الله پاڪ ۾ ايمان

ان جي وجود، انسان جي ابدي سوچ منجهه: "؟ مون کي پيدا ڪيو، جو اهو سڀني جي پويان آهي" هي ان جو شعور آهي ته هڪ شخص، انهن وانگر سوال پڇن ٿا ڪرڻ جي صلاحيت، سچ پهچي ڪرڻ جي خواهش سان تعلق رکي ٿو، ۽ اسان کي جانورن کان distinguishes آهي رايو نه آهي،.

اسين پاڻ انهن سوالن جو پڇ، پر انھن کي ھڪ سچو جواب وٽ نه آئي. پر، اسان کي گھرجي هڪ مذهب جي حيثيت کان اڳ اوھان کي هر فرد جي تابع لاء اهڙي سنگتي ۾ Delve، پاڻ جي باري ۾ هن چيو ته حقيقت ۾ ائين مقدس معاملن جي حق حاصل ڪري سگهن ٿا ته ڇا پڇا ڳاڇا. ڇا ته جيڪڏھن ان کي، ڇاڪاڻ ته هر ماڻهو لاء آهي روحاني دنيا مڪمل طور تي طبعي ۽ عقل جي موجوده قانونن کي impervious.

هن سوال جي هر جواب کان پوء، مون کي مذهب جي تاريخ ۾ هڪ مختصر excursion ڪر ۽ جيئن ته "الله ۾ ايمان" اهڙي ڪا شيء ھٿ ڪرڻ propose. جي مدي خارج communal نظام جي وقت مان ھڪ مڙس جي شيء آهي ته کيس وڪوڙي کي خدائي طاقت منسوب ڪيو. هن ۾ انسان جي ترقي جي مرحلي اهڙي مينهن يا طوفان، قدرتي آفتن ۽ عنصرن جي ٻين تشدد جي طور تي مڪمل طور تي inconceivable ڌڪيندا رهيو. هي ڇا اها حقيقت آهي ته اهي سڀ ڌڪيندا هڪ مافوق الفطرت بڻ ڏي کي جنم ڏنو آهي. اهو هڪ الله ۾ ايمان آڻڻ نه آهي - پر اهو احوال آهي ته مدي خارج communal نظام جي دين جي قابل آهي. اهو ئي سبب آهي شرڪ انسان کان ٻاهر آيو ۽ ڪهڙا دنيا معلوم ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ، سڄي وضاحت ڏيڻ لڳو.

ايندڙ ڇا ٿيو چڱي طرح هر انسان کي معلوم آهي، سو مون کي صلاح اوھان جي ٽن اهم مذهبن ۽ انهن جي ممڪن ئي نفعو ۽ نقصان لسٽنگ جي ڪنڀار تي ڌيان ڏيڻ لاء نه، ۽ ٻيو رستو پيا.

الله ۾ ايمان - هڪ تصور ڪافي سنگتي، مون کي ڪنهن به جيڪي طئه لاء ان کي سهيڙڻ لاء نٿا چاهيون.

ڏسو جيڪي ان کي اڄ جي عقيدي جهڙو آهي. انسان ان کي پوء پراڻ ۽ hidebound پئي روڪي ۽ هڪ حقيقت آهي جنهن کان ان جي شروع ٿيندو ۽ روحاني روشن رکڻ لاء وقت جي - مذهب کان سواء خدا ۾ يقين ڪرڻ ممڪن آهي. ۽ جن ماڻهن کي مذهب جي مندرن ۽ شعاري جي ضرورت ۾ آهن لاء، سان آشنائي حاصل ڪرڻ شروع ڪري پيش ڪرڻ جي ڪتاب ۽ گهٽ ۾ گهٽ هڪ موقعي پگهار کي جڏھن عيسي ھيڪل مان واپارين ڇڏيو. اڄ جي گرجا ۽ denominations ڇا آهي؟ اسان کي اڄ جي انسان واپار گھر جنهن ۾ ڪنهن بيواهه جو حڪم ڪري سگهجي ٿو لاء کين، ۽ سڀ کان سنگين گناهه rector خدا دعا هن فيس گھرندو لاء نه آھن ڇا؟

۽ پوء، منهنجي خيال ۾، ۽ اتي هڪ اهم انساني غلطي آهي. چرچ جي وزيرن سان مايوس ٿي، هڪ انسان، خدا ۾ مايوس ٿي ٿيندي مڪمل طور تي اهي ٻئي نظريا جي وچ ۾ فرق کي ناخوش. ان لاء الله ۾ ايمان ٿيندي آهي ۽ چرچ جي حد سان ڇڏيندي. پر جي شين کي ائين منفي جي باري ۾ خيال نه آڻي، موجود خدا جي باري ۾ اسان جي مضمون، پر خدا جي، آهي سڀ کان پهرين، پيار.

پوء، ماڻهو جيڪي گم ٿي ٿا ۽ هر چاهڻ مايوس، پر پئجي نه، هڪ شخص کي سندس سمورن gut احساس آهي ته سندس زندگي ڪي جو ٻنهي جي وچ ۾ هڪ جي ٻڏي وڃڻ جي رخ ۾ اتفاق ڪندي نه آيو ھو همراه اڏاريل cosmic عشرت ۾، ۽ ڪو ماڻهو پيدا ٿي پئي ؟

ٻين ۾ خدا جي نظر، پنهنجو پاڻ ۾ ان کي ڳولڻ شروع ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪندا آھن. روحاني هم آهنگي جي رياست، cosmic وڏي محبت جو هڪ قسم - خدا ۾ هڪ الهامي احساس عقيدي ۾. ڪو به هڪ اوھان کي ٻڌايان ٿو ڪري سگهي ٿو ته ڪيئن هن حالت حاصل ڪرڻ، ان کي هر ماڻهو لاء فرد آهي ۽ فارمولن ۽ طريقن تي ڪو ڪنٽرول ڪري چڪو آهي.

تڏهن به، نه ڪي عملي ٽوٽڪا پاڻ ۾ الله جي ڳولھا ڪرڻ لاء آهي. سڀني جي مواد کي ڇڏي ڏي، الله پڌريء نه آهي. ممڪن طور تي ٿورو طور تي سنڌ جي ماڻهن لاء پيار سان ڪهڙو انھن سان پنهنجي ڪھن ۾ جوش ٿي.

ياد رکو، عيسائي انصاف جي معمولي کان مختلف آهي. پوء، هڪ صوف گذارڻ، ان کي برابر بيھاريائين جي عام ماڻهو اڌ ۾ ورهايل آهي. لاء ورهائي. جي مؤمن لاء ڪتب صوف جدا ٿي - ان جي ٻين ٽن مھماني ڏيو، ۽ پنهنجو پاڻ کي هڪ ٽه ماهي ڇڏي ڪرڻ جو مطلب آهي.

دين جي معنى کان بيزاري نه ھو، ھوء جو ڌيان وارن کان ڪڻڪ الڳ ڪرڻ ڪيئن ڄاڻندا آھن. ڪوڙ مان سچ ۾ فرق - ۽ سندن خدا-اعتماد لھندين. هي نجات لاء پنهنجي واٽ ويندي.