بنيادي قومي انهيء. بنيادي قومي انهيء جي ٺهڻ

بنيادي قومي انهيء - هڪ خاص نسلي ساٿ ۾ پيدائشي عمل روحاني منصوبن جي هڪ سيٽ، ان جي تاريخي سڃاڻپ ۽ منفرد specificity فڪر. اڪثر، اهي به اندازو لڳائي ماڻهن جي رويي جي سماجي ۽ ۾ ي-ثقافتي سطح. بهرحال، قومي انهيء ڪم جو هڪ قسم جو انجام. پر پهرين شيء پهرين.

جي تصور تي

روحاني منصوبن جي ٺهڻ، سنڌ جي بنيادي قومي انهيء جي طور تي، رياست جي geopolitical صورتحال جي مناسبت سان هن ۾ سماج جي ثقافت جي تاريخي ترقي جي رخ ۾ پيا آهن.

سنڌ جي مکيه خصوصيت آهي ته انهن نصب جي سڃاڻپ ۽ روسي قوم جي اصلي، گڏو گڏ زندگي، روايتون، رواج ۽ نازڪ رکي ٿو جو ان جي واٽ مظاهرو ڪيو آهي. ٻين لفظن ۾ اهو وجهي، ان جي بنيادي قومي انهيء، سندس بهترين خوبيون ۽ فصلن جي هڪ synthesis اسان جي معاشري جي روحاني زندگيء جي بنيادي تي آهن.

اهي اڪثر ڪري هڪ شهري جي حيثيت جو اندازو لڳائي، رياست سان ڪو تعلق بڻجي، گڏو گڏ سندس ماضي، حال ۽ مستقبل لاء. اڪثر، انسان جي روحاني منصوبن جي شعور ۽ اپاهجپڻي نه انھن ڏانھن غصو کيس پرزرويشن ۽ قومي دولت جا وڌيڪ augmentation لاء پنهنجي ذميواري جو احساس ۾ مدد ڪري.

هڪ ٿورو تاريخ

هڪ درجو جيئن روسي سماج جي بنيادي قومي انهيء، گذريل صديء جي شروعات 90-ies ۾ شڪل وٺڻ لڳو. هيء حقيقت آهي، نصيحت وٺڻ لاء آسان آهي، ڇاڪاڻ ته هن عمل لڳ ڀڳ هڪ خود مختيار رياست جي طور تي روسي وفاق جي منظوري سان coincided آهي.

اهو به هڪ سرگرم علمي بحث سان معاونت آهي. جنهن کي "قومي مفاد" جي اسان جي امير نسلي رياست جو تصور جي حالتن ۾ درخواست سان ظلم.

1992 ع ۾، اتي يقين جو هڪ قسم جو هو. هڪ قانون "جي حفاظت تي" اختيار ڪئي، ۽ ان کي هن دستاويز ۾ آهي، زور جي فرد جي اهم مفادن جي اهميت ۽ رياست ۽ سماج تي رکيل هو. مونجه بلڪل آسان ٿي ويو. سڀ کان پوء، ان جي مدد ڪري سگهي ٿو قومي مفادن جي مسئلي کي صحيح گول حاصل ڪري، پر هڪ ئي وقت ۾، سنڌ جي انهيء مخصوص، قلمبند هنڌ کي ڏنو.

پر چئن سالن کان پوء، 1996 ع ۾، nat جي خط ۾. روسي صدارتي سيڪيورٽي وفاقي اسيمبلي ۾ موجود ٻئي، وڌيڪ مخصوص ياجملو هو. جنهن ۾ ان جي مدت "قومي مفاد" معياري نامزد ڪيو ويو. ۽ ان کي نه رڳو هڪ بنيادي طور رياست جي اندروني ۽ بيروني پاليسي جي ٺهڻ جا مسئلا هيٺيئن طور interpreted ويو. جيئن ته هن جو تصور نامزد ٿيڻ لڳو، ۽ فرد ۽ سڄي سماج جي اهم مفادن جي. سندن Unfolded nat تصور ۾ نامزد نظام. 1997 ع کان روسي وفاق جي سيڪيورٽي. 2000 ع ۾، هن دستاويز جي سرحد پاليسي جي علائقي ۾ قومي مفادن جي تعبير تي معلومات سان complemented ويو.

آئين جو حوالو

اسان جي ماڻهن جي بنيادي قومي انهيء جو بنيادي هڪ رياست سند آڌار آهن. آئين جي نظرثاني کان پوء، ڇهن اهم روحاني منصوبن جي سڃاڻپ ڪري سگهجي ٿو.

پهرين آزادي ۽ انساني حقن ۽ سول امن ۽ هم آهنگي جي منظوري شامل آهن. هن جو قدر نه رڳو سنڌ جي تمهيد ۾ ظاهر آهي. اهو، چيو ته ٿي سگهي ٿو ته آئين جي متن اهڙي leitmotiv. ٻيو مضمون ۾، ۽ جي بلند ترين رياست جو قدر آهن ٿو. اهي فرد، پنهنجي حقن ۽ آزادي ۾ شامل آهي.

جي فهرست آهي، جنهن جو بنيادي قومي روس جي خوداختياريء ۽ پيپلزپارٽي جي حيثيت جو حصو، سٺي ۽ انصاف ۾ هڪ عقيدو آهي، ان سان گڏو گڏ اسان جي ابن ڏاڏن آهي ته اسان جي لاء جي لاء عزت ۽ پيار ڏنائين جي هوندي آهي انهيء کي، جي چوديوار کي وڌيڪ.

ٽئين روحاني مثالي جمهوريت ۽ خود مختيار statehood جي جا نذرنا ڏئي آهي. چوٿين جو قدر ڪندي خوشحالي ۽ اسان جي مادر جي خوشحالي لاء قبول ڪئي آهي. ۽ پنجين - ان لاء ذميواري. آخري انسٽاليشن انهيء جي لسٽ ۾ شامل ڪيو، ته دنيا جي ڪميونٽي جو هڪ شهري جي realization آهي.

هن جي مٿان ڪري ان کان سواء، انتهائي عوام جي حفاظت، ان جي خوشحالي ۽ عزت رکيا. اهو به اهڙي انصاف، ماڻهوء کي، حب الوطني، انسانيت، جي شھريت ۽ قانون طور نظريا جي اهميت emphasize گهرجي.

هي سڀ روسي سماج جي بنيادي قومي انهيء آھي. جنهن جي هنر اسان جي شهرين جي هڪ اتساهه خرچن جي طور تي خبر آهن، ۽ اڃا به هڪ سان مطابقت رکندا ته جيئن ڪجهه حد تائين.

پاليسي جي گنجائش

بنيادي قومي انهيء نظام کي وڏو قومي اهميت جي آهي. اهو هيٺيئن پاليسي فريم ورڪ آهي. ۽ مجموعي طور تي سنڌ جي قوم جي مکيه دنگ جي هڪ سمجهه ۾ مهيا ڪري. ته ملھ کان سواء سنڌ جي ماڻهن جي طاقت ممڪن نه آهي.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ جي آهي ته فطرت ۾ قومي مفادن جي درجه بندي نسلي، ۽ رياست-سياسي ۽ سماجي-تاريخي نه آهي اهم آهي. اتي هڪ وضاحت آهي.

ان کي هڪ خاص ملڪ جي شهرين جي هڪ سياسي ڪميونٽي آهي - جي شيء آهي ته قوم آهي. ان سڏجي ٿو پر ڪير رهن ٿا ۽ پاڻ ان کي غور، سندن نسلي بڻ جي قطع. قوم پيپلزپارٽي جو ان constitute جي اقتصادي ۽ ثقافتي-تاريخي برادري جو اظهار. ۽ ڪنهن ڏکيائي جي ان interethnic ۾ رابطي جي زبان، زندگي ۽ روايتن جي موجوده واٽ جي پرزرويشن نبيرڻ جي. جي مٿي جو سڀ به اسان جي ملڪ تي لاڳو ٿيندو، ان سڏجي تي رهندڙ سنڌ جي پيپلزپارٽي جي جدا جدا رھيا.

قومي مفادن جنهن عوام جي پاليسي تي عمل ڪري رهيا آهن سماج جي اهم حيثيت رکي ٿو ۽ هن جي قوم جي اسٽريٽجڪ مقصد، سان اخري. اهي اڄ جي حقيقتن آهن. ته ڪيئن حڪومت جي قومي رياست جي سٺي کي پاڪ آهي. سياست ۾، سنڌ جي مفادن ۽ انهيء جي بقا رکي ٿو، ملڪ جي ترقي لاء سبب آهن، گڏو گڏ قومي طاقت augmenting.

انهيء جي ٺهڻ

خير، جيڪي سنڌ جي سياسي ميدان ۾ حوصله جو مظاهرو ڪرڻ لڳي واضح آهي. هاڻي ان کي ڪيئن بنيادي قومي انهيء جي ٺهڻ جو موضوع توبه ڪرڻ ضروري آهي.

اسان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي روحاني ۽ اخلاقي ترقي ۽ اڄ جي تعليم جي خاندان ۾ پر به اسڪول ۾ نه رڳو جا پيروڪار آهي سان شروع هجڻ ضروري آهي. هن پروگرام، جنهن ۾ ان جي جاء وٺندو آهي، اڪائونٽ ۾ هن علائقي جي، تاريخي، ثقافتي، جمالياتي، ڊيموگرافڪ ۽ سماجي ۽ اقتصادي ڪنڀار گهڻي ترقي ڪري رهيو آهي. اڪائونٽ ۾ خاندانن ۽ تعليمي عمل جي ٻين مضمونن کان درخواستون وٺڻ.

قدرتي طور، هن جي تعليمي پاسو جي GEF ۾ صادر. بنيادي قومي انهيء تربيت جو پهريون قدم تي شاگردن الء آهن. جنهن جي سڄي تعليمي دور ۾ سڀ کان اهم شخص آهي. اها ڳالهه هن مرحلي ۾ آهي، ٻارن جي روسي بنياد انهيء لاء انسيت آهن، خاندان جي اهميت کي محسوس ڪرڻ شروع ڪري رهيا آهن، گڏو گڏ هڪ خاص سماجي، مذهبي ۽ لساني گروپن سان تعلق رکندڙ.

پوء ته سڀ نه آهي. اهو ۾ بڻجي وڃي هڪ ٻار کي نه صرف جي لاء لاء هڪ پيار آهي، پر انهن جي ملڪ ۽ قوم جي تاريخي ۽ ثقافتي وراثت لاء عزت جو بنياد قومي انهيء جي آهي ته تعليم کي ياد ڪرڻ ضروري آهي. هي اڪثر ڪري پاڪ تخليقي صلاحيتن جي ترقي شاگردن جي، ان جي کين ڪا خاص سرگرمي ۾ ملوث ڪرڻ لاء هڪ خواهش ڏئي ٿو. اهڙا ڪيترائي ڪيس جڏهن ماڻهن جي موسيقي، هڪ ٻار Tchaikovsky تخليق سان وحي کي سندن واٽ شروع ڪيو آهي. رقص ۾ طبقن ڪيترن ئي ڇوڪرين کي افسانوي مايا Plisetskaya وحي، ۽ باصلاحيت روسي artists جي paintings ٻارن ۾ سهڻيون رنگڻ ڪيئن معلوم ڪرڻ جي خواهش evoked. بدقسمتي سان، اڄ جي ٻارن جي ترقي يافته ٽيڪنالاجي جي هن عمر ۾ نه ايترو گهڻو فن، تخليق ۽ عوام جي ملڪيت ۾ دلچسپي ورتي، جيئن ان کان اڳ هو آھن. ۽ ته ڇو اڃا به وڌيڪ اهم حاصل بنيادي قومي انهيء، روحاني ۽ اخلاقي تعليم ۽ ثقافتي ۽ تاريخي تعليم جي inculcation آهي.

تعليمي هدايت

قومي انهيء جي ٺهڻ جي موضوع کي اڳتي هن عمل ۾ استاد جي انفرادي ڌيان جي اهميت کي ذهن ۾ رکڻ ضروري آهي. ان جو مکيه ڪم - جي سڀني عربن درج دلچسپي شاگردن کي آڻڻ. ٻارن کي، موضوع جي دور جا پيروڪار، گهڻو تيز جيڪي حب الوطني، آزادي، انسان جي ذميوارين، شھريت سمجهي.

استاد انھن کي بيان ڪرڻ لاء هر بنيادي قومي انهيء آھي تنھن جي قابل ٿي وڃن. ڪم ۽ ڪم، صحت ۽ خاندان، قانون ۽ عزت، رحمت ۽ خير ... اهي ۽ ٻيا ڪيترائي نظريا جي ذات جي شاگردن تائين پھچايو ويندو هجڻ ضروري آهي.

اهو پڻ شاگرد جي روايتن، جنهن جي تعليم، تربيت ۽ خود علم جي ذريعي روسي ماڻهن جي سماجي تجربي جي تسلسل جي نمائندگي بيان ڪرڻ ضروري آهي. انهن کي سندس قوم جي علم broaden لاء مدد ڪري. سڀ کان پوء، سڀ کان موڪلون، آدرشي، شعاري، رسم ۽ رواج کي هڪ نج جا آهن قومي ڪردار. سندن اصليت جي تاريخ جو اڀياس پوڻ، ان جي انفراديت ۽ روسي قوم جي جدا جدا جو احساس ڪرڻ ممڪن آهي.

قومي انهيء جو ڪم

اهي به ڌيان غور ڪيو وڃي. جيئن ته عربن چيو ويو آهي، ته ڪم ڪيترن ئي انهيء آهن. پر جيڪڏهن اسان کي تعليم جي ميدان جي باري ۾ ڳالهائي، ان جو سڀ کان اهم مان صرف چند لڳل آهي.

هن ڪم ۾ بنيادي قومي انهيء جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي اعلي اخلاقي بنياد جي روسي وفاق جي سڏجي ۾ رهندڙ سمورن لساني گروپن متحد آهن. انهن سڀني گذريل تڏهن، موجود ۽ اسان جي قوم جي مستقبل، گڏو گڏ هن کي شاگردن واندا ٿي ور خود اختياريء.

ٻارن کي وڌائڻ، حساب قومي انهيء ۾ کڻڻ جي روسي وفاق جي هڪ شهري ٿيڻ جي هڪ خاص منظم عمل اظھار. جنهن پنهنجي سڃاڻپ بڻجي ڪري شاگردن کي مدد ڏيندو. موڙ ۾، ٻارن جي قومي تعليم ۾ مصروف استاد، پنهنجي بهترين عمل، سائنسي ۽ شعوري علم جي بنياد تي ٺهيل جي بنياد تي ڪرڻ گهرجي.

محب جي باري ۾

قومي انهيء جي ٺهڻ جي عمل ۾ هر شاگرد جو احساس ڪرڻ ته ان حصو ۽ پنھنجي قوم ۽ قوم جي پارسل آهي مدد ڪرڻ گهرجي. ڇا حب الوطني هتي ايندي آهي؟ حقيقت اها آهي ته هن کي هڪ وڏي روحاني طاقت آهي ته هر فرد جي توانائي مضبوط ۽ سڄي قوم ۽ قوم جي سڪ سان ان کي گڏ ڪري سگهي ٿو آھي باوجود.

پر حب الوطني انڌو نه هجڻ گهرجي. اهو به سنڌ جي شاگردن کي پهچائيندو اهم آهي. ماڻهو محب وطن جي حيثيت پيدا نه آهن، پر اهي کين بڻجي سگهو ٿا. اھي پنھنجي قوم جي باري ۾ سچ جي کوج کان پوء، سنڌ جي قوم جي inexhaustible possibilities جا قائل جي تاريخ ۽ جانباز گذريل معلوم ٿئي ويندي. جي مٿي جو سڀ اسان کي سمجهڻ لاء جيڪي هڪ قوم جي حيثيت ۾ اهڙي ڪا شيء ۾ ڀريو پيو آهي مدد ڪري. ۽ ان جو بنيادي روح آهي. ۽ تاريخ ۾ پنهنجي مقصد ۽ ڪردار کي سمجهڻ. اها قومي روايتون روحاني درجي جي بنياد تي آهي.

ڇو ته فرد جي وطن دوست تعليم تمام ضروري آهي ته آهي. ۽ اسان جي لاء جي لاء محبت جو نه رڳو inculcation مطلب. وڏي اهميت جي علائقي، شهر ۽ ٻوليء جي لاء عزت ۽ احترام آهي. ان کانسواء، ان جي محبت ۽ سندس ڏيهي ملڪ جي گار کان وڌيڪ قيمتي ۽ هڪ سڄي طور جي لاء جي سڄي بابت به ساڳئي کان مٿاھينء.

انفراديت جو سوال

تعليم، حساب قومي انهيء ۾ گهڻي اهم آهي، پر ۽ perceiving جي طريقن جي مفادن جي ڳالهه ٻولهه وڏي پيماني تي طرحين طرحين اندازي ٿي ويا آهن. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته هن سماج جو هڪ ميمبر ڳالھ جو جواب آهي، ٻيو نه ڪري سگهو ٿا لاء ۽ ڪم نه ايندي آهي. هن کي ياد ڪيو وڃي ٿو.

۽ هن مضمون جي نظر ۾ هڪ سماج ۾ ٺهيل آهي، جيئن ته انهيء جو هڪ نظام، جنهن ۾ هڪ سمجهوتو سڏيو ڪري سگهجي ٿو. هڪ اهميت مثال اسڪولن raznokonfessionalnyh علائقن ۾ مذهبي علوم جي موضوع جي طور تي سمجهي سگهجي ٿو. ته مطالعي جي حصي طور، رڳو نه عيسائيت، پر به اسلام ۽ ٻين عقيدن. هن معاملي ۾، اڪائونٽ ۾ شاگردن ۽ العقيده مسلمان جي مفاد کي کڻڻ. هي مخصوص اخلاقي ريتن رسمن جي هڪ سيٽ جو هڪ شاندار مثال آهي. جنهن سماج مان ڪهڙا عصا ثقافت جي ٺهڻ promotes.

اخلاقي

خير، جيئن ته اوھين سمجھي سگھو ٿا، قومي انهيء تمام قسمين قسمين آهن. ۽ ان سلسلي ۾، اسان کي رواداري ڌرڻا ختم ڪرڻ جي موضوع جو ذڪر نه ٿا ڪري سگهو. intercultural لهه وچڙ جي جدا جدا ڏنو ان سماج ۽ مختلف قدر، lifestyles، روايتون ۽ رويي لاء رواداري جي ننڍي ميمبرن مان هر هڪ ۾ ڪرا لاء تمام ضروري آهي. انهن جي "خاندان" انهيء جي بنياد تي شاگرد پنهنجي ذات جي پيچيده ۾ نسلي ثقافت جي فاروق سومرو رکن ڪرڻ جي ضرورت آهي. ۽ ان کي پر اڄ ته خوش ٿيڻ نه ٿا ڪري سگهو، جو رواج-ايجنڊا تي تعليمي عمل جي ڪري، ان کي succeeds. جديد شاگرد ۽ شاگردن جو نسلي ۽ ثقافتي علم جي سطح تي وڏي وڌي رهيو آهي. هيء اسان جي روايتن ensures.

۽ واٽ جي، ٻارن، لڃالٽ ۽ نوجوان مردن جي موضوع شوق گهڻو تعداد ڪرڻ. ساليانو سڀ-روسي تڪرارن جنهن ۾ ايندو آهي ته اسان جي ملڪ جي سڀني علائقن کان ننڍي نسل جي نمائندن شرڪت ڪئي آهي "ان جو بنيادي قومي جي ڪم ۾ انهيء"، ڪري سگهو ٿا. ۽ اها اميد آهي ته ان وقت جي حوالي سان، معاشري ۾ تعليم ۽ تمام گهڻي اخلاقي ماڻهن کان وڌيڪ هوندي ڏئي ٿو. سختي سان ڳالهائڻ، ان ڳڙ جديد تعليمي نظام آهي.