جديد خاندان جي نفسياتي ڪنڀار

هن خاندان انساني زندگيء جي سماجي گروهه يا ساٿ ۾ پهريون ڀيرو آهي. ان جي ڪري روڪيا ويا ته ثقافتي انهيء ڪري ان جو تعارف آهي، پهريون ڀيرو سماجي ڪردار، سماج ۾ حاصل رويي جي تجربي کي ترقيء. اهو پهريون قدم جي خاندان ۾ آهي، پهريون ڀيرو سنڌ جي خوشي ۽ مايوسي محسوس ڪئي. هن سماجي گروپ کان انسان کي دنيا ۾ ٻاهر وڃي ٿي، ۽ هميشه ان کي واپس ڪري سگهو ٿا موٽي ته هن دنيا ۾ ڪي سبب ان مضطرب ٿيندو لاء.

هڪ خاندان ڇا آهي؟

هن خاندان جي تحت شادي تي يا مائٽي جي بنياد تي قوم جو سماجي برادري کي سمجهڻ. ھڪ ٻئي پاڻ ۾ مدد، زندگيء جي عام طرح، گڏو گڏ ان جي قانوني ۽ اخلاقي ذميواري سان لاڳاپيل ماڻهن جو هيء ننڍڙو گروپ.

هڪ خاندان کي به، ماڻهن جو گڏ رهندا داخل هڪ گڏيل گھر هلائڻ ۽ مائٽي يا ولايت جو هڪ تعلقو آهي. پر ساڳئي وقت، هن خاني - ماڻهن جي هڪ سادي گڏ نه آهي. ان جي ميمبرن مان هر هڪ جي هن پيچيده سماجي ٺهڻ ۾ نه رڳو سنڌ جي گروپ جو هڪ حصو آهي، پر پڻ هڪ منفرد شخصيت آهي. نه ايترو سادو جي خاندان پاڻ آهي. اهو ان جي پريشاني جي ڪا به آ sociologists ۽ فيلسوف، قانوني عالمن ۽ demographers، معيشتدانن ۽ مورخ، ڊاڪٽرن ۽ استادن جي تحقيق جو موضوع آهي.

خاندان معياري

سماجي نفسيات موجب، سماج جي اهڙي هڪ اهم يونٽ جي لاڳاپن جي ماڻهن جي وچ ۾ ترقي جي مکيه ريگيوليٽر آهي. سندن ماء پيء جي سلسلي ۾ - جي اخلاقي ۽ اخلاقي معيار، جنهن کي هڪ يا ٻئي نسلي گروهه جي پٺيان آهن، مڙس ۽ زال جي ڪجهه معيار، پيء ۽ زال ٻارن جي سلسلي ۾ ماء، ۽ سندس ڌيء ۽ پٽ مقرر.

هڪ سماجي گروهه، جنهن جي جديد معاشري جي انهيء سان برابر آهي - سماجي نفسيات، ان جي گھر وارن جي ڏسڻ جي نقطي کان. هن معاملي ۾، اهو لاڳاپن ته پيار، ايتري ۽ تنهنجو ۾ پڌري آهن جو هڪ سيٽ ۾ ٿيل آهي.

هن خاندان جو مکيه ڪم

هن سماجي سيل زالن ۾ به اهم ڪردار ادا معاشري. ڪجهه وقت کان پوء، اهي ماء پيء بڻجي. ان سلسلي ۾، خاص طور تي سنڌ جي جديد خاندان جي حقيقت اها آهي ته ان sociologists conventionally ٻن گروپن ۾ تقسيم ڪيو ڪم ۾ آهي. والدين - پهرين هڪ ازدواجي فرائض، ۽ ٻئي شامل آهن. اهي ڇا جي نمائندگي ڪن ٿا؟

شادي جي ڪم ڪرڻ جي گروپ ۾ روحاني (ثقافتي) لاڳاپن جي درجه بندي، ان سان گڏو گڏ گھر آهن. جديد خاندان جي خاصيتن، ۽ نتيجي تي پهتي ته ٻئي شريڪ سندن ننڍو برادري جي زندگي جي تنظيم ۾ هڪ سرگرم حصو وٺندا. هن جي انتظامي فعل آهي. ان کان سواء، سنڌ جي سماجي سائنسدان نمايان خاندان جي حياتيء ۾ زالن جي شموليت جي قسمن اھي پيدا ڪيو جو هڪ انگ آهي. اهو بنيادي سماجي ڪنٽرول جي عملدرآمد جو فنڪشن آهي، جذباتي، جنسي، وارو erotic، وغيره. ان جو نمائندو ڪردار ڪم - ماهرن جي جديد خاندان جي ٻين مضمونن چونڊيا. چيائون ته حقيقت اها آهي ته ٻنهي زالن کي سندن ڪميونٽي ادارن، تنظيمن، ٻين خاندانن، وغيره جي نمائندگي ۾ کتل

هن گروپ procreation ۽ سندن اولاد جي تعليم جي والدين جي ڪم ڪرڻ، حراست ۽ ٻارڙن ۽ incapacitated يا معذور ڀاتي جي سار سنڀال جو سڃاڻي.

نئين حالتن هيٺ زندگي

اڄ، اسان جي ملڪ جي بحران جي اثر هيٺ آهي. معاشي ليول جو زوال نه رڳو سنڌ جي سڀ کان اهم نظام ته صحيح ڪميٽيء کي سماج فعال متاثر.

هن بحران روسي خاندانن تي هڪ سڌي اثر رياست، سماج ۽ قوم جي viability determining ۾ سڀ کان اهم سماجي عنصر مان هڪ آهي. ۽ هي مسئلو ڇاڪاڻ ته جيڪي عصر معاشري ۾ ان جي خاندان جي نفسياتي ڪنڀار ٿيندو جو، ڌيان جو تمام گهڻو ڏنو آهي دارومدار، سڀ، ته جڳ مضمون، جنهن رهن ٿا ۽ 21st صدي عيسويء ۾ ڪم ڪندو جي پهرين.

عالمي تبديليون

اڄ جي معاشري ۾ مضمونن جي خاندان ڪيترن ئي صحافتي پبليڪيشن ۾ ماڻهو متاثر ٿيا آهن. هنن جو چوڻ آهي ته موجوده ڏهاڪن ۾، سماج جي بنيادي يونٽ ڪي وڏيون تبديليون undergone ڪري ڇڏيو آهي. ۽ هن کي لاڳو ٿئي اسان جي ملڪ کي نه رڳو، پر ٻين رياستن جي گهڻائي.

توهان اچو ته هڪ جديد خاندان جي خاصيتن بيان ته، اهي اهڙيون خوبيون تعلقو:

- ڏڪندي پيدائش جي شرح؛
- interpersonal رشتي جي پيچيدگي؛
- طلاق جي مسلسل ترقي، جنهن کي اڻپورا خاندانن يا قدم-ماء جي وجود لاء ئي سبب آهي؛
- extramarital لاڳاپن جي مسلسل وڇائي.

جديد روسي خاندان جي خاصيتون ھڪ عورتن ۽ مردن جي وڌندڙ انگ ۾ ان جي مادي دولت، ماء ۽ ٻار جي ذهني ۽ جسماني صحت جي ابتري ڪش ۾ مشتمل، گڏو گڏ.

خاندان جي هڪ نئين قسم جي تاليف

اڳ زماني ۾، نج رواجي بيروني عنصر جي ميلاپ ماڻهن جي هن ننڍڙي ساٿ. اهي اهڙي رواج ۽ قانون، روايت ۽ عوام جي راء جي حيثيت ڀاڱا هئا. مضمونن جي جديد خاندان جي حقيقت اها آهي ته ان جي وحدت، هڪ راڄ جي طور تي، رڳو ان جي سمورن ميمبرن، ڇهن سندن سمجهه ۽ تنهنجو، عزت، ۽ پاڻ ۾ شموليت، لگن، محبت ۽ همدردي جي وچ ۾ ذاتي تعلقات تي دارومدار. ۾ مشتمل اهي جذبات جي ننڍي معاشري جي طاقت reinforce.

گھر وارن لاڳاپن جي ضرورت

هن وقت، اڪثر جي قول آهي ته معاشري جي سماجي يونٽ، ماضي جي هڪ شيء آهي ۽ اها ٻي ڳالھ سان متبادل ٿي وڃي جو اظهار ڪيو. تنهن هوندي به، بحران ۽ نقصان جي باوجود ۾، جديد خاندانن جي نفسياتي ڪنڀار جي حقيقت اها آهي ته اهي ڪڏهن معاشري جي حالتن کي تبديل ڪرڻ سان مطابقت پيدا ڪرڻ جي شروعات ڪري رهيا آهن ۾ ڪوڙ.

تنهن هوندي به، انهن جو قدر غائب ٿي نه ڪندو آھي، ۽ اوھان کان به چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته وڌائي. هن خاندان جي بهترين ماحول جي تعليم جي اجازت ڏئي ٿو ته آهي ته ننڍي جڳ. هوء اڪثر جذباتي پناھ جي هڪ قسم، اخلاقي اطمينان بالغ ملي سگهي ٿو جنهن کي سرانجام ڏيندو. ته آهي ڇو خاندانن جي مدد ۾ ڪوششن جي درخواست، گڏو گڏ انهن جي سماجي، اقتصادي ۽ ٻين مشڪلاتن کي خطاب ڪندي، هن کي سمجھيو ويندو outdated ۽ پاڻ انسٽيٽيوٽ آف outlived condemning وڌيڪ مناسب ڳالهه ٻولهه آهي.

موجوده رياست ڪم

اڪثر ماهرن جي راء آهي ته جديد خاندان جي موجوده مسئلا، ۽ خاص طور تي سنڌ جي جديد خاندان معاشري جي هڪ ننڍڙي سيل ۾ هڪ حقيقي بحران جي موجودگي ظاهر جا آهن. ۽ اهڙي بحران چٽو ۽ معاشري جي سماجي ۽ اقتصادي ترقي ۾ اضافو سان brighter ٿيڻ آهي. جڏهن ته خاص مشڪلات نوجوان خاندانن جي سامهون. اهو اھي آهي اڄ جي حمايت ۽ نه ئي جي ڌيان جي ضرورت ۾، پر پڻ سماجي ۽ نفسياتي رواج ۽ سائنس کان رياست آهي.

Parenthood

ڪيترن ئي ماهرن جي جديد خاندان جي اهڙي خاصيتون emphasize، ته جيئن ان جي precariousness ۽ vulnerability آهي. هن ملڪ ۾ ڪيترن ئي طلاق ڏني ڏٺو آهي. پر surviving خاندانن ۾ به ڪڏهن ڪڏهن اندروني تضاد ۽ collisions پڄي نه ڪندا آھن. ۽ ننڍي نسل تي انهن منفي اثرات جي اثر ايترا ته سگھارا آهي. هن ڪيس جي جتي والدين پاڻ ۾ insults ۽ دليلن مان پنهنجي ٻار جي حفاظت ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪندا ۾ خاص طور تي سچي آهي.

خاص طور تي جديد روس جي خاندان ان جي تعليمي عمل جي پيچيدگي ڪرڻ آهي. هن چيو ته الله تعالي کان وڌيڪ جي محنت تبديلي ته اسان جي سرن جي سڀني علائقن ۾ ماڻهو متاثر ٿيا آهن سبب ڳتيل آهي. هڪ نسبتا مختصر عرصي ۾، اتي جي ماڻهن جي ڳجھي ۾ هڪ بنيادي تبديلي هئي. ڇا خاص طور تي سنڌ جي جديد خاندان ۾ تعليم هن تعلقي ۾ آهي؟ ته پراڻي زماني ۾ ماء پيء ته انھن کي واقف هو جو وڏو دنيا سان هڪ گڏجاڻي سان سندن مائرن ۽ sonnies تيار، پر هاڻي اهو ائين نه آهي. جديد زندگي پنهنجي قانون dictates، ۽ اڳتي نئين کائنس، جنهن جي پوئين نسل جو ڪو به خيال ڪيو آهي ڪندو. هن جي حقيقت اها آهي ته اڄ جي ننڍي نسل صرف هڪ تيار-ڪيون علم ڏيڻ ڪافي نه آهي ٿي ويا آهن. اهو ممڪن آهي ته هن صورتحال آهي ته ٻن يا ٽن ڏهاڪن کان پوء، انھن جو ڪو قدر ڪيو ويندو. هڪ شخص ۽ جن صلاحيتن کي مدد ۽ صلاحيتن کي ته پنهنجي ماء پيء جي کيس ڏنو ويو ترقيء لاء بعيد. سڀ کان پوء، سڀ کان امڪان، ان drastically سڄي پيداوار جي زندگيء جو هڪ طريقو تبديل ڪري، ۽ ان سان گڏ ڪندو.

جديد خاندان جو تصور

اسان سڀني کي معاشري جي روايتي صنف stereotype ننڍو يونٽ کي خبر آهي. چلهه، هن جي زال، ماء ۽ ٻار جي تعليم جي نگھبان - ان موجب، انسان جي breadwinner ۽ سر جي گھر وارن جي، ۽ هڪ عورت آهي.

تنهن هوندي به، سنڌ جي جديد خاندان خاصيت ان جي هن مثالي کان پري آهي ته آهي. اڄ اسان جي حقيقت اها آهي ته سماج ۾ جنسون جي وچ ۾ تعلق ۾ اڻ وڻندڙ گڻ آهي ته نوٽ ڪري سگهو ٿا. ۽ اھي اسڪول جي ڏينهن ۾ شروع ٿي. ماهرن جو يقين آهي ته هن جي سنجيده shortcomings coeducational اصول آهن. هن عورتن ۽ مردن جي نفسيات ۾ اهم اختلاف ڪرڻ جي ڪري آهي. هڪ شخص کي گهڻو اڳ جي ڀيٽ ۾ نيڪ شخصيت ٺهيل آهي جيئن ڇوڪري. ۽ اڳ ۾ پهرين گريڊ ۾، هوء وڌيڪ پختو ٿي رهيو آهي. انسانيت جي ڌيء اڌ کان وڌيڪ ترقي تربيت ۽ morally جي مسئلن کي ترجيح ڏئي ٿو. عورتون - هن معاملي ۾ هڪ ڪردار ۽ ته استادن جي مکيه contingent حقيقت ديني. هي انھن جي شاگرد کي ڪڍندو.

نتيجي طور، ان شخص جي جنس مونث ماحول پيدا ٿي. اهو هڪ ماء، ڏاڏي، نرس، ڪنڊر گارٽن استاد، هم ۽ استادن جي سڃاڻي. عدم توازن ڪونهي جو هڪ قسم جو ٺهيل آهي. عورتن maturing مڙسن تي مسلسل دٻاء جي exert. هن جي نتيجي ۾ هڪ-والدين خاندانن، ماء پيء لاء مجال، جو سوٽ ۽ ڀائرن سان گڏ خاندان جي دوري جي نقصان، وغيره اهڙي منفي ڌڪيندا آهن

قيادت

هر خاندان ۾ ڪم ۽ ڪردار جي هڪ خاص ڊويزن نه آهي. هي سڀ ويجهي قيادت جي تصور سان جڙيل آهي. هن وقت هن خاندان جي سر جو جيون، جنھن جو نفسياتي اثر هڪ نفل بنياد تي تسليم ڪيو ويو آهي سمجهيو ويندو آهي. ان سلسلي ۾، نفسيات خاندانن آهي ته اڄ جي معاشري ۾ موجود آهن جي ٽن قسمن ۾ فرق:

1. شڪلون. اهو هڪ خاندان جنهن ۾ ٻنهي زالن جو حق برابر آهي ۽ هڪ ٻئي جي تابع نه آهي. سڀ مسئلا هڪ ملائي ۾ خطاب آهن، سمجهوتو يا مٽاسٽا جي واٽ تي پنڌ.
2. اعزازي. اهڙي خاندان ۾، اتي شده آهي. ٻين لفظن ۾، هڪ جيون حڪم ڏئي ٿو ۽ ٻئي حيران کيس چيو مڃيو.
3. Megakomplementarnaya. هن قسم جي خاندان ۾ هڪ جيون، جڏهن ته انهن جي ڪمزورين، powerlessness ۽ تجربي جي کوٽ تي زور ڏيندي ٻين manipulating ذريعي ان جي مقصد هڪڙا.

دهرائڻ عنصر

جڏهن ته جديد خاندان نفسيات جي ڪنڀار determining آئي پئي جو ڪجهه عادتن ۾ فرق. انهن ۾ شامل آهي:

- psychobiological مطابقت، جي پاڻ ۾ ڪشش ۽ پاڻ عزت سميت، خاندان، ذميواري ۽ فرض، خود ڪنٽرول، سکيائي، وغيره جي پيدائش کي زالن جي جمعي؛.

- تعليم، جنهن لڳ مڙس ۽ زال لاء به ساڳيو هجڻ گهرجي، ته جيئن هن جي ڀائيوارن جي انٽيليجنس جي سطح تي اهم اختلاف نه هجڻ ضروري آهي.
- پورهيو استحڪام، (ان تي ايمان آندو آھي ته جيڪي ماڻهو اڪثر ڪم جي انهن جي جاء تبديل ڪري، هڪ ڊگهي-مدت خاندان سان تعلق قائم ڪرڻ جي قابل نه آهي) جنهن کي چٽيء طرح جي ساٿي جي طبيعت تي اشارو ڏئي؛
- عمر، جنهن جي شادي جي لاء سڀ کان مناسب سمجهيو ويندو آهي (هن ڇوڪرين ۽ 24 سالن کان 20 سالن تائين آهي - هڪ اڳ ۾ نيڪ، هڪ خاندان شادي ٿيندڙ لاء زالن جي ڊگهي پاڪستان entail)؛
- جي پريم جي دور جو مدو (ان جو هڪ مختصر تعارف تي هڪ مستقبل ۾ شريڪ جي طبيعت معلوم ڪرڻ ممڪن نه آهي).

جڏهن سٺن سڀني جي مٿان عنصر جي اندازو ڪري سگهجي ٿو نفسياتي مطابقت يا زالن جي incompatibility.

مستقبل جي خاندان

ڇا نفسيات مطابق آهي، سماج جو هڪ ننڍو يونٽ جي وجود لاء سنڌ جي امڪانن؟ جديد خاندان ترقي جي خاصيتن اسان کي غور سان ان جي مستقبل جي دور ۾ هاڪاري آهي اجازت ڏني. هن منفي ڌڪيندا ۽ گڻ جي هڪ انگ، هڪ بحران رياست جي موجودگي جي هوا جي وجود جي باوجود آهي.

ماهرن جو نوٽ سماج ۾ ڪجهه مثبت تبديلي آهي، جنهن جي هڪ ننڍڙي سماجي گروهه لاء حمايت ٿيندو جي شروعات نه آهي. اهي تبديليون شامل آهن:

- زالن جي حيثيت جو اضافو ٿيو؛
- ٻنهي مردن ۽ عورتن لاء پسند جي آزادي جي توسيع؛
- رشتي ۾ برابري گهٽائڻ؛
- مختلف قومن جي وچ ۾ رابطي جو امڪان وڌندا.
- ماڻهن کي هڪ خاندان شروع ڪرڻ جي تعارفي.