جي ايسوسيئيشن ڇا آهي: هن جا پيروڪار جي منطق

اسان جي شعور structured معلومات جي هڪ وڏي سرشتي، جنهن ظاهري اثر جي چالو آهي طور موجود آهي. بهرحال، دنيا جي رابطي نمونن هڪ اهڙين قانون جي ٺهيل آهي، نه عقل جي معيار جي قانون جي تابع. ميلاپن - انساني دماغ ۾ رابطي انفرادي طور خدمتون سرانجام "چنگل" جي بنياد تي موجود آهن. جي ايسوسيئيشن ۽ ڇا ان واقعي ائين ئي غلط آھي ڇا آهي؟

هن پراڻي نظريي

"انجمن" جي تمام نوشن جي 17th صدي عيسويء ۾ بيٺو، جو ڪم Dzhona Lokka، هڪ انگريزي فلسفي ۽ محقق ۾. هن دليل ڏنو ته انساني ذهن سلسلو ٽن اصولن جي ٺهيل آهي: اھڙي، contiguity ۽ سبب ۽ ويچارن جو اثر. ڳالهين ۾، هن نظريي ۾ جديد سائنس کي نئين ڪجھ به نه ڪيو آهي. اهڙي Gestalt نفسيات جي حيثيت ۾ ذهن جي سائنس جي ڪجهه علائقن ۾، ايڏو ته unpredictability جي ڪري، هن associative ذهن جي سڃاڻپ ڪرڻ نه گھرندو آھي.

هوندي سست يا frugal؟

جي سائنس کي علمي جي حيثيت سان ايسوسيئيشن ڇا آهي؟ اوھان کي ويجهي جي لفظن جي ايسوسيئيشن ٻڌڻ، ته ان کي غور ڪري سگهجي ٿي ته سڀ کان اڪثر contiguity (جو وقت ۽ اسپيس ۾) جي ميلاپن بڻجي. ته ساڳئي وقت ڏٺو شيون اڪثر گڏجي ياد ۾، آهي. يا جهازن ڏينهن ايندڙ. انسان هوندي ڪفائتي آهي، تنهن ڪري ان کي ڪنهن به موجود ٻن ڌڪيندا causality شريڪ يا سڀني جي قانون جي خواب کي ٿي، يا ٻن شين يا ڌڪيندا جي coexistence ڪڙي کي گھٽائڻ لاء tends.

مچلن ۾ ڏسي سگهجي ٿو ته جيئن؟

عام طور تي هن پل تي غالب شخصيت جي ڪري ئي انساني ذهن ۾ ايسوسيئيشن جي تعمير جي طرف. ته، اها حقيقت آهي ته به باشعور انسان، ان شعور کي متاثر ڪيو آهي. هن اصول تي ٻڌل آهي، سنڌ جي Rorschach امتحان مچلن استعمال ڪري، ان کي اوھان سمجهڻ لاء جيڪي شخص بحسب افضل سوچ آهي اجازت ڏئي ٿو. جي مچلن تمام منجھيل آهي، مذهبي انسان هڪ ملائڪ جي هڪ جاء، ۽ ساڳي جاء ۾ ٻين ماڻهن ۾ ڏسي سگهجي ٿو - هن تصوير جي قتل. نفسيات هن امتحان جو تعبير، ميلاپن سان ڪم ڪرڻ جي طريقن کي خبر آهي. انھن لاء ايسوسيئيشن ڇا آهي؟ هڪ اوزار کان به وڌيڪ.

جوڙ ڪيترن ئي solves

ايسوسيئيشن ويجهي فرد انساني تجربي سان جڙيل، ۽ تنهن ڪري تمام رايو ۽ ناقابل اعتبار ڪري سگهجي ٿو. اهي پڻ سنڌ جي سماجي تجربي سان لاڳاپيل آهن. مثال طور، اڄ جي دعا ۾ هڪ جملي الله پڇڻ جي مان ماڻھوء کي بچائڻ لاء آهي "diabolical پهچايو." توهان ان کي ته تڪڙ گناھ گمان ڪندا آھيو؟ اسان کي لفظ "پهچايو" سان اهڙي هڪ ايسوسيئيشن آهي ته. پر قديم انسان لاء هن جملي انسان ذات جي دشمن رهي آهي مطلب. اهڙيء طرح، هن ايسوسيئيشن اڃا به سماجي ۽ انساني تجربي ڌيان.

ماء سست؟ ٻار بيوقوف

ننڍپڻ کان ڪيتريون ئي ميلاپن. ٻار جي ايسوسيئيشن ڇا آهي؟ هن تجربي جو هڪ منفرد ٽڪرو آهي. معلومات جي وڌيڪ مختلف قسمن جي ڪري ٻار "ڦاڙ"، جي richer سندس بالغ تجربو ٿيندو. ۽ عميق ڪنيڪشن هن اعتراض ۽ ڌڪيندا جي وچ ۾ ڏسي سگهي ٿو. تنهن ڪري اهو ممڪن ئي جڏھن يا playpen پڃري ۾ کڻي سڀ وقت رکڻ لاء دنيا جي پنهنجي علم جي ٽي وي تائين محدود نه ڪيو وڃي ٿو،. پنهنجي ٻارن جي دنيا ۾ روشن ۽ جوڳي آهي ته ان جي مستقبل جي حقيقت اها آهي ته ماء هڪ ٻار سان گڏ جهن کي سست هو، هن ميدان ۾ هڪ اڌ ڏينهن ۾ کيس ڇڏڻ جي خراب نه ڪيو ويو ڪر.