اسلام جي عروج - جي ڪارڻن ۽ تاريخي پس منظر

اڄ، اسلام جو ٻيو جنهن کي هر پنجين وئين جي هلندڙ آهي ته ملڪ ۾ مقبوليت ۾ مذهب، آهي. جي ڳالھ ۾ اڀرندڙ عربي اپٻيٽ، هن مذهب ان جي وجود جي ڪيترن ئي صدين کان، سڀ براعظمن تي پرجوش حامي حاصل ڪيائين.

اسلام هڪ supranational دين آهي - ان کي جنسي عمل، مهانڊن يا بڻ جي ڪنهن به طريقي سان بغير ڪنهن وٺي سگهي ٿو. پر ان جي باوجود، ان جي سڀني ڪري سگهندئو لاء تمام پڪو ۽ رجعت پسند آهي دين قائم رواج ۽ اخلاق جي ضابطن جي لاء هڪ کليل کان غافل برداشت نه ڪندو آھي.

اسلام ۽ ان جي وڌندا مقبوليت جي اڀار لاء سبب ڇا هئا؟

جي Islama- ايندڙ تاريخي پس منظر

اسلام جي عروج وقت - ان VII صدي قبل مسيح جي ان کي جديد سعودي عرب جي سڏجي تي ٿيو. اهي سائيٽن جو بدوشي عربن جي غير آباد هيون ته oases ۾ جانورن پالڻ يا زراعت ۾ مصروف هئا. جيستائين اهي تمام زرخيز نه آهي ۽ livable جاء نه ڪجيٿو آباد، سندن محنت جي معمولي ميون سان مقامي آبادي مواد هئا. نه مال جي گرائونڊ تي انھن مان گهڻو ڊويزن گڏ نه هو، اهي عبادت جو چوڻ بتن ۽ ڪافي اعتدال ڳجھي هئا.

ڪجهه وقت کان پوء، سنڌ جي سڏجي ٿو عربن جي آباد، آرام قافلو رستن تي غور ۽ densely آباد ڳوٺن ۽ شهرن بڻجي ڪرڻ شروع ڪيا ويا. سنڌ جي ماڻهن مان warlords ۽ مالدار tribesmen برداشت ڪرڻ کان ٻاهر لڳو. هن لاڳاپن جي هڪ نئين قسم جي اندر قبائلي اڳواڻن سندن وس اتساهڻ ۾ دلچسپي هئا جي شروعات ڪرڻ لاء روانا ڪيائين. اهو هتي آهي، مغربي عربستان ۾، ۽ صلي الله عليه وسلم سندس نظريو، جنهن کي هو اسان کي صرف جيڪي ضرورت سان گڏ بيٺو. اهو سندس اچڻ جي اسلام جي شروعات شمار ڪري ورتو جي وقت کان هو. جي صلي الله عليه وسلم جي شخصيت ڪافي متضاد آهي، سندس زندگي ڏند ڪٿا سان ڀريو پيو آهي. جي ان کي منهن ڏي، صرف هڪ - ته هي انسان هڪ نئين مذهب جو باني هو، بنيادي طور دنيا جي تاريخ جو رخ متاثر.

اسلام جي عروج ۽ ان جي مقبوليت جي سبب

سندس مذهب پوء راغب عربن ڇا آهي؟ الله، ڪائنات جي سچي لازوال حاڪم - پهرين ڳالهه، پنهنجي واعظ ۾ محمد هڪ الله ۾ ايمان آڻڻ جي تبليغ ڪندا. الله جو ڪلام، سندس intermediary رسول الله جي ذريعي گذري، مقدس ۽ undeniable، ۽ مکيه مسلمان ڪتاب ۾ لکيل آهي - قرآن. قرآن ۽ اسلام جي ٻين مقدس ڪتابن جي سڀني ضروري خيال ۽ اصول آهي ته سندس زندگيء ۾ مسلم ھدايت ڪرڻ گهرجي رکي. موت ۽ دوزخ جي دائمي (عذاب) - انهن جي ضابطن جي سخت observance لاء ان کي مسلم بھشت ۾ (جنهن جو عدن، جتي وفادار لافاني نعمت ۽ خوشي ۾ آهن جو هڪ گھڻي باغ آھي)، ۽ نافرماني ۽ ڪفر ڪرڻ لاء ۾ وفات کان پوء ضمانت آهي. مون کي چون ٿا ته قرآن ۾ جنت ۽ دوزخ جو بيان ڪافي جاء ڏني - هن بيشڪ مبهم ۽ خاڪا آهي، subtly بنيادي انساني ضرورتون، حامي جي وڏي ممڪن نمبر ڏانهن راغب ڪرڻ لاء ٺهيل صلاحيتن. قرآن مسلمانن کي حنيف دين جي وفادار observance جي ضرورت آهي، ان کي سختي سان عبادت جي ملڪيت، خاندان ۽ سماجي لاڳاپن، ضابطن regulates. محمد جي اڪائونٽ ۾ ٿي گذريو آهي گذريل نبين جي تجربي ۽ اڳ ۾ ئي edinobozhnyh مذهبن (يهوديت ۽ عيسائيت) قائم ڪئي، ته هو سڀ حق ٻاهر ٿي گذريو آهي ۽ extraneous ڇڏيا. اسلام جي مقبوليت جي حقيقت اها آهي ته هن دين جي دلدل تي رڙيون ڪم جي عام مؤمن جي ضرورت نه ڪيو جي stimulated ويو، رسم مڪر، ۽ هڪ واضح ۽ سادي-کي-سمجهڻ قانون جي مقرر هو، جنهن جي observance هن ۽ مستقبل جي سرن ۾ ضمانت اجر آھي. ٻين جي سلسلي ۾ تبليغ exclusivity مؤمنن طور نئين مذهب جو نظريو ۽ فتح جي جنگين کي هڪ مثبت غصو، هن جي وڏي جي لحاظ کان ايراضيء تي اسلام جي اثر کي وڌائڻ جو ٺهيل آهي.

نئين مذهب جي اول وقت حامي هڪ مضبوط ۽ منظم مخالف جو هڪ قائم چوڻ لڳو lifestyles ۽ عمل کان گهڻو فائدو حاصل سان contend پيو. هن وقت عرب ۾ وڏو شهر - بهرحال، اسلام جي عروج ۽ مديني ۾ پهريون ڀيرو مسلم ڪميونٽي جي قيام کان پوء 8 سالن کان پوء، مسلمانن جي پوريء طرح مقامي عرب قبيلا سمپورن ڪرڻ جي قابل مڪي ۾ داخل ٿيا ۽ triumphantly. اسلام جي بينر هيٺ سڀني قبيلن جي آخري unification سان ختم ڪري ۽ هڪ نئين طاقتور عرب رياست ڪانه هئي. پيغمبر جي جانشين، خليفي جو لقب مليو، خودمختيار تبديل مسلمانن جي وڏا وڏا پاڙيسري علائقن جي حملي کان شروع ٿياسون، مقامي آبادي subjecting ۽ کيس اسلام قبول ڪرڻ ۽ عناد. انهن جي مڊل ۽ ڏور اوڀر، اتر آفريڪا ۽ يورپي سڏجي ٿو جو به حصو فتح ڪيو هو. عرب خلافت جي عالمي منظر عام تي هڪ مضبوط رانديگر، جنهن کي هاڻي ٻين رياستن ٿي سمجهيو ويندو آهي مقرر ٿيو. ڪيترن ئي طريقن سان، هڪ صاف ۽ سادي تعليمات سان عيسائيت سان ملندڙ ۾، اسلام جي شروعاتي سالن جي نئين converts مان گهڻو مزاحمت ملڻ نه ڪيو، جنهن کيس قدرتي به خلافت مستفيض کان پکڙيل ڪرڻ جي اجازت ڏني.

ڪجهه وقت کان پوء، عرب خلافت ڪيترن ئي ننڍين ننڍين رياستن ۾ ڏسئون ٿا، پر اسلام صرف مدي خارج نه هو نه آهي، پر اهي زمينون جي مستقبل جي حڪمرانن، جنهن سندن اقتدار کي برقرار رکڻ جي اجازت لاء وارث جي گذري. اسلام جي عروج ڪيترن ئي ايشيائي قومن جي تاريخ ۾ هڪ نئين دور ۾ پيدا ٿيا ۽ بامعني سندن زندگين ۽ ثقافت poviyalo.

اڄ مؤمنن جي تعداد ۾ اسلام جي جنم کان وٺي وڌندڙ آهي. هن ڪيترن ئي ٻارن سان روايتي مسلمان خاندانن جي ويساهه سان ڳنڍيل آهي، دؤران reproduction، ۽ جي سڏجي ۾ هن دين جي وڌندا مقبوليت سان فراهم ٽين دنيا جي ملڪن ۾. تاريخ کي، اسلامي ملڪن جي دنيا جي اهم ترين ملڪن سان ويجهو تعاون ۾ آھن، انھن زور ڏئي نئين ٽيڪنالاجي انھن کان واهولي آهن، گڏو گڏ امان ۾ پنهنجي ماليات جي استعمال عالمي سياست تي تمام وڏو اثر ڪيو.