ڪيئن هڪ هندو بڻجي ٿو: نفسيات، تاريخ. ڇو ماڻهن کي روس ۾ هندو هئڻ ٿا: ماري

اسان کي اڪثر ڏسي هندو قوم جي بيتن ۽ نه به سوچيو ته هندو واه طور هڪ زندگيء کي انھن کي ڌڪو ڏئي. هڪ گهر يا پناهه کان سواء رهندڙ ماڻهن جو هڪ خاص نمبر، لڳ ڀڳ هر ملڪ ۾ موجود آهن.

غريب تصوير

پوء اهڙي هڪ اتفاق لاء سبب ڇا آهي؟ سڀ کان پوء، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا هر ڪي ڪم ڏسي ۽ ته به گھڻا معمولي جيئري حالتن کي يقيني بڻائي سگهجي ٿو. پر ان جي باوجود، ڪيترن ئي ماڻهن کي گهٽين ۾ جدا آهن، جي سياري ۾ يا ڪارن جي نارن هيٺ زوال ۾ برف ۾ freezing.

جيڪڏهن اتي سٺا پوء ڪيترن ئي موقعا آهن ڪيئن ماڻهن کي بي گهر ٿيڻ ڏيندا، هڪ انساني سماج آهي ته 21st صدي عيسويء ۾ تعمير ٿي رهيو آهي ۾ پاڻ ۽ ٻين جي سک آڻڻ؟ رپورٽر ڌيان هن موضوع جاچيا. ماڻهو عام طرح ان جي گھٽي ۽ بي حسي جي ڇاڪاڻ ته جيئن اڳتي ڌڪيندا کي نظرانداز ڪرڻ کي ترجيح. گهڻو آسان سندس ڪاروبار تي نڪري.

ھجيس يونٽ جي هندو پڇڻ ۽ توکان پڇن ٿا ته هو ڪيئن رهندو آهي، ڇا ته هن جي مدد جي ضرورت آهي، هڪ ايمبولنس اتي سڏ ڪري سگهو ٿا. اهو عمل اڄ وارن کي پنهنجي خطبن ۾ آهي. باقي ڀري جيئن فقير صاحب سان واسطو آهي، جنهن ٺاھيندو ڪرڻ نه چاهيو، ۽ ڪڏهن به ڪيئن روس ۾ هندو هئڻ جي ڪري نه ٿو سگهان.

ڇا واقعي جڏهن اسين، جي stairwell ۾ ٽڙي انسان جي سمھڻ جي جدا جي باري ۾ خيال نه ڪندا جنهن ۾ جهليندي الأرض هڪ گدي تي، پاڙيسريء جي محبت جنهن جي humanism آهي. سڀڪنھن شيء کي صرف سڄو ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ۽ ان کي ذلت ٻڌ وغيره وغيره.

سٺن واٽ جي زندگي جي هر جي کين، هڪ ڏيئي جو سراغ جو ازالو جنهن جي اڳواڻي ڪرڻ لاء هن جي نتيجي ۾. نه جن پنهنجي حياتي برباد، ٺڳي ڪري ڇڏيو آهي يا قدرتي آفتن جو شڪار آهن، مثال طور، باهه سبب سندن گھرن گم آهن.

ٻئي طرف انھن سان ڳالھ ٻولھ، اسان جن خاندانن جو enterprises جي اوطاق سردارن جي حد کان کنيو ويو باري ۾ سکيو. ڪيتريون ئي ڪارو دلال جي سرگرمين کان شڪار. نه عمر جي ماڻهن، جن ٻارن کي ڪڍي ڇڏڻ آهي. ڇو کي سمجهڻ لاء، ان جي غريب پاڻ هندو واه طور پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء ڀلو آھي. جي ڳالهيون تمام گهڻو بيان ڪيو.

پناهه جي ڳولا ۾

جڏهن سياري ۾ اچي ٿو، اسان کي انهن ماڻهن کي گهٽ ڏسي. هڪ راڄ جي طور تي، اهي فني گھرن ۾ رھڻ جو فرش ڏانهن موڪليا ويا آهن. رهاڪن ان کي پسند نه، ۽ اھي ئي پوليس کي سڏي، سو انھن سان ڪندا جو هڪ واضح خيال نه ڪندو آھي. هڪ راڄ جي طور تي،، پوء اھي نه ٿا حقيقت جي اسٽيشن کي بيوس ڪرڻ چاهيو ٿا سرطان سان ڦهليل شهرين ۽ جنسي منتقل بيماريون آهن. پوء انھن کي ٿڌو ۾ ٻاهر ماريا - ۽ سڀني.

بهار جي اچڻ سان اهي وري وڌيڪ، جي گهٽين ۽ هڪ passer-جي تي ويهڻ لاء کين ڏسي امڪان هئا، سوچ ڪيئن اهي هندو هئڻ. هن جو ڪارڻ اهو فيصلو ڪري سگهجي ٿو، سنڌ جي تاريخ Vaschenko Nikolaya سان familiarized پوڻ.

هن شخص کي چيو نه ڪري پيو، ۽ هن جو موقعو لاء ڪمائي ڪري رکيو لاء ڪنهن به ڪاروبار: cleans ۽ گهرن جي گهٽين، پر نه starve لاء موت. هن چيو ته Nyurba ۾ 1978 ع ۾ ڄائو هو، هن جي ماء پيء جي نالن جي خبر ئي نٿي پوي، صرف آهي ته اهي alcoholics هئا. پنجن سالن ۾، هن جي گلي مان ٻاهر ڪڍيو ويو. نه ته هن کي هڪ نيڪ عورت جي اٻوجھ ماڻهن ۽ Verkhnevilyuisk ڪنڊر گارٽن ڪرڻ لاء موڪليو. هن 10 سالن ۾ هن Mokhsogollokh ۾ هڪ رهائشي اسڪول ۾ هو. جڏهن ته نينگر جي ڀيڻ، جيڪو هڪ ڪپ جي وفات ڪري ويو. لئو کي گرفتار ڪيو. به مون کي هڪ ڀاء آهي، پر Nicholas سندس قسمت جي باري ۾ ڄاڻ نه ملي.

مرحوم leniency

اهي ڳالهيون پڙهڻ، توهان کي خبر آهي، ڇو ماڻهن جي بي گهر ٿيڻ. انسان جو پنهنجي ڀيڻ کي قتل ڪري، کيس کان آزاد ڪيو ويو جڏهن ته خبر آهي ته Vashchenko خاندان گھري، جنهن جي وقت ۾ ڪافي مالدار هو آيا، انهن جي ٻارن کي آمريڪا ۽ چين ۾ تعليم حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي سگهي ٿو. انهن جي زندگي کي بهتر ڪرڻ جو موقعو باوجود، هن سوال مائٽن جي مدد کان انڪار ڪيو. جي نيچ ڪم آهي ته اهي هڪ ٻار جي حيثيت ۾ کيس جي سلسلي ۾ جا پيروڪار آهن ڇاڪاڻ ته وڏائي ڪرڻ نه جڳائي. اهي ڳالهيون ڪيئن هندو هئڻ جي باري ۾ آهن.

اهڙي ماڻهو جي coerced نفسيات، ان کي هڪ عام زندگي کي واپس ڪرڻ لاء تمام ڏکيو آهي ته ننڍپڻ کان اھي رڳو مقدر ڏٺو. ڪڏهن ڪڏهن هڪ انسان جي ماڻهن جي مدد ڪري. هن چيو ته بصري hallucinations سهڻ کان ٻاهر آهي. علاج لاء هڪ حوال حاصل اسپتال ڏانهن وڃڻ جي ڪوشش ڪئي،. هن چيو ته هڪ ماھر نفسيات ڏانهن وڃڻ لاء چيو ويو. Nicholas ڪم ڪرڻ لاء هڪ سيڪيورٽي گارڊ مزور انڪار نه ڪيو،. تنهنڪري هن کي سرطان نه ڪندو آھي، ان کي اوڏانهن وڃڻ لاء ان جو امڪان وڌائي. به اسٽور لاھيندو آھي.

ته ڏوهن ڪرڻ جي غريب أتنفس؟

سکيا ڪيئن ماسڪو ۾ هندو هئڻ ڪري، توهان کي ڪيئن انهن ماڻهن کي سندن ڪم لاء نه ڏنا آهن جي باري ۾ ڳالهيون تمام گهڻو ٻڌي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهي اعتراف هٿان آھن، اھي شڪايت ڪرڻ جو ڪو به هڪ آهي. هن Nicholas سان ٿيو. پاڻ جوڙ اهڙي زندگي جي غريب تي پابندي، سندس پيرن تي کين عليه. ۽ ته، جيئن هڪ انسان آهي بک کان مهاڻا؟ صرف چوري يا موت. ۽ وري چون ٿا، جيڪي انهن ماڻهن جي، unscrupulous سان ظلم ڪيو آهي. انهن مان ڪنهن خير ۽ ضمير جي شمع روشن آهي ته، ان کي هڪ جادو آندائون آهي. "هن ڪتي صرف زندگي کان ڪتي اردوء ۾ آهي"، جيئن چوندا آھن.

Vashchenko pedophile کان ٻارڙن بچائي جنھن مھل کيس ايذاء ۽ ريپ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، قبل از پوکيو. پوء ته انهن ماڻهن کي اڃا به وڏا آهن، رياست انهن کي ڌيان ڏيڻ ۽ گاري puddle، جتي اهي اڄ رهنديون کان ٻاهر چڙهڻ جي مدد ڪرڻ گهرجي.

اتي ٻاهر

هڪ شخص تبديلي لاء وڏي طاقت ۽ حمايت جي ضرورت. جو ٻيلو زون ۾ ڪچرا جمع Vilyui واٽ جي 16th ڪلوميٽر تي موجود جي چلهه جنهن ۾ اهي غريب رهي آهي. ڇا انهن کي هتي آندو، ۽ ڪيئن ماڻهن جي بي گهر ٿيڻ؟

امپروائزڊ، اھي ان کي پنهنجي گهر ۾ يا ڊي آء جي dugouts ٺاهي. نه جن گاڏيون ۽ غسل ۾ حاصل ڪيو آهي.

دلچسپ زندگيء جي ڪهاڻي Vasilevoy Mariny، جيڪو 2004 ع کان پولس، سندس پٽ، سان هتي لکين ماڻهو. به، هڪ عورت هڪ پوتي ۽ ترخان، جيڪو موڪلن دوران زال سان گڏ رھيو آھي. انٽرويو صرف دستاويز جي بحالي ۾ مصروف جي وقت ميرن. هوء ۽ خاندان جي ڌار رهن ٿا. انهن کي هڪ ٽي وي ۽ ريڊيو، هڪ بيٽري، هڪ تنور-چلهي آهن. ڪاٺيون جي رحمان ملڪ ۾ ورتو آهي. Yakutsk جي سڏجي ۾ ڌيء سندس رهائش. سندس پٽ سان، اھي کيس شرمندا ٿي ڪري نه جو فيصلو ڪيو. عربن، هن خاندان جي گهٽين تي هڪ خانگي گھر هو. Safronov، پر باهه واقعي جتي اهي هندو رهجي ويا کان پوء.

هي ڪيئن هندو هئڻ جي باري ۾ ڳالهيون هڪ ھيئن عام ڪهاڻي آهي. انهن جي رهائش جي حقيقت اها آهي ته پيٽ کي گهر جي ويجھو، فطرت، سڀ کان پوء ۾ مشتمل وڌڻ. هڪ ڀيرو هڪ گھر ۾ wandered ۽ ذخيرا خالي ڪيو. جي حيوان کي جھلي، هڪ پيغمبر ۽ ٿورو ڊيڄاريندو آندو. هن خاندان جو هڪ مثال مشورو ڏيندو آهي ته جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا هڪ شخص کي ڪنهن به ماحول ۾ رهڻو پوي ٿو.

Vasilyeva سندس پٽ کي ايندڙ ھو، جنھن کي انھن ٻنھي جي وجود جي گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه حالتون پاڻ لاء پيدا ٿيا سان، ھڪ ٻئي کي تي ورتو.

سڳوري عذر

زندگي کي ناقابل اعتبار آهي ۽، فرد جي صورتحال تي غور، ان کي پڌرو ٿيندو ڇو بي گهر ٿيڻ. ماڻهن تي عمل، صحافين جي حمايت جي مرڪز ۾ آبادي جي "Tireh"، Yakutsk ۾.

اسان Ibragimova کيترن، جيڪو 52 سالن جي انٽرويو جي وقت ۾ هو جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. هوء Amga ۾ 1961 ع ۾ ڄائو هو. تعليم جي يتيم خانو، اوست-Aldan ۾ ملي. adulthood لتاڙي تي، هوء هڪ milkmaid طور ڪم ڪرڻ لڳو، سان شادي ڪئي. ۽ سندس زال جي 17 سالن جي لاء هڪ شادي ۾ رهندو هو. هوء هڪ پٽ ۽ ٻه ڌيئر، جيڪو هاڻي پنهنجي زندگيء ۽ خاندان آهن ڇڏيو آهي. هن عورت چيو ته هوء ڏيهي ظلم ڪرڻ نه چاهيو ڪيو.

نه سبب ڇو ماڻهن جي بي گهر ٿيڻ جو هڪ قسم آهي. سبب جي حقيقت اها آهي ته سندس پٽ کان اڳ چوري ڳالهه، ۽ هوء پاڻ تي ملامت ٿي گذريو آهي، ۽ جيل ۾ ويٺي ٽن سالن لاء ۾ غربت ڪوڙ جي کيترن. سندس ڇڏڻ کان پوء، سنڌ جي پوليس جي صلاح تي حمايت جي مرڪز ۾ اچي ويو. سندس پاسپورٽ جي بس تي چوري ڪيو ويو، ته هوء ان جي بحالي ۾ مصروف آهي. هوء عام بيماري لاء هڪ معذور ڪئي.

هڪ رهائشي اسڪول ۾ آباد ڪرڻ جو منصوبو، سنڌ جي hallways ۾ صفائي ۽ aides مدد ڪمائي. سنڌ جي تاريخ جي هن شخص پٽڻ هڪ ڀيرو ٻيهر ته نه سڀ ماڻهو بي گهر ڪٽ جي اخلاقي ڪردار. نه تن کي اعلي مقصدن جي لاء آرام قربان آهن.

غربت ۽ بي ڌيانيء

فقير صاحب جي ڪيترن - اهو بزرگ آهي اڪيلو ماڻهو، جيڪي پاڻ کي پنهنجي پر جي حمايت نه ٿا ڪري سگهو. ڪيئن هڪ صورتخطي هئڻ جي، وارثن جي حمايت کان سواء، اهو تمام صاف ٿيندو جڏھن اوھين ملڪ ۾ باضابه جي سطح تي نظر.

انهن ماڻهن مان هڪ Zhehov Stanislav، 63 سالن جو ٿي وھندين آهي. ڪو به هڪ کيس مدد ڪرڻ. مدد هن چيو ته جڏهن هڪ معذور بس سان ملاقات سکيو ھو جي جدائي تي. اڳ ۾ ته رينٽيڊ apartments ته سٺائي ماڻهو آهن هڪ گهٽ قيمت تي استعمال ڪرڻ لاء ڏنا آهن. هن چيو ته ڪو به پينشن ڪئي. هڪ دفعو اتي هڪ شريان ۾ رت جو دڳ هو، ۽ بروقت طبي خيال جي کوٽ سبب پيئي amputate پيو. ڪو به، جي انسان جي deteriorating حالت کي ڌيان ادا جيستائين هن gangrene ٺهيل آهي. جي معذور باوجود، Stanislav پنهنجي هٿن سان تمام گهڻو ڪري سگهو ٿا. هن چيو ته، سنڌ جي hallways ۾ رهي ڪري استعمال ڊگهي وقت پيئڻ جو پاڻي نه ڪيو. ماڻهو اڪثر کيس ڇڏيو، هڪ cripple تي رحم وٺڻ جي حمايت نه.

پرتشدد رويي

ڪيئن هندو هئڻ جي ڪري؟ پنهنجي سبب تي هر. هڪ ئي کاتي ۾، ٻئي طرف Astanina سرگيء، ته وقت جو 50 سالن جي ٿي ويو مليو. جي رهائشي Kapitonovskoye تي غور ڪيو آهي ته اڳواٽ. سان سندس شموليت هڪ جنگ، جنهن سندس بيدخل ڪرڻ لاء سبب هو.

هن چيو ته ٻئي گروپ جي هڪ غلط آهي، پر هن کيس ويڙھ کان روڪي نه رکندو آھي. هن شخص جو ڪو مائٽ ڪئي آهي، زال فوت ٿي ويو. واپس '90s هن چيو ته عورت هن سان پيار ڪرڻ ڪرگزستان کان هتي آيو ۾. هاڻي ته هن جي رهائشي کي حاصل ڪرڻ جي اميد رکي. معذور هڪ حادثي ۾ روانو ٿيو. سڄي کٻي پاسي جو ويٺل، ڪپڙو ۽ هٿن ڪم نه ڪيو.

Irreparable نتيجا frostbite

به گھرجي ڪهاڻي Vlaseva Oleg. سندس شادي وٺي ڀڃي جڏهن، سندس زال ۽ ڌيء هڪ نامعلوم طرف روانو ٿيو. هن شخص کين ڏسي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ويو، پر اڃان تائين ڪو به ڪاميابي، پر اميد کي پڄي نه رکندو آھي.

ايس ٽي برگ ۾، هن چيو ته هڪ ڀاء جو سندس قسمت جي باري ۾ ڪا به خبر ئي نٿي پوي ڪئي. ان کان اڳ Oleg bulldozer طور رهيو، گڏجي پنهنجي زال سان اھي ٺھراء رينٽيڊ. تنهن هوندي به هن جي زال، ذهني پريشاني هئي ڇاڪاڻ ته جنهن جي هوء هڪ madhouse ۾ روانو ٿيو. هن ميزبان جي اوطاق کان ٻاهر انسان ڇڏيو. اهو doorways ۾ ۽ فني سطح تي رهندڙ هندو قوم ڏانھن نڪتو موٽيو. ڪجهه وقت کان پوء، ماڻهن کي لڳو ته سندس چيس. ڊسمبر 2012 ع ۾، سنڌ جي آڱرين مڪمل frostbitten هئا.

سندن زندگين ڪونهي ڪو هڪ ئي ٿي سگهي ٿي

Vlaseva هڪ عورت جي منھن ۾ ڏين، ۽ ٻيو ته سندس swollen ڇڪيون ڏسي کان پوء "روزو" ڄاڻايو آهي. هن جي يونٽ ساڙيو ۾ هڪ مهيني ۾ گذاري. سمھڻ ۽ خوراڪ جي دستيابي ڪجھ بهتر چڱي-پئي، ته عام حالت ۾ ئي دستاويز. معذور جي قيام کان پوء هڪ پينشن وصول ڪرڻ لڳو.

ور pedicure ۽ manicure جي سند جا مالڪ - سندس زندگيء جو هڪ دلچسپ کولي ته هن شخص آهي. هن ڪاروبار لاء، هن چيو ته ٻن سالن جي لاء ڪم ڪيو، دولت جو تمام گهڻو ڪمائيندا. هاڻي، جڏهن ته سندس هٿن ۾ بگڙيل، ان کي تمام ڏکيو خريدار ڏسي ڪري ٿي ويندي. اهو مساج ۽ ingrown toenails کي صاف ڪري سگھو ٿا. به، ان جي مناسب مستري ڪاروبار، جنهن لاء اتي علم جي هڪ ڪافي جو دڪان آهي. پر ڇاڪاڻ ته هڪ معذور هڪ نوڪري پئجي جي لڳ ڀڳ ناممڪن آهي.

هن جو مکيه عنصر

هن جو مکيه سبب جنهن جي لاء ماڻهن جي گهٽين تي زندگيء کي مٿي ڪڍيو:

• antisocial رويو، جنهن کي هڪ شخص معاشري ۾ ان جي جاء تي سٽ ڪرڻ جي اجازت نه رکندو آھي.

• ڏوهن جي دوکي جو انھن جي خلاف استعمال ڪرڻ سبب هندو depriving؛

• قدرتي آفتن، جنهن کان پوء سنڌ جي مواد نقصان جي رياست جي لاء تلافي ٿي نه هو؛

• ڪو مائٽ جو پراڻو عمر ۾ مدد ڪري سگهي ٿو.

• مرض، جنهن کان پوء هڪ شخص جو ڪو به ڪونهي ته سرگرمي، جنهن کي ماضي ۾ کيس پورت جو مطلب ڏنو ۾ مشغول ڪري سگهو ٿا.

• شراب، نشي ۽ ٻين سخت انحصار.

نڪري نه ڪريو

ماڻهن جي بي گهر ڪرڻ لاء مختلف اڀريو آهي. ڪنهن، انھن کي ۽ مھربان pities ڪي نفرت ۽ ماڻهو صرف ڪو فرق نٿو پوي ھجو. اهو اسان جي سماج ۾ بي حسي جو هڪ مسئلو آهي.

هڪ شخص پنهنجي ڪردار، قسمت جي يا ڇاڪاڻ ته انهن کي پنهنجي مخالف سماجي عقيدن جي ظالم وچڙائي جو ماڻس جي ڇاڪاڻ ته زندگيء جي اهڙي طريقي کي ڳھائي ڇڏي سگهي ٿو. ڪنهن به صورت ۾، انهن جي ڪارو مچلن آهي ته جنهن کي هر aspires جي روشن دنيا جي تصوير خراب آهن. سڀ، پوء ڪنهن جو حسن، چڱي-رهيو وڪوڙي ٿي ڪرڻ گھري ٿو.

ديپ نازل ڪيو، اسان کي خوشي ۽ اسان جي آس پاس آھن تن سڀني ٿيڻ چاهيان ٿو. ته آهي ڇو ته اختيارين کي هن مسئلي کي خطاب ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي، ماڻهن جي بي گهر نمبر جي خاتمي، ڇاڪاڻ جو تعداد ملڪ ۾ مصيبت جي حقیقي ۽ ان جي ساک خراب، گڏو گڏ عام ماڻهو ڪم ڪرڻ وارا آهن جن جي سرن، سندن ڀاء انسان ردي ۾ rummaging ڏسو . کين مدد جو قسم، اسان پاڻ ۾ مدد.