Epiphany Slavinetsky - theologian، فلسفي ۽ مترجم

روس چونڊون صديء جي تاريخ ۾ Epifaniya Slavinetskogo شخصيت کي هڪ خاص حيثيت occupies. هن چيو ته ڪيترن ئي آماده ڪيو ۽ فلسفي جي ڪتابن جو ترجمو، پر شايد ملڪ جي چرچ جي زندگيء تي هڪ وڏو اثر پيو. Missal جو سندس نئين ڇاپي جي روسي آرٿوڊوڪس قديم مؤمنن ۽ ظاهر ۾ ورهايو ويو ٿياسون.

جهو جي بھانو هيٺ شخصيت

هن جي درستگي معلوم جڏهن ۽ جتي هو ڄائو هو theologian Epiphany Slavinetsky نه آهي. جيتوڻيڪ سندس دنيا جي نالي جي باري ۾ ڪو معتبر معلومات. ڪجهه biographers ان کي هڪ يوڪريني يا بلارشين ويچار تي مائل هوندا آهن، پر انهن شادي ڪرائي اتي لوهه جو ثبوت آهي. پيدائش جي تاريخ رڳو اٽڪل جي نشاندهي ڪري سگهو ٿا - ان جي آخر يا XVI، XVII جي شروعات آهي.

Epiphany Slavinetsky جي نالي سان چرچ ۾ ساڻس گڏ رھيو. اهو كيف-Pechersk Lavra تي tonsure ۾ ورتو ويو. اهو به ايمان آندو آھي ته جي Epiphany مقامي ڀيڻ اسڪول ۾ شرڪت ڪئي. ته ٿڪل جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي monk perfectly کي يوناني ٻوليء جي تعليم جو مرڪز جنهن کي انهيء کان هن جاء تي هو عبور حاصل تي ٻڌل موءرخن جي پهتي آهي. ان کان سواء، هن novice ڄاڻن لاطيني، تتر پنهنجي پڙهائي ظاهر ڪري سگهون ٿا جنهن.

مترجم ۽ philhellene

تعليم، Epiphany Slavinetsky هن جي كيف ڀيڻ اسڪول تي آيل لڳو. هن قديم يوناني، چرچ Slavonic ۽ لاطيني سيکاريو. سندس علم جي شهرت ماسڪو آيو. سنه 1649 ع ۾، Tsar، روس ۾ Mikhailovich کيس ۽ سنڌ جي گاديء کي پادريء Arseny Satanovsky پيش پڇيو. ماسڪو كيف کي سائنسدانن تعمير ڪرايو هو ايس اندرياس جي خانقاھ جي گوري ٽڪرين، جتي اسڪول منظم ڪيو ويو، جنهن ۾ غير ملڪي ٻولين نوجوان جيب سيکاريو تي.

1651 ع ۾ Epiphany Slavinetsky آخر ۾ سنڌ جي گاديء تي رکيو ويو. هن چيو ته Kremlin معجزو خانقاھ ۾ آباد. هن هنڌ اتفاق سان نه چونڊيو ويو. ته چونڊون صديء جي ٻئي اڌ ۾ Chudov خانقاھ جي پارٽي grekofilov جي هڪ stronghold هو - مذهبي ۽ فلسفي تحريڪ ته آرٿوڊوڪس بازنطين جي ثقافت تي الڳو ۽ ڪئٿلڪ اولهه يورپ جي ويجهو آڻي ڇڏيو، گڏو گڏ پراڻي مؤمنن جو اثر.

Nikon سان رابطي

هڪ ڀيرو جي راڄڌاني ۾، monk Epiphany Slavinetsky جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور چرچ جي عملي جي ڌيان راغب، سميت بابي Nikon. شهرت ماهر ۽ ٻولين جي connoisseur کيس منهنجي زندگي ۾ سڀ کان اهم ڪم تي وٺي ڪرڻ جي اجازت. بابي دستاويز 1593 ع ۾ قسطنطنيہ جي ڪائونسل کان پوء روانو ٿيو جو Epiphany مترجم ڪيو. ان جو روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر لاء هڪ تاريخي هو. اهو آهي ته مشرقي جي طھر ڪرائڻ جو هن ڪائونسل تي هڪ آزاد ماسڪو Patriarchate قائم ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

هن واقعي جي اهميت جي باوجود، ڪتابن جي ترجمي، ان ڏانهن اشارو، به چونڊون صديء جي وچ تائين ۽ عمل نه ڪيو ويو. Epifaniya Slavinetskogo شاهوڪار ٻولي ۽ ڏات جي تمام گهڻو کيس پهريون ڀيرو سنجيدگي جي متن ڪيريو اپ وٺڻ جي اجازت ڏني. ان کان سواء، 1654 ع ۾ لوڪل ڪائونسل جي فيصلي موجب، هن liturgical ڪتابن جي پراڻن نظرثاني ڏانهن راغب ڪيو ويو. monk جي محتاط ڪم جي ڪيترن ئي مهينن کان پوء هن چيو ته ميثاق ۽ اپڊيٽ متن Missal ۾ پنهنجي پروگرام تبديلين جي پادرين کي پيش ڪيو.

نئين Missal

حق پراڻي ڪتابن، يوناني ۾ وينسي ڇاپن جي وقت ۾ جديد استعمال ھدايت طور Epiphany، جنهن جي روايتي روسي liturgical ادب کان بلڪل مختلف هئا ڪرڻ. سندس پسند جي حقيقت اها آهي ته 1655 ۾ troeperstiyu کي legalized جي عبوري هو، جو communion ماني ۽ آخر ۾ ٻين بدعت تي چار-پار جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر ۽ قديم مؤمنن جو ظاهر ۾ ورهايو جي نتيجي ۾ روانا ڪيائين.

جڏهن ته ڏهين صديء جي چونڊون ۾ سڌارن اڪثر بابي Nikon جي نالي سان لاڳاپيل آهي، ڇهن ۾ تبديلي ۽ ترجمي ڪرڻ جي ڪتابن Epiphanius ۽ بنيادي تبديليء اعترافي لاء انهن مان هڪ سبب ٿي. Missal جي هڪ نئين ڇاپي جي اشاعت جي رعايا مان هڪ ڪھڙو ڏوھہ ڪيو وڌو. نظر مؤمنن (يا قديم مؤمنن) جي پوڄا جي پراڻي روايت کي برقرار رکڻ لاء دعا گهري. روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر انھن برهمڻن جي سمجهي ۽ جن کي نئين ترتيب سان اختلاف جي خلاف جبر جي هڪ لهر شروع ڪيو.

مذهبي خيالات

جڏهن ته چرچ ۾ ڏاڪڻ چڙھي هڪ اهم ترجمو Epifaniya Slavinetskogo سندس هٿن ۾ ادا ڪري سگهي جيتوڻيڪ، هن چيو ته هڪ پادريء هئڻ جي ڪنهن لوڀ پهتا ته ڪڏهن به، پنهنجي زندگيء جي معمولي ieromonahom رهيو. سندس آزاد وقت پڙهڻ جو گهڻو ئي آماده ڪيو ۽ فلسفي جي ڪتابن ۾ ٿي گذريو.

سندس خيالن ۾ Epiphany صرف هن يوناني پراڻ ۽ ڪوڙي نه هو - هن به peculiarities ۽ روسي آرٿوڊوڪس کي سمجهڻ جي طور سمجهڻ جي ڪوشش نه ڪئي. هن strangeness جي هڪ اهم خصوصيت lexicon پادرين هو. Epiphany اڪثر ڌارين جي زباني جي تعمير جي استعمال ڪيو ويندو آهي، جڏهن به هن لکيو ۽ ۾ روسي ترجمو ڪيو.

لاطيني عالم ۽ مبلغ

جيتوڻيڪ monk grekofilom هو، هن کيس روڪڻ نه ڪيو ته ملڪ ۾ بهترين لاطيني عالم جي هڪ ٿيڻ. هن چيو ته وينسي ڪيٿولڪ ڪتابن جو تمام گهڻو سان ڪم ڪرڻ لڳو. ان کان سواء، هن عالم-theorist طور، Epiphany هڪ "لاطيني Lexicon." تيار جي قنديل ۾ ان ۾ روسي بهترين چارٽ هو. Epiphany ان کي هڪ لغت Ambrosio Kalepinym پاران لکيل جي بنياد تي ڪيو ويو.

چرچ جي ڪن لفظن ۾ سائنسي مفاد هڪ مبلغ monk جيئن وڌيڪ ان جي تبليغ کان سندس رعايا کي ٻڌائڻ لاء ته مطلب آهي. Epiphanius جي تحقيق جي ڪم جو چوڻ آهي ته سندس غزلیں هميشه سڪي ۽ abstruse هئا.

بادشاھھ ۽ بابي جي وچ ۾

ته چونڊون صدي عيسويء جي وچ نه رڳو سنڌ جي قديم مؤمنن مان به ظاهر آهي، پر بادشاهه ۽ بابي جي طاقت جي وچ ۾ مقابلي جي شروعات جي لڳل هئي. هن هٿ ۾، هن کي هڪ اهم ڪردار ادا Epiphany Slavinetsky ادا ڪيو. جيون پادرين ڪتب ٻنهي Tsar، روس ۾ Mikhailovich سان ملندڙ هئي، ۽ Nikon سان. انهن مان ٻن ڪڍي وٺنديون ڪرڻ لڳو جڏهن، جيڪي وڌيڪ اهم آهي - "هڪ بادشاهت،" يا "پادرين" Epiphany هڪ سمجهوتو حيثيت ٿي گذريو آهي.

ان وقت (1660. جي شروعات) جو قسم آھي مترجم ڪونهي ڪو صرف آماده ڪيو حجاج بن pravschikom هو. هن چيو ته، سڄي گرجا گھر ۾ گهڻو وزن هو، باقي خال خال سندس جاگرافيائي بيهڪ استعمال ڪيو. سواء ان جي بادشاهه جي وچ ۾ اهو ساڳيو تڪرار هو ۽ انهن مان هڪ جو بابي کان وڌيڪ اهم ۽ طاقتور شخصيت آهي. Epiphanius جي بادشاهه منفرد اڀي ايمان آندو بجلي جي pyramid جي. ان لاء فلسفي ڪائونسلن ڪيان کي چرچ جي معاملن جو فيصلو ڪري، ۽ ڪڏهن به ان جي واريو جي مٿي ايوارڊ اندر distribute جو حق تسليم ڪيو. ساڳئي وقت، بابي هيٺ hierarchs جي اختيار حد بندي جي حق ۾ Epiphany، ۽ ايمان آندو ته اھي (metropolitans، archbishops، ۽ پوء تي. المتوفي) Nikon فيصلو ڪرڻ جو ڪو به حق هيو. اهو Epiphany اٿارٽي جي اجازت ڏني وئي آهي ته چرچ جي سر ڪجهه وقت لاء جاء ۾ رکي ٿي.

محلن ليکڪ

Epiphany ۽ چرچ سڌارن، گڏو گڏ سنڌ جي بادشاهه ۽ بابي جي وچ ۾ اختلافن جي آباد ڪرين جيتوڻيڪ، سڀ کان پنهنجي ڪم جي اهم هميشه صرف ترجمو ٿي چڪو آهي. Ieromonakh جي باري ۾ 150 ڪمن جي ڪل روانو ٿيو. انهن ٻنهي ترجمو ۽ اصل، پنهنجي لکڻين هئا. جنهنڪري گروپ 60 واعظ، ۽ 40 syllabic گيت شامل آهن.

Epiphany به Andreas Vesalius ( "Anatomy") ۽ Erasmus ( "ٻارن جي شھريت ڪون") جي ترجمو ڪيو. هن چيو ته lexicography جي نظرياتي مسئلا اڀياس - ان authorship جي "Lexicon يوناني-Slavic-لاطيني" ۽ "Philology جي ڊڪشنري" سان تعلق رکي ٿو. حقيقت ۾، Epiphanius روس ۾ پهرين ور اديبن مان هڪ هو. ته چونڊون صديء جي ادب ۾ سندس شخصيت جي پيماني تي صرف جي هدايت ڪري لاش Symeon جي شخصيت کي چونڊجندڙ ڪري سگهن ٿا، گهٽ ڪو encyclopedic تعليم مالڪ. Epiphany Slavinetsky 19 نومبر 1675 تي ماسڪو ۾ وفات ڪري ويو.