تقرير اجماع آهي، پوء اسٽيبلسٽن جي سنگم ۾، جديد ۽ آخري ڊگهي آهي، هڪ مزاحيه اثر پيدا ٿئي ٿي.

۽ اهو ڊپ نه آهي، جيڪڏهن ڪو شخص ڄاڻي واڻي زباني مذاق ٺهڻ جو فيصلو ڪيو، پر اوچتو اهڙي طرح جي معنى کي غلطي طور تي ۽ انتهائي اندرپٽون محسوس ٿيو. اهڙي قسم جي مسئلي کان بچڻ لاء، هڪ معنى مطلب آهي - صرف انهن لفظن کي استعمال ڪرڻ لاء جن جي معني هڪ شخص کي چڱي طرح ڄاڻڻ آهي. ان جي صفت "سمجهي" کي سمجھڻ ۾ تمام ضروري ناهي. انهن ٻولين جو ان کي تبديل ڪرڻ جو راز پڻ ناهي.

شيطان يا برائي روح لاء ٻيو نالو آهي

هن ۾ ڪا به تعجب نه آهي، ڇاڪاڻ ته معني جي لسٽ ۾ لفظ "دستور" آهي "بدتر" آهي. جنهنڪري جلد ئي انسان کي، بلڪه، روح کي يا غير مختلف، غير انساني نوعيت جو بنياد ڏانهن اشارو ڪيو آهي. سچ پچ، ڪڏهن ڪڏهن هڪ گنهگار به چيو ويندو آهي ته "بڇڙو انسان!" پر اهو اسان لاء ڏاڍو ڏکيو آهي ته ڇا هو گهڻي جو چوي ٿو. سڀ کان اول، تخيل کي هڪ پادريء جي تصوير، يا بندر، يا تشدد پسندن جو تصوير ڪڍيندو آهي.

لغتن جي "شرعي مان"

اهو لفظ "crafty" لفظ جي معني تي غور ڪرڻ ناممڪن آهي ۽ نه ئي هڪ لفظ جملن جي باري ۾ چوندا آهن جيڪو سڌو سنئون سان لاڳاپيل آهي. تجزيه صفت مشهور مقبول شعور ۾ ڳنڍيل آهي نه رڳو شرعي سان، پر پيچيدگي ۽ جميل سان پڻ. گهڻو ڪري ماڻهو گهڻو پيچيدگي پسند نه ڪندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي اهو سمجهندا آهن. سچ پچ، اهو پڻ ٿي سگهي ٿو ته هڪ تڪرار جي گرمي ۾ هڪ شخص تمام ڪمزور دليلن ڏانهن موٽائي ٿو. ۽ (ڪافر) چون ٿا ته ھي اھو بڇڙي آھي مان. انهن دليلن جي پويان ڪو مواد ناهي. اهي صرف اقوام متحده جي وچ ۾ مداخلت ۽ شرمندا آهن. ڇا، حقيقت ۾، ۽ پنهنجي وقت ۾ شيطان ۾ مصروف آهي.

ابتدائي طور تي بائبل تي زور ڏنو ته ڪو ماڻهو ڪنهن به سوال سان فقط هڪ نصاب جواب ڏيو: يا ته منفي يا مثبت. ۽ هڪ ماڻهو هر قسم جي قسم کڻڻ نه گهرجي. جيڪڏهن اهو معاملو آهي، ته شيطان شي مرد يا عورت سان راند ڪندو آهي، ان کي تعظيم ۾ متعارف ڪرايو آهي ۽ ماڻهن جي غير اخلاقي روح لائڻ چاهي ٿو.

جملي کي "برائي هڪ کان" واري معنى تائين محدود نه آهي جيڪا لغت ۾ مقرر ٿيل آهي. ٻولي - هڪ زنده تعليم، تنهنڪري راند جي ڪيترن ئي طريقن ۾ مطلب اسپيڪر تي منحصر آهي. جڏهن هڪ ماڻهو چوي ٿو ته: "هي برائي مان آهي،" پوء، اصولن ۾، نه رڳو ڪمزور جي ضعيف دليل، پر عام ڪنهن شيء ۾، تباهي ۾ پئجي سگهي ٿو. مثال طور، ڪو ماڻهو تخنيقي جدت يا ميڊيا پسند نه ڪندو آهي، ۽ هو چوي ٿو: "اهو برائي هڪ آهي." ۽ اهڙي هڪ مڪمل طور تي منفي طور تي. اسان سمجهون ٿا ته ڪو به سمجهي ٿو ته ڪجهه رجحان شيطان کان آهن، ۽ خدا کان سواء ٻيا.

ھر ھڪ، اسان صفت "صلي"، ان جي معني، موافقتن ۽ ڳالھھ جي باري ۾ ٿورو ڳالھايو آھي.