خودڪشي Katherine - طاقت يا ماڻس؟ خودڪشي کيترن ( "گجگوڙ") جو ازالو

هن راند "گجگوڙ" ايس برگ، ۾ جلوس ڪڍيو ويو Alexandrinsky ٿيٽر، 2 ڊسمبر، 1859 ع. هوء فوري طور تي هڪ وڏي ڪاميابي هئي، هوء ڳالهه ٻولهه ۽ بحث ڪيو ويو آهي. قسمت ۽ protagonist، Katerina Kabanova، جي ڪردار جي تفسير جي باري ۾ گڏو گڏ راند جو بنيادي خيال جي باري ۾ اهڙا توسان، هڪ نئون منصوبو "وقت جي هيرو." "آپگهاتي Katherine - طاقت يا ماڻس؟" - هن جي مکيه سوال آهي ته سندس جواب ٻيا تنقيد ڏي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. انھن مان ڪڍي اين اي لڳل آهي Dob.

راء اين اي Dobrolyubova

Nikolay Aleksandrovich، پنهنجي مضمون "جي اونداھين ۾ نور جي ري" هن پيداوار جو مريد 1860 ع ۾ لکيو ويو. "همعصر" جي مضمون نقاد "حقيقي تنقيد"، هڪ انقلابي جمهوري عهدي جي لحاظ سان هن راند جي ۾-کوٽائي تجزيو مهيا ڪري. اهو "طوفان" جي باري ۾ ٻيو مضمون Dobrolyubov هو. پهريون، "جي اونداهي بادشاھي"، 1859 ع ۾ هڪ سال اڳ لکيو ويو هو.

اهي ۽ ٻيا ڪيترائي ھن پيداوار جو مريد مضمون جو بنيادي موضوع، - جي مکيه ڪردار جي طبيعت. قسمت Kateriny Kabanovoy حقيقت ۾ تمام گهڻو غور ڪرڻ ڪندو آھي، ۽ هن مضمون ۾ مون کي تفصيل سان مکيه ڪردار ۽ سندس ڏکيو قسمت لاء سبب جي فطرت تي غور ڪرڻ چاهيو. Nikolay Aleksandrovich جنهن کي بعد ۾ اڪثر هن ڪم جي تجزيي ۾ قائلين "جو سڪو بادشاھي" جي تصويرن ۽ "روشني جي شعاع"، استعمال ڪيو. سوال: "آپگهاتي Katherine - طاقت يا ماڻس؟" - هو چوي ٿو ته هن ايڪٽ جي protagonist جي جرئت، برائي "سڪو بادشاھي" مزاحمت کي ڏيکاري ٿو.

راء ڌار Pisarev

تنهن هوندي به، نه سڀ نقاد انھن جي وچ ۾ ڏسڻ Dobrolyubova سان متفق اڪثر تڪرار اختلاف آهي. مثال طور، ڌار سندس مضمون "روسي ڊرامن جي Motives،" 1864 ع ۾ لکيو ۾ Pisarev، Nikolai Alexandrovich راء آهي ته Katherine هڪ نئون تاريخي heroines جيڪي اسان جي زماني ۾ آندو آهي سان قبول نه ڪيو. Mendeleev موجب، جيئن هڪ ڪردار Eugene Bazarov آهي، Turgenev "ابن ڏاڏن ۽ سنز" جي ڪمائي مان جمهوريت پسند raznochinets.

راء aa Grigorieva

ڏسڻ جو هڪ دلچسپ نڪتو، ٻئي نقاد Grigoriev. به چند مهينن مضمون جي اوطاق تي وڃڻ کان اڳ "جي اونداھين ۾ نور جي ري،" ته هن کي ان جي ليکڪ کي ڇينڀيو ته Ostrovsky کي سمجهڻ لاء هڪ هڪ رخي اچڻ، پنهنجي جان جي تصوير کي مليو آهي. هن تنقيد موجب، Nicholas Alexandrovich جي پهرين مضمون ۾، "ڪارو بادشاھي" Ostrovsky سزا ڏيندڙ ۽ شاھد ظلم جي خلاف نظر اچن ٿا.

تنهن هوندي به، انهن ٻن اديبن جي protagonist خيالات جي اوسر ۾ هڪ ئي آهن. انهن ٻنهي جو چوڻ آهي ته Katherine - هڪ جانباز ڪردار جيڪو ان جي ماڻهن جي ماحول کان ٻاهر آيو، سندس روح ۽ زده قسمت جي شاعري نوٽ. گڏجي، اسان کي ان سوال جو جواب ڪرڻ جي ڪوشش آڻي: "آپگهاتي Katherine - طاقت يا ماڻس،" جي ٻاهران ۽ protagonist جي شخصيت جي اندر تي ڊيگهه ۾ ھي.

هن تصوير Ostrovsky ۾ ناروا سلوڪ سوداگر

اهو چيو وڃي ٿو ته Ostrovsky پهريون ڪم نه هو، ڪا ناروا سلوڪ سوداگر depicting. سندس زندگي جي ٻين ديني ۾ شهيد 1840s جي ليکڪ جي بيان ڪيو ويو - جي شروعات 1850h جي، جو مذاق ۾ مثال طور "سندس قوم - نمبر آهن!". تنهن هوندي به، سڪندر Nikolayevich جي شروعات ديني ۾ ائين روشن تصوير کيترن وانگر نه ڪئي وئي آهي. جي heroine جي شخصيت، ان جي سوداگر ماحول جو پوٽو - هڪ حقيقي فني دريافت، جنهن Ostrovskiy Aleksandr Nikolaevich ( "گجگوڙ") پيدا ڪندو.

پهرين نظر ۾، جي heroine مان به ظاهر آهي، زندگي تي شهر Kalinov لک جي ناروا سلوڪ ماحول لاء تمام غير معمولي زندگي گذارڻ تي حادثاتي لڳي. تنهن هوندي به هن جي حالت نه هئي. سندس قسمت، دل جي حڪم تي خوشيء جي زال ڦول، نه جي "قانون"، - جي نتيجي ۾ جڏهن سماج ۾ هيٺيئن عمل ٿي پيا آهن، جتان سان ناروا سلوڪ سوداگر جي نظام کي تباهه ڪري ڇڏيو. هن راند "گجگوڙ" ته نوجوان ماڻهو ڪونهي ڪو ئي روايتون ۽ دستور عزت، ته "دنيا جي آخر ۾"، "سنڌ جي آخري دور" جي باري ۾ آلاپ جو پورو آهي؛ هن پس منظر، ان جي سازش جي پيداوار unfolds.

سنڌ جي "طوفان" جي symbolism

"گجگوڙ" - علامتي راند، ان symbolism جي هڪ لوڪ ڪهاڻي سان لاڳاپيل آهي، ۽ ان کي Ostrovsky جي شروعات ديني کان نرالو آهي ته. اهو ڪم ڪو پري-پرزا پرزا دنيا وانگر تمام گهڻو، جي شهر Kalinov جي به تصوير پري قصا جي دنيا سان لاڳاپيل آهي. پنهنجي روايتن ۾ رهندڙ وانگر هيروز کي بند ڪري، Kalinowski تنگ لک کان ٻاهر محدود.

حقيقت ۾، جنهن Ostrovskiy Aleksandr Nikolaevich ( "گجگوڙ")، في ڌ، انهن حدن کان به ٿورو پاران پيدا ٿيو. Katerina به هڪ زندگيء سان وابسطه فردن، ان کي ڇا هي ٻئي زندگي آهي جو بلڪل منجھيل خيال ڪيو آهي. اهو مٿيون ايمان آندو ته کيس ملول جي موجوده وجود. محبوب کيترن، جھنگلي Boris جو هڪ ڀائٽيو، هڪ اجنبي، جيڪو هڪ غير ملڪي ملڪ ۾ هن نيندا ڳوٺ ۾ پهتو، جنهن کي هڪ مڪمل طور تي مختلف زندگي هئي وانگر. تنهن هوندي به، هن کي به "جو سڪو بادشاھي" Kalinov جي هڪ شهري ۾ ڦرندو، ۽ سوچيان نٿو ڪري آئيون Tsarevich جي تصوير پنهنجي محبوب کي بچاء.

هڪ "ننڊ ۾ حسن" وانگر Katherine. پر کيس "نه منجهڻا" تي سڀ خوش نه هو. مٺي ننڊ Katerina Kabanova - جي ماء پيء جي گھر ۾ زندگي - ڪجھھ ھڪ مڙس زال سان پيار نه ڪيو شادي ڪرڻ لاء ائين ڪيو ويو. Tikhon ڪمزور-گھري، سندس ماء، جيڪو هڪ سچي زبردست ادا ڪرڻ جي آهي لاء سڀني ماتحت ۾.

ظاهري ٽڪراء

ڇا اهڙي زده ختم ڪرڻ لاء روانا؟ خودڪشي Katherine - طاقت يا ماڻس؟ هن راند ۾، اتي ڇا ٿيو جو ڪو به مخصوص جي عڪاسي آهي. Kalinowski سڄي دنيا تي الزام. مکيه ڪردار آهي ته برائي طلسم آهي ته محڪومي ۾ ڏسجي ته سڄي شهر جي اثر هيٺ ڄڻ ته ترقي ڪئي آهي زندگي جي هڪ واٽ جي هڪ مظلوم هو. Kalinov رهاڪن کين مزاحمت ڪرڻ جي قابل نه آهن. تي بهترين، اهي صرف خاموشي سان کيترن سان sympathize يا ڪيئن Kabanihu مٽاسٽا ۽ سندس عاشق سان هڪ تاريخ بندوبست ڪرڻ تي کيس صلاح ڏيو. تنهن هوندي به، ڪنهن به تجويز کي Kalinouski ڇاڪاڻ ته اهي سڀ هن شهر جي آداب سان ڪجهه ڪبي، ته سوداگر جي زال جي ان رياست سان داخل، سندس دل ۾ احتجاج جو ازالو.

Kalinouski قسمت جي فرمانبرداري ڪرڻ جو عادي، ۽ Katherine سندس هڪ سڏ ڪڍندي، ۽ ان کي هن شهر کي ڪوڙ. مکيه ڪردار تبديلي جي خواب جامع ڪمالات. اهي سندس راغب، beckon، جيئن کي، مثال طور، Kabanihi کان جنهن mereschatsya "جي آخري ڏينهن" ۽ مخالفت "دنيا جي آخر ۾." Katherine ملايا ته نئون لاء ان جي جستجو ۾ برباد ٿيو آهي، ۽ پڪ هن بند دنيا تي تبديليون ۽ ڪنهن کان اميد نه جي حمايت ڪرڻ واجب آهي ته آسان بڻائي ٿي، ته heroine زندگيء کان پاسو ڪرڻ چاهين ٿا. تنهن هوندي به، جڏهن سوال جو جواب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري: "؟ آپگهاتي Katherine - فتح يا شڪست" به heroine جي اندروني تڪرار تي غور ڪرڻ گهرجي.

اندروني ٽڪراء

"گجگوڙ" کيترن خودڪشي جي سانحي determines نه رڳو ڪيئن "سڪو بادشاھي" سان ان جي ظاهري ٽڪراء، پر پڻ heroine جي اندروني ٽڪراء جي طور تي. سندس ذهن ۾ پراڻي ۽ نئين جي وچ ۾ هڪ جدوجهد نه آهي. اخلاقي فرض جي خلاف ورزي جي فڪر pursues کيترن: هوء مڃي ته ڏوهه، ته هوء معاف ٿي ڪڏهن ٿيندو. هن مذهبي شعور گناھ خاص محنت ۽ مکيه ڪردار لاء ڏکوئيندڙ جو. هوء alternately پنهنجي گلان جي شعور، ۽ جانباز نا اميد جو قبضو وٺي. سندس هر مکيه ڪردار عمل جي لسانه طرف هڪ قدم لڳن ٿا، سٺن نه نه موٽي آهي. ڇوٽڪاري جي اميد آهي، ته هوء ڏسڻ نه ٿو چاهي، ان کي ڪڏهن به گناهه ۽ نجات جي بخشش جي امڪان جي باري ۾ من کي اچي ٿو.

سماجي، ته سانحي جي فلسفي ۽ نفسياتي خ

اهڙيء طرح، جو protagonist جي زده قسمت سمجهه ۾ ڪيترن ئي مرحلن جي نشاندهي ڪري سگهن ٿا.

پهريون پاسو - سماجي، امان هڪ خوش ٿيڻ ۾، کيترن يا Kalinov ڇڏي يا شهر جي سڄي سماجي ۽ صارفين جي ڳجھي ناس هجڻ ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته. نڪي هن صورتحال ۾ ممڪن ئي heroine هن سرڪش دنيا جي هڪ قيدي آهي،.

خودڪشي جو ازالو Caterina شامل آهن ۽ فلسفي پاسو - سندن قسمت هٿ جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء هڪ unwillingness. جي heroine هڪ فاتح نه ٿو ٿي سگهي به نه آهي. يا قسمت کي قبول ڪرڻ، مقتول جي ڪردار سان، "جي اونداهي بادشاھي"، يا زندگيء کان فرار ٿي: هوء ٻه هونديون اٿس. هن راند (Ostrovsky "گجگوڙ") کيترن خودڪشي هڪ قدرتي بدلي جي طور تي پيش ڪيو ويندو آهي.

هن سانحي جي نفسياتي پاسو - سندن قبر گناھ ۽ آزاد هوندي آهي، جنهن کي اندروني اخلاقي پابندي overstep جي heroine تي پابندي جي شعور جي وچ ۾ هڪ پيدائشي عمل تضاد. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته هن جي فارم هن پابندي Katerina جي ورتو - ديني - ڪو به خاص اهميت ڪئي. سڀ، پوء خودڪشي - ڌارئي کان به بلڪل، هڪ گناهه.

سڀ ٽن مرحلن interrelated آھن، ۽ اھي سڀ heroine جي زده موت ۽ جي سوال جي جواب جي ڪارڻن جو هڪ پورو ڌيان لاء اهم آهن: "آپگهاتي Katherine - فتح يا شڪست ڏئي؟". پوء، جي ويچارا ڌارئي هڪ "طوفان" وڏي سانحي جي شخصيت ۾ بڻجي چڪو آهي، پر پاڻ ڪندي، هن cheating امڪان ئي سبب آهي پر ان جي مخالفت Kalinouski دنيا جي پڇاڙي نه آهي.

کيترن محبت Boris

پيار Katerina، روح جي وڏي ضرورت نه آهي "گھوٽ" جي heroine وانگر Larissa Ogudalovoy. هيء رڳو سوداگر ماحول جي زندگي جي خلاف احتجاج جو هڪ روپ، آزاديء جي علامت آهي. قسم Boris Katerina عاشق، گڏو گڏ آزاديء جو سندن خواب جي تجسيم جي طور تي نه وڌائون.

انهن ڪردارن کي هڪ عام ٻولي نه مليو: مکيه ڪردار سماج Kalinowski جي جهڙا زندگي مٿي اٿي ڪرڻ جي قابل ٿي ويو، ۽ Boris ائين ڪرڻ کان قاصر هو. پوء ڇو Katherine خودڪشي ڊاه ڪرڻ جو فيصلو ڪيو؟

هن heroine، ۽ "unrequited عشق" مان پاڻ کي ٻوڙي کي نه جو فيصلو ڪري ڇڏيو آهي جيتوڻيڪ ڏوھاري "ناممڪن" - اهو ان کي ڌڪو ڏئي Kalinowski زندگي، ڇاڪاڻ ته هن جي خواهش ته شهر جي تنگ پاسن کان اندر ڳالهه نه ٿي سگهي. اهڙيء طرح، Ostrovsky زندگي ۾ پهريون ڀيرو لاء زندگي جو هڪ روپ، انسان جي امنگ جي هڪ پرتو ٿيندو، اتي جي ائين-سڏيو "زندگيء جو فلسفو" آهي.

زندگيء جي فلسفي کي

ماڻهن جي جان ۾ lowland مواد جو پرتوو آهي، جنهن تحت سڀني عليا ۽ روحاني لڪندو: هن ڪم ۾، هن هڪ خاص مضمون سان ٿورڙو آهي. زندگيء جي تباهي جو ويچارا عوام لاڳاپن جي امڪاني خاتمي ھوائن کي.

سنڌ جي "طوفان" ان ڪري ماتحت ڌيان جو به سازش-compositional عنصرن. جي پيداوار جامد فريب، سڀ کان پيار ڪم skipping، گڏو گڏ ڪيترن ئي مناظري ته فريب جي ترقيء سان لاڳاپيل نه آهن، پر ان جي شهر جي گهر ماحول بيان ڪرڻ ضروري آهي لڳل آهي. زندگيء جي آرام سان ترقي بن أبي طالب، Kalinouski دنگ مسلسل ۽ کاڌائين. مکيه ڪردار جي وسيع پس منظر، گڏو گڏ آيل ڪردارن جي تاريخ انهيء احساس کي هڪ ڏينهن داستان جي شروعات کان اڳ ڊگهي شروع ٺاهي. هن آخري منظر پنهنجي مڪمل معنى exhaust نه ڪندو آھي، suggesting ته حقيقي دنيا ۾ بيان جي ڏينهن جي هڪ دهرائڻ جو امڪان.